منهج ابن فارس فی تاصیل ما زاد علی ثلاثه احرف

لا یکاد بحث یتناول موضوع الاشتقاق او النحت فی العربیه یخلو من إشاره إلی عمل ابن فارس فی تاصیل الکلمات الرباعیه والخماسیه. فقد لخص هذا اللغوی رایه فی تلک المساله بقوله: «وهذا مذهبنا فی ان الاشیاء الزائده علی ثلاثه احرف فاکثرها منحوت». اما سائر ما تبقی من تلک الکلمات – وهو اقلها علی ما یفهم من کلامه- فقد وزعه بین مزید اشتق من الثلاثی بزیاده حرف او اکثر فیه، وموضوع رآه وجد کذا علی هیئته رباعیا او خماسیا منذ ولادته علی السنه العرب.
إن هذا البحث یجعل ما ذهب إلیه ابن فارس فرضیه یستقرئ لإقرارها او ردها ما حشده من الکلمات الزائده علی ثلاثه احرف فی معجمه (مقاییس اللغه)، مبینا مواطن الضعف فیما اطلقه من احکام، ومقرا فی الآن نفسه بسبقه إلی فکره کان یمکن ان تشکل فتحا فی مجال البحث الاشتقاقی والتاصیل اللغوی لو ان القدماء اعاروها من العنایه ما تستحق.