بررسی تطبیقی کیفیت بقاء نفوس متوسطین از نظر صدرالمتالهین و ابن سینا

ابن سینا نفوس انسان را به چند دسته تقسیم می کند و بسته به اینکه هر نفس در چه مرتبه ای قرار گرفته کیفیت جداگانه ای برای بقای او ترسیم می نماید و مواضعی را بیان می کند که تحت تاثیر عدم تجرد قوه خیال نزد ابن سینا و عدم اعتقاد به عالم برزخ مورد انتقاد صدرالمتالهین قرار می گیرد. ملاصدرا بقای نفوس را ناشی از التفات ذاتی نفس در جریان حرکت جبلی خویش به مبادی عالی می داند. طرح مسئله بقای نفوس متوسطین در حکمت متعالیه به تبیین معاد جسمانی منجر می شود. ملاصدرا در این باره توانسته است سازگارانه با اصول دیگر فلسفه خویش به تبیین و حل مسئله بپردازد. اگر چه برخی ایراد ها در طرح مباحث به شیوه بیان ملاصدرا وارد است اما عموما نقد ها به ملاصدرا، به دلیل خلط میان مفاهیم، عدم درک درست برخی اصول موضوعه، عدم توجه به همه مطالب ارائه شده در آثار ملاصدرا و عدم توجه به شروح معتبر در این خصوص می باشد.