مکانه رساله “إصلاح الادویه” لحبیش بن حسن الاعسم الدمشقی فی تراث علم الصیدلانیات فی العصرالإسلامی

یعود تاریخ اهتمام الاطباء والصیادله بإصلاح الادویه )إزاله الاعراض الجانبیه للادویه( إلی کتب ومولفات ابقراط وجالینوس فی الیونان القدیمه، کذلک یعد موضوع إصلاح الادویه فی العصر الإسلامی من اهم مواضیع الصیدله، والدلیل علی ذلک کثره الکتابه والتالیف فی هذا المجال فی شتی العصورالإسلامیه وکان ذلک کان تقلیدا متبعا لدی الاطباء والصیادله المسلمین. و هذا ما اثار انتباه کل من الاطباء والصیادله و ادی إلی حدوث تاثیرات واعراض جانبیه. تعتبر رساله حبیش بن الاعسم الدمشقی فی القرن الثالث للهجره من اوائل ما کتب فی هذا المجال، فهو، فضلا عن انه یبین اهمیه الادویه فی شفاء الامراض وتاثیرها فی حدوث الاعراض الجانبیه، یشیر فی رسالته القیمه إلی طریقه صناعه الادویه واستعمالها الصحیح وطریقه إزاله اعراضها الجانبیه، کما یبحث المولف فی ماهیه الادویه وخواصها ومقدار استعمالها، وذلک بعد ذکر مقدمه موجزه فی باب الادویه المسهله. وقد اصبحت هذه الرساله فی القرون اللاحقه، مصدرا علمیا فی علم الصیدله، حیث اشار إلی هذه الرساله کل من زکریا الرازی وابی ریحان البیرونی وابن بیطار وغیرهم من العلماء.