محسن پور محمد
-
زمینه و هدف
اضطراب مرگ عامل احتمالی موثر بر تشدید بیماری های پایان حیات و مفهومی است که همواره در بیماران پایان حیات به دلیل ماهیت بیماری و وجود مرگ و میر بالا وجود دارد. این مطالعه با هدف بررسی ارتباط بین نگرش مذهبی و اضطراب مرگ در بیماران پایان حیات صورت گرفت.
روش هااین مطالعه توصیفی-تحلیلی بر روی 80 نفر از بیماران پایان حیات در سال 1402 انجام شده است. ابزار گرد آوری داده ها شامل پرسشنامه اطلاعات دموگرافیکی، پرسشنامه مقیاس اضطراب مرگ تمپلر و پرسشنامه نگرش مذهبی گلریز و براهنی بود. تجزیه و تحلیل داده ها با استفاده از نرم افزار SPSS نسخه 16 انجام شد.
یافته هادر این مطالعه میانگین سنی بیماران 4/12±62/65 سال، میانگین نمره اضطراب مرگ 11/32±81/15 و میانگین نمره نگرش مذهبی 9/28±79/13 بود. نتایج آزمون ضریب همبستگی بین اضطراب مرگ و نگرش مذهبی رابطه معنادار و منفی نشان داد، که با افزایش نگرش مذهبی، اضطراب مرگ کاهش می یابد (321/0-=r و 0/01>P). نتایج تحلیل رگرسیون خطی اضطراب مرگ بر اساس باورهای مذهبی نشان داد که با یک واحد تغییر در مولفه باورهای مذهبی به میزان 0/410 در اضطراب مرگ تغییر ایجاد می گردد (0/05>P).
نتیجه گیرینتایج این مطالعه نقش حیاتی نگرش های مذهبی را در مدیریت اضطراب مرگ در میان بیماران پایان حیات برجسته می کند. با تقویت رفاه معنوی، ارائه دهندگان مراقبت های بهداشتی می توانند کیفیت زندگی افرادی که با بیماری های لاعلاج مواجه هستند را افزایش دهند و در نهایت منجر به اقدامات مراقبتی دلسوزانه تر و موثرتر شوند.
کلید واژگان: اضطراب مرگ، نگرش مذهبی، ویژگی های جمعیت شناختیBackground and AimDeath anxiety is a significant factor that may exacerbate end-of-life diseases and is a prevalent concern among patients facing terminal illnesses due to the nature of their conditions and the associated high mortality rates. This study aimed to explore the relationship between religious attitudes and death anxiety in patients at the end-of-life.
MethodsThis descriptive-analytical study was conducted on 80 patients at the end-of-life in 2023. Data were collected using a demographic information questionnaire, Templer’s Death Anxiety Scale, and Golriz and Brahani’s Religious Attitude Questionnaire. The data analysis was performed using SPSS software version 16.
ResultsIn this study, the mean age of the patients was 62.65±4.12 years, the mean death anxiety score was 81.15±11.32, and the mean religious attitude score was 79.13±9.28. The results of the correlation coefficient test between death anxiety and religious attitude found a significant and negative relationship, with increasing religious attitude, death anxiety decreases (r=-0.321, P<0.01). The results of linear regression analysis of death anxiety based on religious beliefs showed that a one-unit change in the religious beliefs component results in a 0.410 change in death anxiety (P<0.05).
ConclusionThe results of this study highlight the critical role of religious attitudes in managing death anxiety among end-of-life patients. By fostering spiritual well-being, healthcare providers can enhance the quality of life for those facing terminal illnesses, ultimately leading to more compassionate and effective care practices.
