التناص القرآنی فی مسرحیه ماساه اودیب

یعد التناص من ابرز التقینات الفنیه التی إهتم بها دارسو الادب الحدیث. مفهوم التناص یدل علی ظاهره تفاعل النصوص فیما بینها، فالنص تتداخل فیه عده نصوص اخری یقوم من خلالها ویتعامل معها. و قد تنبه نقاد العرب القدماء إلی مفهوم التناص و لکنهم طرحوا هذا المفهوم بتسمیات اخری کالسرقه الادبیه و الإقتباس و التضمین. قد کان القرآن الکریم بما فی ها من المعانی السامیه والمضامین الراقیه والظواهر البلاغیه الجمیله مطمع الکتاب والشعراء من عصر التنزیل حتی عصرنا الحالی. علی احمد باکثیر بوصفه کاتب ملتزم، بذل قصاری جهوده طوال حیاته القیمه لإرساء الفکر الإسلامی الجلیل فی المجتمع و فی هذا المجال استخدم موضوعات عدیده، منها الموضوع الاسطوری الإغریقی ماساه اودیب الذی صبغه بصبغه إسلامیه مستلهما من القرآن الکریم ومعانیه السامیه الرفیعه. یحاول هذا المقال من خلال المنهج الوصفی التحلیلی تبیین وجوه إستخدام باکثیر للتناص القرآنی بنوعی ها اللفظی (الظاهر) و المعنوی (الخفاء)، لإلقاء الفکر الإسلامی علی المسرحیه و تقریبها إلی الثقافه الدینیه الإسلامیه والعربیه. و یشاهد بان الکاتب استطاع ان یعطی المسرحیه الصبغه الإسلامیه، و فی نفس الوقت حاول ان یجعل الادب الإسلامی بصوره عامه وادبه بصوره خاصه، ادبا عالمیا بواسطه اختیار موضوع ماساه اودیب الذی بات موضوعا معروفا فی عالم الادب.