هادی مازندرانی

در نوشتار زیر به سخنان یاران شهید و انقلابی امام نگاهی انداخته‌ایم. بازخوانی دیدگاه‌های این بزرگواران در مورد انقلاب اسلامی و توصیه اکید آنان جهت حفظ ارزش‌ها و اصول انقلاب جای تامل و مراجعه جدی دارد. همه این شهیدان از مبارزان پیش از انقلاب و از استوانه‌های نظام جمهوری اسلامی به شمار می‌آمدند. شهیدان بزرگواری همچون: دستغیب، بهشتی، باهنر، هاشمی‌نژاد، رجایی و چمران، همگی به مانند خیل عظیمی از یاران شهید انقلاب، نسبت به آینده انقلاب و موانع پیش‌روی آن حساس بوده و ضمن ایمان به استحکام نظام و انقلاب، توصیه‌هایی را در این مورد ارایه کرده‌اند. همزمان با چهل سالگی انقلاب و بیانیه راهبردی رهبر معظم انقلاب مبنی بر «گام دوم انقلاب» نگاهی به بیانات و دیدگاه‌های 6 شهید بزرگوار فوق‌الذکر در مورد ویژگی‌های انقلاب اسلامی و آسیب‌ها و بایسته‌ها انداختیم تا با تمسک به این دیدگاه‌ها بتوانیم گام دوم انقلاب را مستحکم‌تر برداریم...

این روزها که انقلاب اسلامی ایران، چهل سالگی خود را پشت سرگذاشته و وارد دهه‌ی پنجم عمر خود شده است، بیش از هرچیزی پیش‌بینی‌های غلط و رویاهای بربادرفته‌ی پیشگویانی رخ می‌نمایدکه نه انقلاب اسلامی ملت ایران را به خوبی شناخته‌اند و نه حقد و کینه و عناد می‌گذارد تا درباره این انقلاب و نظام به سمت و سوی تحلیل و داوری منصفانه و دقیق گام بردارند. وعده‌های بربادرفته‌ای که بیش از هرچیز معلول تحلیل غلط آنان است، حول محور «سقوط این انقلاب و نظام و محو از صفحه روزگار» می‌چرخد.

از جمله سوالاتی که در مقابل متفکرین قرار دارد موضوع اصالت فرد و یا جامعه است. عده‌ای از متفکران بر این باورند که اگر فرد رشد یابد جامعه نیز رشد می‌یابد و عده‌ای دیگر اصالت را به جامعه داده و بر این باورند که این جامعه است که فرد را می‌سازد و افراد مصنوع جامعه هستند؛ اما بر اساس بینش اسلام ناب فرد و جامعه در تعامل با یکدیگر هستند و رابطه‌ی دو سویه دارند. پیشرفت و رشد فرد در پیشرفت جامعه و پیشرفت جامعه در پیشرفت فرد موثر است. باتوجه به معنای پیشرفت از منظر اسلام ناب که به سعادت رسیدن فرد و جامعه است، در این نوشتار در صدد برآمدیم تا عوامل موثر پیشرفت فرد را از نگاه دینی عنوان کنیم...

در این تحقیق برآنیم تا اصول و مبانی تعامل با دیگران را از دیدگاه امام خمینی(ره) بررسی کنیم...

شیوه زمامداری رسول اکرم(ص) و اخلاق حکومتی ایشان باید همواره مورد توجه حاکمان باشد. در این تحقیق برخی از این شاخصه‌ها را بیان می‌کنیم.

امام خمینی(ره) سابقه آشنایی خود با شهید بهشتی را بیش از بیست سال دانسته، از تهمت‌هایی که به ایشان زده می‌شد، ابراز نارضایتی می‌کنند: "ایشان را من بیست سال بیش‌تر می‌شناختم. مراتب فضل ایشان و مراتب تفکر ایشان و مراتب تعهد ایشان بر من معلوم بود. و آن‌چه که من راجع به ایشان متاثر هستم، شهادت ایشان در مقابل او ناچیز است و آن مظلومیت ایشان در این کشور بود...

14 مرداد، ‌سالروز صدور فرمان مشروطیت است. این روز،‌ یادآور زحمات طاقت‌فرسای عده‌ای میهن‌پرست اسلا‌م‌خواه است که برای نخستین‌بار حکومت استبدادی در ایران را به مبارزه طلبیده، قدرت ملی و حضور مردمی را به رخ پادشاهان خودرای کشیدند. هرچند این نهضت باتوجه به خیانت‌ها و بی‌توجهی‌های برخی افراد به بیراهه کشیده شد و سرانجام به بن‌بست رسید، ‌اما نمی‌توان نقش آن را در بیداری‌های بعدی ملت ایران نادیده انگاشت،؛ به ویژه این‌که نهضت 15خرداد 1342 که برای همیشه تومار حکومت شاهنشاهی را درهم پیچید، محصول همان بیدارگری است...