Keywords: Death Anxiety, Religious Attitude, Demographic Characteristics -
معاملات به صورت داد و ستد کالاها از دیرباز متداول بوده است و گاه در چنین معاملاتی یکی از دو مال همجنس که مکیل و موزون باشند در برابر دیگری با زیادت در یک طرف مبادله و باعث تحقق یکی از اقسام ربا تحت عنوان «ربای معاوضی» می‌گردد. همچنین گونه‌ی دیگری از زیادت در دارایی در معاملاتی است که طرفی تعهد خود را در موعد مقرر انجام نداده و در نتیجه موجب ایجاد ضرری برای طرف مقابل شود و باید خسارت ناشی از این تاخیر را جبران نماید که به آن «خسارت تاخیر تادیه» گویند. از آنجایی که هر دو این موضوعات موجب زیادت در دارایی طرف مقابل می‌گردد در پژوهش حاضر ضمن بررسی ربای معاوضی، شرایط تحقق و مقایسه‌ی آن با خسارت تاخیر تادیه از این جهات، در پاسخ به این سوال که «آیا اخذ خسارت تاخیر تادیه از مصادیق ربا محسوب می‌شود و همانند ربای معاوضی حرام است یا مشروعیت دارد؟» با بررسی حرمت در ربای معاوضی و همچنین ذکر ادله‌ی مشروعیت خسارت تاخیر تادیه به این نتیجه رسیدیم که هرچند بعضی شرط نمودن جریمه تاخیر تادیه را حیله‌ای برای دریافت ربا می‌دانند لیکن مواد قانونی متعددی نشان از پذیرش آن توسط قانونگذار دارد و از سوی بیشتر فقها نیز بنا بر ادله‌های متعدد مشروع دانسته شده و مستلزم افتادن در ربای محرم نمی‌باشد.
کلید واژگان: ربای معاوضی، کالای همجنس، مکیل و موزون، خسارت تاخیر تادیه، حرمت تادیه، حرمت ربا، مشروعیت تادیه -
هدف
این مقاله در صدد بود تا تاثیر روش نیازمحور بر تربیت اخلاق دانش اندوزی دانشجومعلمان دختر پردیس بنت الهدی صدر دانشگاه فرهنگیان استان گیلان را در نیمسال دوم تحصیلی 98-1397 بررسی کند.
روشاین پژوهش بر اساس شیوه شبه آزمایشی با طرح پیشآزمون- پسآزمون با گروه گواه اجرا شد.
یافته هابیشتر توانمندیهای انسان به دانایی برمیگردد و دانایی جز با دانش اندوزی به دست نمی آید. شخصیت آدمی در پرتو کسب دانش و معرفت، در تمامی ساحتهای وجودی، به رشد و تکامل میرسد. به همین دلیل، جامعههایی که علوم و معارفشان در رشته ها و زمینه های مورد نیاز رشد نکرده باشد، نمیتوانند به شکوفایی برسند. در زمان حاضر اخلاق به عنوان یکی از ضروریات جامعه دانشگاهی کشور محسوب می‌شود و تقویت و رشد اخلاق دانش اندوزی با توجه به تاثیر آن بر رفتار علمی ما در مراحل تحصیل، تدریس، تحقیق و خدمات علمی، از الزامات کشور به شمار میرود.
نتیجه گیریروش تدریس نیازمحور بر تقویت و پیشرفت اخلاق دانش اندوزی دانشجومعلمان موثر بود.
کلید واژگان: تربیت، اخلاق، تربیت اخلاقی، دانش اندوزیIrainian Journal of The Knowledge Studies in The Islamic University, Volume:25 Issue: 87, 2021, PP 557 -572ObjectivesThis article sought to examine the influence of the need-based approach on educating the student ethics of female teachers of Bint Al-Huda Sadr campus of Farhangian University of Guilan in the second semester 2018-2019.
MethodThis research was conducted based on a quasi-experimental method with a pre-test and post-test design with a control group.
ResultsMost human abilities go back to Wisdom and Wisdom is not obtained except by acquiring knowledge. Human personality grows and evolves in all areas of existence in the light of acquiring knowledge and cognition. For this reason, Communities whose science and education have not developed in the required disciplines and fields cannot flourish. At present, ethics is considered as one of the necessities of the country's academic community and strengthening and growing the ethics of acquiring knowledge due to its impact on our scientific behavior in the stages of education, teaching, research and scientific services, is one of the requirements of the country.
ConclusionThe need-based teaching method was effective on strengthening and developing the student- teacher’s ethics.
