بدیهی بودن مفهوم وجود برای انسان
مارتین هایدگر و پرسش از وجود
منبع: 1-هایدگر، مارتین، طریق من در تفکر و پدیدار شناسی، ترجمه دکتر پور حسینی مجله فلسفه دانشگاه تهران شماره3
مسئله اساسی و پرسش اصلی هایدگر از وجود است و وی تفکرات اولیه خود را با عنوان هستی شناسی بنیادین مطرح می کند. هایدگر در اوایل تحصیل خود در دانشکده فرایبورگ از طریق کتاب (بررسی های منطقی) هوسرل و به واسطه تاثیر پذیری هوسرل از فرانتز برناتو با کتاب (در باره معانی بی شمار موجود در نظر ارسطو) اثر برناتو آشنا شد و مطالعه این کتاب در او تاثیر شایانی داشت و در آن میان مسئله ای که او را در طریق و راه حکمت آموزی رهنمون گشت این مسئله بود که اگر موجود دارای معانی کثیر است معنی اساسی آن کدام است و معنی وجود چیست.
برخی از خدمات سایت، از جمله مشاهده متن مطالب سالهای گذشته روزنامههای عضو، تنها به مشترکان سایت ارایه میشود.
شما میتوانید به یکی از روشهای زیر مشترک شوید:
شما میتوانید به یکی از روشهای زیر مشترک شوید:
اشتراک شخصی
در سایت عضو شوید و هزینه اشتراک یکساله سایت به مبلغ 1,490,000ريال را پرداخت کنید.
همزمان با برقراری دوره اشتراک بسته دانلود 70 مطلب از مجلات عضو و دسترسی نامحدود به مطالب روزنامهها نیز برای شما فعال خواهد شد!
پرداخت از طریق درگاه بانکی معتبر با هریک از کارتهای بانکی ایرانی انجام خواهد شد.
پرداخت با کارتهای اعتباری بینالمللی از طریق PayPal نیز برای کاربران خارج از کشور امکانپذیر است.
همزمان با برقراری دوره اشتراک بسته دانلود 70 مطلب از مجلات عضو و دسترسی نامحدود به مطالب روزنامهها نیز برای شما فعال خواهد شد!
پرداخت از طریق درگاه بانکی معتبر با هریک از کارتهای بانکی ایرانی انجام خواهد شد.
پرداخت با کارتهای اعتباری بینالمللی از طریق PayPal نیز برای کاربران خارج از کشور امکانپذیر است.
اشتراک سازمانی
به کتابخانه دانشگاه یا محل کار خود پیشنهاد کنید تا اشتراک سازمانی این پایگاه را برای دسترسی همه کاربران به متن مطالب خریداری نمایند!
توجه!
- دسترسی به متن مقالات این پایگاه در قالب ارایه خدمات کتابخانه دیجیتال و با دریافت حق عضویت صورت میگیرد و مگیران بهایی برای هر مقاله تعیین نکرده و وجهی بابت آن دریافت نمیکند.
- حق عضویت دریافتی صرف حمایت از نشریات عضو و نگهداری، تکمیل و توسعه مگیران میشود.
- پرداخت حق اشتراک و دانلود مقالات اجازه بازنشر آن در سایر رسانههای چاپی و دیجیتال را به کاربر نمیدهد.