بازخوانی دیدگاه‌های بزرگان دین و عقبه‌های تیوریک نظام درمورد راه‌های دعوت به اسلام و چگونگی تبلیغ دین در دنیا، از جمله مسایل مهمی است که پرداختن به آن ضروری می‌باشد. در این مقال سعی کرده ایم تا با مرور گفتارها و اندیشه‌های برخی از این بزرگان، پاسخی به پرسش فوق بیابیم...

مقام معظم رهبری در جایگاه نگهبان همیشه‌ بیدار حریم صیانت از ارزش‌ها و اصول اسلامی و انقلابی، به دقت تمام مسایل را زیر نظر دارند. یکی از مهم‌ترین مسایلی که همواره مورد اهتمام جدی ایشان قرار دارد، مقابله با تهاجم فرهنگی غرب است. معظم‌له در این باره می‌گویند: «این تهاجم فرهنگی که بنده چند سال قبل گفتم، این شبیخون فرهنگی که انسان در بخش‌های مختلف علایم آن را مشاهده می‌کرد و امروز هم انسان آن را در بخش‌های مختلفی می‌بیند، به این نیت است؛ با این قصد است؛ انقلاب را از محتوای خود، از مضمون اسلامی و دینی خود، از روح انقلابی خود تهی کنند و جدا کنند. این، از همان نقاط حساسی است که هوشیاری مردم را می‌طلبد.» بی‌گمان، یکی از مصادیق و ابزارهای تهاجم فرهنگی، استفاده از وجه منفی فضای مجازی است. نوشتار حاضر به بیان دیدگاه‌های رهبر عزیز انقلاب درباره فضای مجازی می‌پردازد...

انسان، یگانه موجود ممتازی است که این امکان و توانایی شگفت را دارد که در چارچوب یک سلسله قوانین قراردادی رفتار نماید. این قوانین قراردادی از آن نظر که از طرف یک مقام صلاحیتدار وضع می‌شود و به انسان تحمیل می‌شود و تحمل قانون از نوعی زحمت و مشقت خالی نیست. به نام تکلیف خوانده می‌شود...

متن حاضر خلاصهای از حدود 40 سخنرانی حضرت آیت الله مصباح یزدی درباره روحانیت است که به صورت دسته‌بندی شده تقدیم محضرتان می‌گردد.

«امروز تاریخ جهان، تاریخ بشریت، بر سر یک پیچ بزرگ تاریخی است. دوران جدیدی در همه عالم دارد آغاز می‌شود.» این بیان مهم مقام معظم رهبری، از اوضاع بسیار مهم وخطیر کنونی در جهان حکایت می‌کند؛ اوضاعی که بیش از هرچیز به نفع جهان اسلام به طور عام و جمهوری اسلامی ایران به طور خاص در حال رقم خوردن است. نخست‌وزیر صهیونیستی در این مورد تصریح می‌کند: «قبلا درباره خطر هسته‌ای ایران هشدار داده‌ام اما امروز می‌خواهم خطر پیچش تاریخ به نفع ایران را گوشزد کنم و بگویم خامنه‌ای از تنگه خیبر در عربستان تا تنگه جبل‌الطارق در مراکش را به لرزه درآورده و ملت‌ها را به سوی خود جلب کرده است.» زبیگنیوبرژینسکی از تیوریسین‌های نامدار آمریکایی نیز می‌گوید: «تاریخ به پیچ بزرگی رسیده است که خمینی و خامنه‌ای تابلوهای آن را نصب کرده‌اند.» مقاله حاضر به بیان دیدگاه‌های مقام معظم رهبری درباره پیچ بزرگ تاریخی می‌پردازد و درصدد است تا معنا ومفهوم این اصطلاح و زوایای آن از منظر معظم‌له را تبیین کند...

ماجرای تاسیس و سرانجام تخریب مسجد ضرار، از آن دست ماجراهایی است که بسیار پندآموز و عبرت‌انگیز است. این مسجد بی‌گمان نماد انحراف و جریان انحرافی بود که به دست توانمند پیامبر بزرگوار اسلام و به دستور خداوند متعال ویران گردید...