Keywords: training, applied ethics, Moral Education, gaining knowledge -
یکی از موضوعات پزشکی که به لحاظ جواز یا عدم جواز شرعی آن به علم فقه ارتباط دارد، تشریح جسد میت برای آموزش های پزشکی است.تعلیم و تعلم همه ی علوم؛ معارف و فنون، از جمله علوم پزشکی لازم و ضروری است.از یک سو تشریح جسد میت از مقدمات علم پزشکی محسوب می شود. از سوی دیگر از نظر اسلام، مرده مسلمان همانند زنده آن قابل احترام بوده،هتک حرمت و بی احترامی نسبت به فرد مسلمان، چه زنده و چه مرده آن، حرام است. سوال اساسی آن است چگونه می شود هم حرمت و احترام پیکر مسلمان را پاسداشت و هم با تشریح جسد میت مسلمان، به پیشرفت پزشکی،رشد و گسترش علوم مربوط به آن در جامعه ی اسلامی کمک کرد؟به عبارت دیگر، جمع بین احترام به پیکر مرده مسلمان و ایجاد و گسترش علم پزشکی پویا چگونه است؟ در این مقاله، نظرات برخی از علمای بزرگ در گذشته و برخی از مراجع تقلید معاصر را مورد بحث و بررسی قرار داده و استفتاء نویسندگان مقاله از مقام معظم رهبری در موضوع فوق نقل می گردد. در مجموع نظر علمای اسلام بر این است که با احترامی که پیکر مسلمان دارد باید برای تشریح از جنازه غیر مسلمان در علم پزشکی بهره جست.
کلید واژگان: تشریح جسد، کالبدشکافی، فقه پزشکی، پزشکی اسلامیOne of the medical issues related to jurisprudence regarding to Shar’a justifiability is dissecting cadaver for medical education. Teaching and learning all sciences and techniques, including medicine, is certainly necessary for human beings. Dissection of human cadaver is an introductory course in medical education in one side and obligation to respect for Muslim dead body like the live individual is imperative on the other side. Moreover, irreverence to Muslim-whether live or dead-is forbidden-haram- in Islamic thoughts. The essential question is how it is possible to maintain both respect for Muslim dead body and meanwhile help to improve and develop medical education and related fields in Islamic community by having permission to dissect the dead body of Muslims.In the present article it is attempted to discuss and analyze the opinions of some of great religious scholars in the past and those of the contemporary religious authorities. Furthermore, Fatwa of the Supreme Iranian Leader Ayatollah Khamenei is also quoted here. In conclusion,religious scholars of Islam have emphasized the respect for Muslim dead body and have declared that non-Muslim body should be dissected in medical education.
Keywords: Description of the body, autopsy, Medical jurisprudence, Islamic Medicine -
«اهداء عضو» هم در پزشکی و هم در فقه اسلامی مهم است زیرا از طرفی ملازم با قطع اعضاء و تصرف در تمامیت جسمی فرد، و حرمت اضرار به نفس و حرمت قطع اعضای میت و بحث های پیرامونی دیه و قصاص است؛ و از طرف دیگر با هدف حفظ حیات و رهایی انسان از درد و رنج قرین است. نوشتار حاضر پاسخی تحلیلی است به این سوال که، حکم «اهداء اعضای انسان مسلمان از دیدگاه فقهی چگونه است؟» اهدای عضو به معنای موافقت برای برداشتن اعضاء، بافت ها و نسوج از بدن است. زمانی که مرگ مغزی فرد اهداء کننده اعلام و تایید شود، اهداء عضو در صورت رضایت متوفی در زمان حیات انجام می گیرد. از نظر فقهی اگر اهدای عضو منجر به مرگ دهنده عضو باشد جایز نیست. اما در مورد کسی که بعد از اهدای عضو زنده می ماند مانند اهدای یک کلیه، از آنجا که فرد پس از این اهداء ممکن است در زندگی با مشکل مواجه شود بعضی فقها فتوای جواز نداده اند اما برخی دیگر بر اساس آیه 9 سوره حشرفتوای به جواز داده اند. اگرچه فتوای علمای اعلام تا به امروز مورد بحث وبررسی قرار گرفت ولی باب اجتهاد در این زمینه همچنان مفتوح است.
