علی اکبر مهدی پور

نگارنده در چند موضوع سخن می گوید: جایگاه درخشنده حضرت ابوطالب در تاریخ اسلام، که وصی پیامبران بود، و خبرهای غیبی او. آنگاه کلمات خدای تعالی و پیامبر خدا و امیر المومنین در مورد ابوطالب را بیان می دارد. و بهترین اثار مکتوب در مورد ایشان را معرفی می کند. پس از آن، درباره علت های مخالفت با حضرت ابوطالب سخن می گوید و خاطراتی در این مورد می آورد. نقد کلمات محی الدین ابن عربی و پیشنهادهایی برای پژوهش های بعدی، پایان بخش این نوشتار است.

گسترش دامنه مصرف انرژی در ایران و رشد چشمگیر روند واردات برق علی رغم افزایش ظرفیت نامی (و عملی) نیروگاه ها حاکی از چالش جدی پیش روی صنعت برق کشور است. لذا با درنظر گرفتن افزایش بی رویه مصرف، محدودیت های متعدد در توسعه منابع تولید، بحران کمبود انرژی در جهان و صرف زمان و هزینه گزاف در احداث طرح های جدید تولید و انتقال، ضرورت تدبیر و اقدامی عاجل در راستای بهینه سازی انرژی، کاهش مصرف و هزینه های تولید در نیروگاه ها و صنعت برق تحت عنوان مدیریت انرژی احساس می شود.
در این نوشتار سعی شده تا در چارچوب مدیریت و ممیزی انرژی و دستیابی به اهداف مدیریت انرژی، توجه به برخی نقاط ضعف در طراحی اولیه و اقدامات اصلاحی در بعضی سامانه های موجود و بهره برداری بهینه از تجهیزات نیروگاهی، به خصوص (با توجه به برنامه های دولت در زمینه کاربرد نیروگاه های سیکل ترکیبی و نوپا بودن این تکنولوژی) به راهکارهای کاربردی و مناسب در زمینه کاهش مصارف انرژی الکتریکی و تلفات در نیروگاه های سیکل ترکیبی همچنین اقدامات انجام شده در نیروگاه قم اشاره شود. لذا با تقسیم مصارف به دو بخش؛ مصارف مرتبط و غیر مرتبط با چرخه تولید مطالب بیان شده و به پیوست جدول صرفه جویی براساس کنتورهای اندازه گیری موجود آمده است.

نگارنده بدل سازی در احادیث فضایل اهل بیت: را از شیوه های مخالفان اهل بیت برمی شمارد. وی یک نمونه بدل سازی را درباره حدیث ثقلین می داند که به جای «عترتی» در متن حدیث، «سنتی» آورده اند. نویسنده منابع این قرائت بدلی را به ترتیب زمانی از قرن دوم تا دهم هجری برمی شمرد و در هر مورد، به نقد و بررسی آن از جهت سند می پردازد. پس از آن، این نقد و بررسی را از جنبه دلالت و ارزیابی حدیث شناسان ادامه می دهد و نتیجه می گیرد که قرائت صحیح در حدیث ثقلین، «کتاب الله و عترتی» است نه «کتاب الله و سنتی».