مولفه های معنویت نوپدید در ایران

در این مقاله تلاش می کنیم تا در یازده محور کلی، به بررسی تفاوت های فرهنگی و دینی جامعه ایران با تعالیم جنبش های نوپدید دینی اشاره کنیم. ازاین رو نخست به بررسی ویژگی های فرهنگ می پردازیم و مولفه های کلی جنبش های نو پدید دینی را برمی شماریم؛ مولفه هایی از قبیل انسان محوری، تناسخ گرایی، لاابالی گری، دنیا گرایی، عشق جنسی، تفکر گریزی و بعضا تفکر ستیزی، خرافه پنداری، تکثر پذیری و تعبد کورکورانه. برای این مولفه ها از پنج فرقه اکنکار (Eckankar)، اشو (Osho)، ساتیا سای بابا (Sathya Sai Baba)، کریشنا مورتی (Krishna Murti) و کارلوس کاستاندا (Carlos Castaneda) شاهد مثال هایی می آوریم و سپس بر اساس اعتقادات فرهنگی دینی، آنان را بررسی و نقد می کنیم.
در پایان مقاله، گسترش روزافزون جنبش های نوپدید دینی در ایران، نمونه ای از تهاجم فرهنگی معرفی می شود؛ هر چند به اعتقاد نگارنده، علت استقبال جوانان ایرانی از معنویت نو، در امروزی شدن تعالیم معنوی عرفانی آنها نهفته است.