کلید واژگان: اهدای عضو، مرگ مغزی، پیوند اعضاء، فقه پزشکی -
پژوهشنامه معارف قرآنی، پیاپی 31 (زمستان 1396)، صص 127 -153یکی از نظریات مشترک و مطرح در علوم پایه و علوم انسانی، به ویژه علوم دینی، دیدگاه خلقتی شبه انسان، انسان نما یا انسانی دیگر غیر از نسل بشر کنونی است. در نگاه کلی، این نظریه را باید متاثر از افسانه های تاریخی دانست. وجود برخی ابنیه تاریخی که امکان ایجاد آن ها از سوی نسل بشر امروزی وجود ندارد، تصوری برای اندیشمندان ایجاد کرده تا به انسان های فرازمینی یا نسل شبه انسانی معتقد شوند که زمانی در زمین می زیستند. در پی سلسله مطالعاتی در علوم پایه، همچون فیزیک و ریاضی، با طرح مباحث مربوط، احتمال وجود زمینی دیگر غیر از این زمینی بسیار زیاد است. با توجه به تایید این مطالعات، در کلیسا موضوع خلقت عالمی دیگر به چالشی در حوزه دین به شمار آمد. علوم اسلامی نیز که برخاسته از آموزه های قرآن کریم می باشند، به این موضوع ورود نمود و با وضع اصطلاح «اکوار و ادوار»، به بحث در باب آن پرداخت. با بهره گیری از آیات و بررسی آن ها در کنار روایات درباره امکان خلقتی مشابه، خلقت انسان در عالمی قبل از عالم موجود و یا وجود مردمانی از جنس ما، یا شبیه ما که از نسل حضرت آدم(ع) هستیم، به دست می آید که وجود چنین انسان هایی قبل از حضرت آدم(ع) منتفی نیست. این نظریه با آفرینش و فیض مدام خداوند متعال هماهنگی بیشتری دارد. این پژوهش، جستاری است در استخراج زمینه هایقرآنی روایی خلق مدام، به ویژه از رهگذر توجه به منبع عقل، به روشی توصیفی و تحلیلی سامان یافته است.کلید واژگان: جهان های ممکن، جهان های طولی و عرضی، شبه انسان، لبس جدید، دابه، کور، دورOne of the common ideas raised in basic sciences and human sciences, especially religious sciences, is the pseudo-human, human, or other mankind's viewpoint, other than the present-day human race. In general, this theory must be influenced by historical myths. The existence of some historical buildings that cannot be created by modern human generations has created a notion for thinkers to believe in extraterrestrial humans or generations who once lived on the earth. Following a series of studies in basic sciences, such as physics and mathematics, with the theme of the discussion, there is a high probability of existence of a land other than this earth. According to the confirmation of these studies, in the Church, the issue of the creation of another was a challenge in the realm of religion. Islamic sciences, which derive from the teachings of the Holy Quran entered into this subject and discussed the situation with the term "courses and periods". Using the verses and examining them alongside the traditions of the similar creation possibility, the creation of man in the universe before the present world, or the existence of a people of ours, or like us from the generation of Adam (AS), is that the existence of such humans Before Adam (AS) is not forbidden. This theory is more in harmony with the creation and grace of Allah Almighty. This research is an attempt to extract the Quranic context of the persistent creativity, in particular through the attention to the source of reason, in a descriptive and analytical way.Keywords: Possible Worlds, Longitudinal, Transversal Universes, Pseudo-humans, Labse Jadid, Dabbah, Kaur, Daur
-
محمدبن یعقوب کلینی، اولین محدثی است که با توجه ویژه به علم درایه الحدیث، کتاب « الکافی» را تدوین کرد. روش کلینی، به عنوان مدون فقه الحدیث در عصر شکل گیری مجامع روایی، به گونه ای بود که در جامع روایی الکافی با کاربرد اصول فقه الحدیث، با توجه به ابتدائی بودن این علم، توانست به بهترین شکل ممکن، اصول نانوشته درایت الحدیث را به کار گیرد؛ اصولی که مورد توجه کلینی قرار گرفت. به شکل هایی همچون چگونگی اجابت درخواست، فردی، برای تدوین جامع حدیثی، ملاک های شناحت حدیث صحیح از سقیم، تبویب، نام گذاری و نوع چیدمان روایات ، مدت زمان تدوین، بیان برخی ابواب، تدوین کافی به ترتیب اعتبار بیان هر روایت در مدلول خود، به ترتیب روایات باب، تنظیم و تبویب روایات بر اساس موضوع خاص، تحلیل برخی روایات، توضیح مشکلات برخی احادیث، به همراه رفع تعارض های احتمالی و بررسی سند روایت را در جای جای جامع روایی وی خود نمایی می کند. که مجموع عنوان قواعد فقه الحدیث، در روش و محتوا به عنوان «فقه الحدیث» قابل ارایه و استفاده است.
