السلام فی الإسلام

إن موضوع الصلح والسلام ومکانته فی الدین الإسلامی من اهم قضایا الساعه؛ إذ تثار قضیته بین الفینه و الفینه کمساله ملحه یطلب لها جوابا ناجعا ولما لم تکن تلک الابحاث ملبیه بالغرض الذی إیاها استدعی ولها ارتجی، بقی السؤال عینه مطروحا للحوار و البحث والمناقشه اکثر من ذی قبل؛ ذلک ان الهجمه الاستعماریه المستهدفه للإسلام احکاما ومفاهیم وافکارا لم تستنکف عن محاوله النیل منه بشی مما عساه ان یحقق لها نصرا علیه إلا وقذفت بشبه ضلالها فی صراطه المستقیم علها بذلک تضلل معتنقیه وتفتن مناصریه عن الإیمان به، فضلا عن الذب عنه. هذا، وإن المقاله الحاضره تسلط الضوء علی قضیه الصلح والسلام ونظره الإسلام لها بوصفها قضیه فرضت نفسها بتبعاتها وخاصه مع محاوله خلط الاوراق والتلبیس علی العالم باسره من ان وجهه النظر الإسلامیه لا تغایر فی حقیقتها تلک الوجهه التی اختطتها الدول الإستعماریه لنفسها وفرضتها بقوه الحدید والنار علی شعوب العالم لتخضعها لمخططاتها فتنال منها ما شاءت وما لاجله سعرت الحرب. اقول: إن المقاله هذه تعید النظر تقییما وتقویما للرؤی المختلفه التی حاولت تفسیر سر العلاقه ما بین الجهاد والفتوحات الإسلامیه – وقل الحرب إن شئت علی غرار العباره المعاصره – من جهه، وما بین الصلح والسلم – وقل السلام إن اردت وفقا لما اصطلح علیه حالیا – من جهه اخری، اقول: العلاقه ما بین الحرب والسلام فی ضوء الرؤیه الإسلامیه الاصیله من منبعها الذی لا ینضب ولا ینکص عن الوفاء باحتیاجات المؤمنین به روحیا ومسلکیا، هذا المنبع المتمثل بکتاب الله تعالی سبحانه وسنه وسیره نبیه وآله الاطهار علیهم السلام جمیعا. وعلیه، فلقد سلکت هذه المقاله نهج الاحتکام للکتاب وسنه وسیره النبی الاکرم صلی الله علیه وآله وسلم، من تناول للآیات الکریمه بنحو من التفسیر الموضوعی، وتتبع لاحداث السیره النبویه العطره علی نهج التبویب التحلیلی لمجریاتها. وقد قدمت لهذا کله ببیان الآراء ووجهات النظر فی هذه المسائله مرجحه بذلک رای ها الذی تطمئن إلیه وترتضیه.