نقدی بر تفکرات اصولی نحله اخباری

بعد از قرن دهم هجری تفکر دیگری در عرض تفکر اصولی در عرصه علم بروز و ظهور نمود. این روش اجتهادی به دست شیخ محمدامین استرآبادی ابداع شد و سخن از این داشت که ما در اجتهاد از قواعد عقلیه مستغنی بوده و نیازی بدان نداریم. این طرز تفکر به (اخباریه) منسوب شد. اخباریین معتقدند که هر آنچه از اخبار و روایات که در کتب اربعه شیعه وارد شده قطعی الصدور بوده و حجت هستند اخباریین عنوان می‎کنند که در شبهات حکمیه تحریمیه برائت جریان نداشته لیکن اصولین به صحت جریان برائت در این شبهات اعم از تحریمی و وجوبی حکم نموده و آن را به دلیل عقل و نقل اثبات می‎کنند.مشهور از تفکرات اخباریین این است که آنان به احکام عقلی ارزشی نداده و آن را حجت نمی‎شمارند.اگر در بررسی هایی که در خصوص احکام عقلی داشته‎ایم و سخنانی که از اخباریین نقل نموده ایم، دقت نمائیم، این تصور برای انسان مطرح می‎شود که آنان نیز تقریبا با اصولیین هم عقیده بوده و این عقل فطری که ایشان آن را قبول داشته و به ملازمات آن اعتماد می‎کنند، اخباری ها نیز آن را می‎پذیرند، اگر چه می‎خواهند با آن مخالفت کنند ولی در نتیجه به آن چیزی می‎رسند که اصولیین به آن یقین دارند.