کلید واژگان: فقه الحدیث، کلینی، الکافی، اجماع، تسلیم، عقلوMuhammad ibn Ya‘qūb al-Kulaynī, is the first of those scholars who devised the book of al-Kafi's with special attention to the science of dariyah al-hadith. Given the primacy of this science, al-Kulaynī, as the author of tradition comprehension (fiqh al-hadith) in the era of the formation of the collections of narrations, applied the unwritten principles of comprehension of hadith in al-Kafi. Kulaynī's fundamental principles include, the way of responding to a request for the formation of the collections of narrations, criteria for the recognition of the true and false tradition, categorizing, naming and type of traditions, the length of the compilation, explaining the chapters, compilation of al-Kafi based on the validity of each narrations, setting the narrations based on specific topics, analysis of some narrations, explaining the difficulties of some hadiths along with the elimination of possible contradictions and analyzing the chains of hadiths. These rules can be applied as the rules of tradition comprehension in the method and context.
Keywords: tradition comprehension, al-Kulaynī', al-Kafi, consensus, submission, reason -
نهادینه شدن ارزش های دینی در هر کشوری، تحت تاثیر عوامل نهادی جامعه پذیری شکل می گیرد. به فرایند درونی کردن ارزش ها و اعتقادات دینی جامعه پذیری دینی گفته می شود. خانواده، مدارس، دوستان، روحانیت و اشخاص مذهبی و رسانه های گروهی، از مهم ترین عوامل جامعه پذیری به شمار می روند. این پژوهش به بررسی رابطه جامعه پذیری دینی و پایبندی مذهبی پاسخ گویان می پردازد. سوال اصلی این است که مهم ترین عامل جامعه پذیری دینی مردم، به ویژه جوانان چیست؟
جامعه آماری این پژوهش، دانشجویان دانشگاه گیلان هستند، که از میان آنها 384 نفر به عنوان نمونه انتخاب شدند. رویکرد نظری این پژوهش، تلفیقی از نظریه کنش متقابل و کارکردگرایی است. نتایج حاکی از این است که رسانه های گروهی، روحانیت و اشخاص مذهبی و دوستان، به ترتیب مهم ترین عوامل جامعه پذیری هستند. این در حالی است که دو عامل جامعه پذیری مذهبی یعنی خانواده و مدرسه تا حدی کارکرد خود را در مقایسه با دیگر عوامل جامعه پذیری از دست داده اند.
