دراسه سوسیونصیه فی روایه «ذاکره الجسد» ل«احلام مستغانمی»

إن البناء الدلالی للروایه فی نسقه اللغوی یحتوی علی الانساق السردیه والخطابیه إلی جانب الانساق الفکریه. فالنقد السوسیونصی یدرس البناء الدلالی للنص من المنظور السوسیولوجی اکتفاء بالنص دون الرجوع إلی خارجه. وتتجلی العلاقات الحواریه القائمه فی البناء الاجتماعی للروایه من الناحیه الجمالیه فی إطار هذا الاتجاه النقدی، إما بدیموقراطیه الاصوات فی الروایه البولیفونیه، وإما بهیمنه إیدیولوجیه واحده فی الروایه المونولوجیه. ومن هذا المنظار النقدی، اتخذت الراوئیه الجزائریه الشهیره، احلام مستغانمی، فی روایتها ذاکره الجسد اتجاها متمیزا لإقامه العلاقات الحواریه فی بناء النص الذی لا یمکن الحکم علیه بسهوله.
قامت هذه المقاله بدراسه البناء الداخلی لهذه المدونه السردیه النسائیه، باسلوب وصفی تحلیلی، فی ثلاثه مستویات: الاسالیب الکلامیه، ونوعیه الراوی والضمائر السردیه، والمنظور الآیدیولوجی، لکشف اسلوب الروایه فی إقامه العلاقات الحواریه بین الاصوات فی مجتمع النص حسب النقد السوسیونصی. وتشیر النتائج إلی ان هذه الکاتبه لا تختار الحیاد ولا الانحیاز السردی فی إعلاء صوت الشخصیات بل تستخدم الاسلوب الوسط فی تشخیص الاسالیب الکلامیه للشخصیات، وذلک بتلاعبها بالضمائر السردیه. کذلک تطرح الروایه الآیدیولوجیات المختلفه فی البناء الاجتماعی للنص فی قضیتی المراه والوطن؛ حیث یتم المنظور الآیدیولوجی النهائی للروایه حسب خصائص الروایات المتعدده الاصوات محاوله ترسیم الدیموقراطیه فی بناء النص. کذلک إمکانیه التاویل لدی المتلقی فی الخطاب المفتوح النهایه تسم هذه الروایه النسویه بخصائص تعددیه -الاصوات، خلافا لمن لا یعتبر الکتابات النسویه سوی روایات مونولوجیه.