فهرست مطالب نویسنده:
الهه سالدورگر
-
پس از استقرار نظام دموکراتیک در عراق و دستیابی شیعیان به قدرت، دول عرب منطقه از افزایش قدرت و حوزه نفوذ ایران نگران شدند. با افزایش مطالبات مردمی و وقوع انقلاب در کشورهای عربی این نگرانی به ویژه در بحرین به دلیل دارا بودن اکثریت شیعه افزایش یافت. آنان با اعزام نیرو به بحرین واکنش نشان دادند و نیز با افزایش مطالبات و اعتراضات مردمی در سوریه به بهانه حمایت از انقلابیون و برای ضربه زدن به ایران وارد عمل شدند. دخالت ها و حمایت کشوهای عربی به همراهی آمریکا و ترکیه و رژیم صهیونیستی به افزایش قدرت مبارزان مسلح و شکل گیری داعش منجر شد. این مقاله با روش توصیفی - تحلیلی درصدد بررسی علت شکل گیری داعش با این فرض است که علت اصلی شکل گیری داعش برهم خوردن توازن منطقه خاورمیانه پس از فروپاشی رژیم عراق و تلاش دول منطقه ای و فرامنطقه برای شکل دادن موازنه جدید در برابر ایران است.کلید واژگان: جنگ فرقه ای - مذهبی، خاورمیانه، دولت اسلامی عراق و شام، موازنه قوا، هلال شیعیPolitical Quartely, Volume:47 Issue: 3, 2017, PP 553 -570After the establishment of democracy in Iraq and arrived Shiite to power the regional Arab states were concerned from Iran power and spheres of its influence. With the increasing demands of the people and the revolution in Arabic countries, increase their concerns, particularly in Bahrain with the Shia majority. They send troops to Bahrain to react. After increasing demands and protests in Syria, They were supporting the rebels and were to strike Iran. Involvement and support Arabic countries, along with Turkey and Zionist regime will lead America to increase the power of armed combatants and the formation of the Islamic State. This article with Descriptive analytical method aims to study investigate the cause of the formation of ISIS with this hypothesis that the main reason for the formation of ISIS is unbalanced regional the Middle East after the collapse of the Iraqi regime and regional extra-regional powers trying to shape a new balance against Iran.Keywords: Crescent Shiite, Islamic state Iraq, Sham, Middle East, Sectarian- Religious War, The Balance of Power
-
داعش با تبلیغات گسترده، خود را نماد اسلام حقیقی و برادری اسلامی معرفی کرده، مدعی است که هر کس به آن نپیوندد و در رفاه و آسایش بماند، زندگی نفاق گونه ای را برگزیده است و هجرت به سرزمین داعش باعث جدایی مسلمانان واقعی از منافقان می شود. همچنین خود را حکومت آخرالزمان و ملحمه الکبری (بزرگ ترین فتنه آخرالزمان) معرفی می کند. فتنه ای که به ظاهر جنگ و خونریزی است، اما با تثبیت دولت داعش پایان می یابد و همه مسلمانان (طبق تعریف داعش) با هم در سایه صلح و آرامش زندگی خواهند کرد. این مقاله با روش توصیفی - تحلیلی در صدد بررسی این سوال است: علت گرایش و جذب نیروها به خصوص جوانان و زنان به داعش چیست؟ فرضیه مقاله این است که: علت اصلی گرایش به داعش تبلیغات و جنگ نرم داعش است. مقاله پس از بررسی مفهوم جنگ نرم، شیوه ها و ابزارهای رسانه ای داعش را مورد بررسی قرار می دهد. در ادامه روش های جذب نیرو و ادعاهای این گروه در خصوص زندگی در سیطره حکومت خودخوانده آن، مطمح نظر قرار می گیرد. افرادی که عضو داعش می شوند نه جانی و خونریز، بلکه افرادی فریب خورده اند. تیغ جنگ نرم داعش برنده تر از تیغ جنگ سخت آن است. به نظر می رسد بهترین راه مبارزه با داعش جنگ سخت همراه با جنگ نرم است تا مانع پیوستن افراد بیشتر به این گروه شود.کلید واژگان: جنگ نرم، داعش، ابزارهای رسانه ای، جذب نیرو
-
به دلیل رویکرد هسته ای عراق و تهدید رژیم صهیونیستی، این رژیم در سال 1361ش تاسیسات اتمی عراق را نابود کرد. در دهه 1370 رژیم صهیونیستی و طرف دارانش از امریکا خواستند کار عراق را یکسره و تهدید حمله عراق به سرزمین های اشغالی را برطرف کند. در سال 1383ش با اشغال عراق، رژیم صهیونیستی کوشید از نزدیک فعالیت های هسته ای ایران را تحت نظر بگیرد و به سوریه و ترکیه نزدیک تر شود تا با استفاده از اهرم کردها این کشورها را تحت فشار بگذارد. برخلاف این پیامدهای مثبت، قدرت یابی شیعیان، افزایش نفوذ ایران، بهبود روابط عراق و سوریه و مستحکم شدن محور مقاومت، پیامدهای منفی حمله امریکا به عراق برای رژیم صهیونیستی بوده است. این مقاله با روش توصیفی- تحلیلی درصدد بررسی پیامدهای سیاسی و امنیتی اشغال عراق برای رژیم صهیونیستی با این فرض که حمله امریکا برای رژیم صهیونیستی در کوتاه مدت دارای پیامد مثبت و در بلندمدت منفی است.