روند انتخاب مقام معظم رهبری به عنوان رهبر جمهوری اسلامی را می‌باید با نگاهی به روند مبارزات سیاسی ایشان در دوران پیش از انقلاب و فعالیت‌های سیاسی و اجرایی معظم‌له در دوران پس از انقلاب تا خرداد 1368مورد واکاوی قرار داد و سپس به چگونگی روند انتخاب ایشان از سوی خبرگان پرداخت...

بی‌گمان می‌توان اندیشه ماسونی را یک اندیشه و تفکر الحادی و ضددینی به شمار آورد. هرچند پیروان این اندیشه و مسلک سعی در ظاهرالصلاح نشان دادن آن دارند، اما واقعیت آن است که ریشه ‌این اندیشه، ریشه‌ای ضددینی است...

شاید بتوان هنر نمایش آیینی و مذهبی براساس واقعه کربلا و شهادت امامان که در طول تاریخ به هنر نمایشی «تعزیه» شهرت یافته است را دارای نقشی موثر در تبیین آموزه‌های امامان شهید (ع) ارزیابی کرد. پرواضح است که تبیین درست وقایع و پرهیز از خرافه‌گویی‌ها در ارایه این هنر، می‌تواند جایگاه آن را به عنوان یک هنر متعالی ارتقاء بخشد...

واژه «فتنه‌گری» مرد و زن نمی‌شناسد. در طول تاریخ مردان و زنان فراوانی بوده‌اند که با رقم زدن فتنه‌های گوناگون، نام خود را در شمار «فتان»‌های روزگار قرار دادند. در این مقال برآنیم تا به صورت مجمل، فتنه‌گری‌های سه تن از زنان فتانه در سه برهه از تاریخ را مورد بررسی قرار دهیم؛ یکی صدر اسلام و دیگری در دو مقطع از تاریخ ایران. در این راه البته می‌شد به دو دوره تاریخی دیگر هم اشاره کرد؛ یکی عصر پیامبران و زنانی از قبیل همسران نوح و لوط که در آیه 66 سوره تحریم صراحتا از فتنه‌گری‌های آنان نام برده شده است و همین‌طور فتانه‌ای به نام «هیرودیا» که دخالت مستقیم در شهادت حضرت یحیی داشت و دیگری دوران تاریخ باستان ایران و وجود زنانی اساطیری همچون «جه»، «پری»، «بوشاسب» و... و حتی اشاره به زنان یهودی و سایر ملت‌ها. با این همه، پرداختن به همه این موارد، مقال و مجالی فراخ‌تر می‌طلبید. از این رو در این تحقق به تریلوژی (سه‌گانه‌ها) ‌فتانه‌های صدر اسلام و تاریخ ایران پرداخته شد تا با بهره‌گیری صحیح از مقال و مجال، گوشه‌ای از «فتانه بازی‌های» فتانه‌های تاریخ را مورد واکاوی قرار دهیم...

«اولین بارکه واژه شهادت را عاشقانه شنیدم، از دهان شهید نواب صفوی بود، در حالی که من طلبه جوان بودم.» این جمله، متعلق به رهبر فرزانه انقلاب، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای است که در وصف روحیه شهادت‌طلبی شهید نواب صفوی بیان کردند. واقعیت آن است که در تاریخ ایران، نام سیدمجتبی نواب صفوی و یارانش که بعدها به «جمعیت فداییان اسلام» شهرت یافتند، با واژه «شهادت» و «شهادت‌طلبی» گره خورده است. به تعبیر آیت‌الله مصباح یزدی، «نواب و یارانش «روحیه شهادت‌طلبی» را در جامعه احیاء کردند». جمعیت فداییان اسلام به رهبری روحانی جوان و پرشوری به نام سیدمجتبی نواب صفوی، نقش انکارناپذیری در جریان‌ها و حرکت‌های سیاسی دهه پر التهاب 20 و سال‌های ابتدایی دهه 30 شمسی داشتند. مبارزه با بدخواهان و کج‌اندیشان و زیر پا گذارندگان منافع ملی و احکام اسلامی از قبیل کسروی، عبدالحسین هژیر، علی رزم‌آراء، حسین علاء و در یک کلام حکومت منحوس پهلوی که با به خطر افتادن جان اعضای این جمعیت همراه بود، سرلوحه عمل سیاسی و اعتقادی نواب و یارانش قرار گرفت و بدین گونه بود که با آغوش باز، به استقبال «مرگ مقدس» رفتند و شهد شیرین شهادت را نوشیدند تا «عند ربهم یرزقون» شوند. از این رو می‌توان گفت که واژه «شهادت‌طلبی» و گریز از عافیت‌طلبی؛ همواره با نام و مرام جمعیت فداییان اسلام و به ویژه رهبر جوان و پرشور آن عجین بوده است...