واکاوی نگرشی بر جایگاه شهادت زوج بر زوجه در جرم زنا و دیگر جرائم در فقه امامیه

این موضوع از دیرباز توجه فقهای امامیه را به خود جلب کرده است، آن چنان که در مسیر تطور تکامل دانش فقه اقوال متفاوتی را با استناد به ادله اربعه ابراز داشته اند: برخی شهادت زوج را پذیرفته و حد را بر زوجه اجرا کرده اند، برخی با شرط عدم قذف قبل از شهادت، حد را بر زوجه جاری دانسته؛ برخی قائل به لعان زوج و حد سه شاهد شده اند، برخی بین شهادت بر زوجه غیرمدخول بها و مدخول بها تفاوت گذاشته و برخی دیگر حد را از زوجه و سه شاهد ساقط دانسته اند. قانون مجازات نیزبا توجه به مواد 174 و 175 شهادت زوج را مجاز ندانسته است. در این مقاله به روش تحلیلی - توصیفی، اقوال فوق و نظرات مربوط به شهادت زوج بر زوجه در دیگر جرائم به تفصیل با ذکر دلایل هرکدام تحلیل و بررسی شده است.