از نخستین حقوقی که در اسلام مورد عنایت و توجه ویژه قرار گرفته، حق زندگی است. این حق تنها برای انسان نیست بلکه دربرگیرنده تمامی موجودات زنده از قبیل گیاهان، حیوانات و حتی جاندارانی است که به چشم نمی آیند. حیات اسم مصدر از ریشه «حی» و به معنای زندگان و زنده شدن است که در برابر آن موت و ممات (مردن) به کار می رود و در اصطلاح نیرویی است که موجب بروز حس و تحرک در موجود زنده می شود و موجودات با آن، خود را از نقص به کمال می رسانند. در قرآن کریم واژه حیات 76 بار به کار رفته است و همه موجودات زنده را دربرمی گیرد. نمونه های فراوانی از توجه به حق حیات گیاهان در روایات و احادیث می توان یافت. در حدیثی از