یا مثل حیوانی است که بعضی سخنان آدمی را آموخته باشد و حکایت کند ، یا بعضی افعال انسان را تعلیم گرفته باشد و به جا آورد .و اما «عفت» : شناختی که آن عبارت است از این که : قوه شهویه در فرمان و اطاعت عقل  و همه تصرفات آن موافق و مطابق امرونهی قوه عاقله بوده باشد   و آنچه متضمن مصلحت معاش و معاد باشد بر آن اقدام نماید ، و هر چه موجب مفسده باشد از آن دوری کند و کناره جوید  و هرگز مقتضای صوابدید عقل را مخالفت نکند . و باعث بر این ، فرمان برداری و اطاعت هم نباشد ، مگر کمال نفس و بزرگی ذات او ، یا تحصیل سعادت دنیا و آخرت . و غرض او فریب مردم یا محافظت آبروی خود نباشد   و ترس «شحنه»