کلید واژگان: جنگ خلیج فارس، رژیم صهیونیستی، سلاح های کشتار جمعی، عراق، لابی ایپک، نو محافظه کارانPolitical Quartely, Volume:44 Issue: 1, 2014, PP 115 -131Due to frequent threats of Israel by Iraq and its approach to attain nuclear weapons، Israel destroyed Iraq’s atomic installations in 1982. During 1990s Zionist regime and its followers asked U. S to resolve once and remove Iraq threats over Israel. in 2003 After Iraq occupation Zionist regime took Iran nuclear activities under control closely and approached to Syria and Turkey. Israel tries to put pressure on these countries using Kurd people force. Despite of these positive consequences، Shiites’ power gaining، the increase of Iraq penetration in Iraq، improving Iraq and Syria relations and reinforcing the bases of resistance are negative consequences of the U. S attack to Iraq. This article with Descriptive – analytical method aims to study the political and security consequences of Iraq occupation for Zionist regime with this hypothesis That the short time consequences are positive and the long time consequences are negative for Zionist regime.Keywords: AIPAC lobby, Iraq, Neoconservatives, Persian Gulf War, Weapons of mass destruction, Zionist regime -
فصلنامه سیاست جهانی، پیاپی 2 (زمستان 1391)، صص 173 -195دو جنبش اسلام سیاسی و الهیات آزادی بخش به عنوان جنبش هایی هویت طلب مذهبی در واکنش به ظلم، استبداد و فقر کشورهای جهان سوم شکل گرفتند. اندیشمندان این جنبش ها عمدتا از روحانیونی هستند که معتقدند دین دارای بعد اجتماعی است و منحصر به امور فردی نیست. فرد دین دار دارای مسئولیت اجتماعی است. دین از ما می خواهد در برابر ظلم سکوت نکنیم و باید برای آزادی و رفع ظلم قیام کرد و ساختارهای وابسته به سرمایه داری را نابود کرد و پس از آن نظام سرمایه داری را در جهان سرنگون کرد تا همه جهانیان طعم آزادی و برابری را بچشند. این مقاله درصدد بررسی وجوه اشتراک و افتراق الهیات آزادی بخش و اسلام سیاسی در مواجهه با نظام سرمایه داری در بعد جهانی، با این فرض است که الهیات آزادی بخش و اسلام سیاسی دو نهضت ضداستعماری هستند.
Political Islam and liberation theology as religious movements have been shaped in response to poverty, authoritarianism and injustice in third world countries. The thinkers of these movements are mostly clerics who claim that religions have social dimensions. Accordingly, they argue that religious people have social responsibilities so that their beliefs lead them to revolt against capitalism and injustice. The present paper while assuming that both movements are anti colonialism, examines the similarities and differences between these movements.
بدانید!
- در این صفحه نام مورد نظر در اسامی نویسندگان مقالات جستجو میشود. ممکن است نتایج شامل مطالب نویسندگان هم نام و حتی در رشتههای مختلف باشد.
- همه مقالات ترجمه فارسی یا انگلیسی ندارند پس ممکن است مقالاتی باشند که نام نویسنده مورد نظر شما به صورت معادل فارسی یا انگلیسی آن درج شده باشد. در صفحه جستجوی پیشرفته میتوانید همزمان نام فارسی و انگلیسی نویسنده را درج نمایید.
- در صورتی که میخواهید جستجو را با شرایط متفاوت تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مطالب نشریات مراجعه کنید.