کلیات رهیافت راهبردی قرآن

سیاست، سامان دهی و راهبرد جامعه است. مکتب اسلام، دارای نظریه و نظام مدنی و سیاسی است. نظریه و نظامی راهبردی، یعنی بنیادین، جامع و همه جانبه، سازوار و غایی است، و در نتیجه نظریه و نظام سیاسی متعادل و متعالی انسانی و الهی و رو در روی نظرات و نظامات نامتعادل و نامتعالی قرار دارد. قرآن به عنوان کتاب مکتب اسلام، عهده دار تبیین مبانی این نظریه و نظام سیاسی است. لازمه قرآن پژوهی سیاسی و قرآن شناسی سیاسی و همچنین سیاست پژوهی و سیاست شناسی قرآن و قرآنی، ابتدا شناخت شناسی سیاسی قرآن و آن گاه سیاست شناسی قرآن یا قرآن شناسی سیاست است. شناخت شناسی، اعم از معرفت شناسی، منبع شناسی (عقل، وحی و عرف یا علم تجربی سیاسی)، روش شناسی و موضوع شناسی سیاسی قرآن می باشد. سیاست شناسی قرآن، اعم از کالبد شکافی و شناخت ساختار سیاسی قرآن است. کالبد شکافی سیاسی قرآن، به شکل سوره شناسی راهبردی، عملی می گردد. سوره حمد، پیش درآمد، اساس و گزیده راهبردی قرآن به نظر می آید. رهیافت راهبردی سوره حمد، شامل روش شناسی سیاسی، تجزیه راهبردی و سرانجام تحلیل راهبردی سوره حمد است. مقاله حاضر صرفا به تحلیل راهبردی سوره حمد می پردازد.