مقایسه تطبیقی اصطلاح زلف در اصطلاحنامه های عرفانی

در قرون مختلف، ادیبان و سخنوران با بهره جستن از تفکر و اندیشه های عرفان اسلامی، تحول و دگرگونی هایی در استعاره ها و تشبی هات به وجود آورده اند که باعث دگرگونی لفظ و معنا شده است، با تغییر و تحول استعاره ها و تشبی هات، معانی و مفاهیم از جنبه ظاهری و صورتگرایانه دور شد و زبان، توام با رمز و راز گردید؛ بنابراین بخش بزرگی از میراث ادبی و فرهنگی ما در کتب عرفا به زبان رمزی و استعاری مندرج است که برای دست یابی به ژرفای آن، بدون دریافت معانی رمزی و استعاری آن امکان پذیر نیست. خصلت رمزی و استعاری بودن بسیاری از این اصطلاحات باعث گردید که از قرن هفتم به بعد، برخی از اهل طریق و تحقیق در کتاب های خود به تعریف و توضیح آنها بپردازند، با بررسی و نظر در این اصطلاح نامه ها که بعضی آن را فرهنگ اصطلاحات عرفانی نامیده اند، مشخص گردید که توضیحات و تعاریف ارائه شده در این فرهنگ ها بسیار مبهم و نامفهوم است و اکثر آنها بدون شاهد مثال ذکر گردیده است. در این مقاله، نگارنده با انتخاب واژه زلف، به مقایسه تطبیقی آن در اصطلاحنامه های عرفانی می پردازد و تفاوت و تشابه دیدگاه نویسندگان این اصطلاح نامه ها را با شواهدی از شعرا و نویسندگان بنام ارائه می دهد.