فهرست مطالب
نشریه خردنامه صدرا
پیاپی 27 (بهار 1381)
- 104 صفحه، بهای روی جلد: 5,000ريال
- تاریخ انتشار: 1381/03/31
- تعداد عناوین: 11
-
سرمقالهصفحه 2
- تحقیق
-
فلسفه هگل در بوته نقد / (میزگرد «بخش دوم»)صفحه 5
-
زندگی، شخصیت و مکتب صدرالمتالهینصفحه 23
-
المجالس السبعه «ابن سینا»صفحه 33این مقاله، گزارشی است درباره معرفی یکی از آثار خطی و چاپ نشده ابن سینا بنام مجالس سبعة است که شامل چهل و یک پرسش و پاسخ میان ابوالحسن عامری (پرسش کننده) و ابن سینا (پاسخ دهنده) است که نویسنده مقاله بنحو مبسوطی بتحقیق در باب سندیت این اثر و محتوای آن پرداخته و تحلیلی نسبتا جامع از آن ارائه می دهد.کلیدواژگان: ابن سینا، عقل، نفس، ابداع، اختراع، امر، انشا، افاضه، ابوالحسن عامری
-
نظر فلاسفه اسلام درباره علم به وجودصفحه 40فلاسفه اسلامی درباره متعلق معرفت و نحوه ارتباط آن با فاعل شناسایی سخنی دارند که هم در مرحله امتیازات و برجستگی هایی برخوردار است. این سخن در شکل متعالیش از آن ملاصدرا است. بعقیده او عالیترین مراحل شناسایی وقتی حاصل می شود که عالم یا فاعل شناسایی بطور کامل با معلوم یا متعلق شناسایی متحد شود و هویت آنها یکی گردد. ملاصدرا که اندیشه”وحدت وجود“را پایه نظام مابعدالطبیعی خود قرار می دهد، عالیترین متعلق معرفت را”وجود“می داند. بنظر او علم واقعی به”وجود“از طریق نوع خاصی از شهود قابل حصول است، اما از آنجا که او در فلسفه اش، هم با”موجود“به”وجود“در خود فلسفه اش واقع می شود و در پرتو”وجود“تفسیر جدیدی از”موجود“ارائه می دهد، بهیچوجه شناخت”وجود“را صرفا شهود عرفانی آن نمی داند.کلیدواژگان: فلسفه اسلامی، ابن سینا، ملاصدرا، نور، عرفان، ارسطو، سهروردی، علم وجود، وحدت
-
نسبت زدائی از زوال اندیشه سیاسی و ملاصدراصفحه 51بزعم برخی از پژوهشگران دوره و حوزه اندیشه سیاسی، صدرالدین شیرازی و اندیشه وی از اوج انحطاط اندیشه سیاسی در ایران بوده و از دوران ملاصدرا ببعد نیز دوران زوال اندیشه سیاسی در ایران آغاز می گردد. برای بررسی صحت و سقم و محک این ادعا، پیش از هر چیز می بایست در مفهوم اندیشه سیاسی تامل کنیم و با درنگ بر این مفهوم و معناکاوی آن ببینیم که آیا این مفهوم درا ندیشه ملاصدرا وجود داشته یا خیر؟ و نسبت میان زوال اندیشه سیاسی با تفکر صدرایی تا چه میزان بدرستی نزدیک است.کلیدواژگان: اندیشه سیاسی، فلسفه، امامت، حکومت، ملاصدرا، فیض کاشانی، خلافت
-
بررسی نظریه فیلسوفان درباره حدوث یا قدم نفسصفحه 61یکی از مباحث مهم معرفت نفس مربوط است به حدوث یا قدم نفس بدنی معنا که آیا نفس از لحاظ زمانی حادث است یا قدیم؛ در پاسخ به این سؤال، فلاسفه راه های مختلفی را در پیش گرفته اند. نظرات مهم و مشهور پیرامون حدوث یا قدم نفس سه نظریه است یکی نظریه منسوب به افلاطون، دیگری نظریه فلاسفه مشاء و سوم نظریه ملاصدرا. بقیه نظرات یا تاویل و توجیهی است از نظرات دیگران و یا از دیدگاه حکما چندان اهمیتی نداشته و بطلان آن واضح بوده است.کلیدواژگان: نفس، قدم، افلاطون، ابن سینا، ملاصدرا، حدوث، ارسطو، سهروردی
-
اصالت وجود از دیدگاه حکیمان پیش از ملاصدراصفحه 70تردیدی نیست که مسئله اصالت وجود بصورتی که در آثار ملاصدرا مطرح و بر آن اقامه دلیل گردیده و شکوک وارد بر آن دفع شده است، در هیچ کتاب فلسفی (و عرفانی) پیش از وی نشده است و از این نظر ملاصدرا منحصر بفرد و مبتکر است، اما سخن در اینست که آیا در مطاوی کلمات فیلسوفان(و عارفان) پیش از وی، عباراتی در رد یا تایید قول به اصالت وجود دیده می شود؟ و اگر پاسخ این پرسش آری است، آن عبارت کدامند؟ و آیا بر اساس آنها می توان گفت که کدامیک از ایشان قائل به اصالت وجود بوده اند و کدامیک قائل به اصالت ماهیت؟کلیدواژگان: اصالت وجود، اصالت ماهیت، مشائیان، شیخ اشراق
-
نقد و بررسی مبانی معاد جسمانی در حکمت متعالیهصفحه 79در این مقاله سعی بر آنست که ابتدا تصویری اجمالی از نظریات معروف در حوزه معرفت شناسی دینی پیرامون معاد به پیش چشم خواننده عزیز آورده شود، و سپس در تعقیب بحث، به بررسی مبانی معاد در حکمت متعالیه پرداخته شود؛ و سرانجام نیز با نگاهی گذرا، به این مطلب توجه داده شود که آیا تصویری که مرحوم صدرالمتالهین از معاد بدست می دهد، تفاوتی ماهوی با آنچه در حکمت مشاء و بخصوص با آنچه در کلام بزرگانی چون ابن سینا بعنوان معاد روجانی آمده است، دارد یا ندارد؟کلیدواژگان: معاد، معاد روحانی، ابن سینا، مرگ، ملاصدرا، معاد جسمانی، برزخ، اعاده معدوم
-
گزارش همایش بزرگداشت حکیم صدرالمتالهین / «خردادماه 1381»صفحه 90