اباحه در تقسیمات حکم تکلیفی

از درباز تاکنون در میان علماء اصول در تقسیم بندی احکام تکلیفیه به پنج قسم اتفاق نظر بلکه اجماع بر این این تقسیم بندی بود و در مورد اینکه اباحه جزء تقسیمات حکم تکلیفی هست یا نه تردیدی نبود بله در میان علمای معتزله جناب کعبی می باشد که منکر حکم به مباح می باشد و برخی از علماء معاصر نیز با ادله ای قایل به امتناع حکم به مباح شده است. و ما در این مقاله اولا مفردات و تقسیمات حکم شرعی را از دیدگاه اصولی ها بیان داشته و ملاک در تقسیم بندی احکام را بیان می داریم و در آخر وارد نظریه ها شده و به نقد و نظر پیرامون آن می پردازیم و روشن می کنیم کدام قول قریب به صحت است که در نتیجه قول مشهور مورد قبول می باشد.