کلید واژگان: جامعه پذیری مذهبی، عوامل جامعه پذیری مذهبی، روحانیت، خانواده، مدرسه، ماهواره، اینترنتIn every country, the institutionalization of religious values is influenced by the institutional factors of socialization. The process of internalizing values and religious beliefs is called "religious socialization". Family, school, friends, the clerics, religious people and the mass media are among the most important factors in socialization. This study examines the relationship between religious socialization and religiosity of the survey respondents. The main question is about the most important factor in the religious socialization of people, especially the youth. The statistical population includes Guilan University students, 384 of whom were chosen as the sample. The theoretical approach to this research is a combination of the theory of interaction and functionalism. The results show that the most important factors of socialization are the mass media, the clerics, religious people and friends respectively. Compared with the other factors of socialization the two of the factors of socialization i.e. family and school have somehow lost their functions.Keywords: religious socialization, factors of religious socialization, the clerics, family, school, satellite, internet -
پرسش از منشا حیات، از مباحث جدی عرصه های مختلف اندیشه است. در مورد منشا حیات آراء مختلفی مطرح شده است. در این نوشتار، ضمن بررسی آراء پیرامون منشا حیات، نظریه تکامل انواع داروین و اتباع وی به چالش کشیده شده و نشان داده می شود که این نظریه به جای پاسخ گویی به پرسش از منشا حیات، به فرایند تکامل پرداخته است. این نظریه نه تنها در تبیین منشا حیات، بلکه در توضیح فرایند پیدایش «انواع» نیز ناکام است و در آن از موضع یک دانشمند تجربی، اظهارنظری فیلسوفانه می شود. در ادامه مقاله، ضمن تبیین مهندسی آفرینش، اهم آراء موافقان و مخالفان نظریه تکامل انواع در بین اندیشمندان اسلامی و نیز نگاه قرآن کریم مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.
کلید واژگان: منشاء حیات، نظریه تکامل انواع، انتخاب طبیعی، نظریه خلقت، ثبوت انواع، مهندسی آفرینش -
این پژوهش یک تحقیق نیمه تجربی است که با هدف تعیین تاثیر آوای قرآن بر میزان اضطراب بیماران قبل از آنژیوگرافی عروق کرونر در یکی از بیمارستانهای دانشگاه علوم پزشکی گیلان در سال 1380 انجام گرفته است. تعداد واحدهای مورد پژوهش 108 نفر از بیماران تحت آنژیوگرافی عروق کرونر بودند که بطور تصادفی 54 نفر در گروه شاهد و 54 نفر در گروه آزمون قرار گرفتند. ابزارگردآوری داده ها شامل پرسشنامه اطلاعات فردی، پرسشنامه اضطراب آشکار و پنهان اشپیل برگر و چک لیست ثبت علایم حیاتی شامل میزان فشار خون سیستولیک، دیاستولیک، تعداد نبض و تنفس بود. نتایج پژوهش بیانگر آن است که میزان اضطراب آشکار روز آنژیوگرافی در گروه آزمون که به آوای قرآن گوش داده اند با گروه شاهد که به آوای قرآن گوش نداده اند با ضریب اطمینان بیشتر از 95 درصد (7/ 32 :t) کاهش یافته است. همچنین بین میزان اضطراب پنهان گروه آزمون و گروه شاهد نیز این اختلاف معنی دار مشاهده نشده است (4/ 29 = P< 0 / 0001 ، t) همچنین میزان فشار خون سیستولیک و دیاستولیک، تعداد نبض و تنفس در گروه آزمون با گروه شاهد دارای اختلاف معنی دار (0/0001>P) می باشد. با توجه به یافته های پژوهش که بیانگر تاثیر آوای قرآن بر کاهش میزان اضطراب و تغییرات علایم حیاتی ناشی از آن بوده و با در نظر گرفتن محاسن آن از قبیل هزینه کم و غیر دارویی بودن، می توان از این روش جهت کاهش اضطراب بیماران قبل از انجام اعمال جراحی و روش های تشخیصی تهاجمی استفاده نمود.
کلید واژگان: اضطراب، آنژیوگرافی، بای پس عروق کرونر، موسیقی درمانی (قرآن)
- در این صفحه نام مورد نظر در اسامی نویسندگان مقالات جستجو می‌شود. ممکن است نتایج شامل مطالب نویسندگان هم نام و حتی در رشته‌های مختلف باشد.
- همه مقالات ترجمه فارسی یا انگلیسی ندارند پس ممکن است مقالاتی باشند که نام نویسنده مورد نظر شما به صورت معادل فارسی یا انگلیسی آن درج شده باشد. در صفحه جستجوی پیشرفته می‌توانید همزمان نام فارسی و انگلیسی نویسنده را درج نمایید.
- در صورتی که می‌خواهید جستجو را با شرایط متفاوت تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مطالب نشریات مراجعه کنید.
©2000-2025 magiran.com All Rights Reserved.