سید محمدجواد قربی
-
آیت الله محمدعلی شاه آبادی یکی از فقهای معاصر است که در حوزه های مختلف اخلاقی، عرفانی، سیاسی و اقتصادی دارای نظریات بدیع و راهبردی هستند و رویکرد عرفان اجتماعی ایشان منجر شد صرفا در مباحث نظری محدود نشوند و تلاش وافری برای اصلاح جامعه خویش در حوزه های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی داشته باشند. ازجمله حوزه های مشارکت شاه آبادی برای تغییر سبک زندگی جامعه ایرانی، اقتصاد زمانه خود بوده است؛ ایشان ضمن روشنگری در زمینه آسیب ها و آفات اقتصاد خرد و کلان عصر خویش، راهبردهای تشکیلاتی و اصلاح گرایانه مختلفی به مردم و کارگزاران حکومتی ارائه دادند و حتی مستقیما در عرصه نهادسازی اقتصادی وارد شدند. این مسئله گواهی بر شناخت عمیق ایشان از شرایط زمانه دارد و بررسی مکتوبات ایشان نشان می دهد علاوه بر طرح مباحث عمیق عرفانی و اخلاقی، نسبت به تهدیدات اقتصادی جامعه اسلامی توجه داشتند و حتی شذره اول کتاب ارزشمند شذرات المعارف با آسیب شناسی اقتصادی شروع می شود. (موضوع) از این رو، مقاله حاضر تلاش دارد کاربست رویکرد تحلیلی-توصیفی (روش) تلاش دارد با مراجعه به تاملات اقتصادی ایشان به زمینه شکل گیری انقلاب بپردازد. (هدف) در این راستا، نگارندگان تلاش دارند به این سوال پاسخ دهند که زمینه های اقتصادی شکل گیری انقلاب از منظر آیت الله محمدعلی شاه آبادی(ره) چه مواردی هستند؟ (سوال) نتایج نشان می دهد شاه آبادی باورد دارد شکست فرایند نوسازی اقتصادی منجر به بی نظمی اجتماعی شده و نارضایتی موجود از این شرایط می تواند بسترهای وقوع انقلاب سیاسی را فراهم آورد و در این مسیر، زمینه های اقتصادی انقلاب را می توان در نسبت های سه گانه؛ اخلاق اقتصادی، زمینه های اجتماعی و بی نظمی حاکمیتی مورد تبیین قرار داد. براساس نسبت های ذکر شده، شاه آبادی اشاره به یک رابطه دقیق بین اضمحلال اخلاقی، راهبرد امر به معروف و نهی از منکر در جامعه اسلامی برای مهار بی نظمی اجتماعی و تلاش جمعی برای تغییر نظام سیاسی در راستای جبران ناکارآمدی فرایند نوسازی اقتصادی و سیاسی دارند. (یافته ها)
کلید واژگان: آیت الله محمدعلی شاه آبادی، انقلاب، نوسازی سیاسی، بی نظمی اجتماعی، استقلال اقتصادی، فرهنگ سازی اقتصادی، بیت المال، رفاه گراییAyatollah Mohammad Ali Shahabadi is one of the contemporary jurists who have innovative and strategic ideas in various moral, mystical, political and economic fields, and his approach to social mysticism led to not being limited to theoretical issues and making great efforts to reform his society in political and economic fields. and have a culture. Among the fields of Shahabadi's contribution to change the lifestyle of the Iranian society was the economy of his time; While shedding light on the harms and disasters of the micro and macro economy of his era, he presented various organizational and reformist strategies to the people and government officials and even directly entered the field of economic institution building. This issue testifies to his deep understanding of the conditions of the time and the examination of his writings shows that in addition to discussing deep mystical and moral issues, he paid attention to the economic threats of the Islamic society and even the first chapter of the valuable book Shazerat al-Maarif begins with economic pathology. (Subject) Therefore, the present article tries to apply the analytical-descriptive approach (method) to address the formation of the revolution by referring to his economic reflections. (Purpose) In this regard, the authors are trying to answer the question, what are the economic grounds of the formation of the revolution from the perspective of Ayatollah Mohammad Ali Shahabadi (RA)? (Question) The results show that Shahabadi believes that the failure of the economic modernization process has led to social disorder and the existing dissatisfaction with these conditions can provide the foundations for the occurrence of a political revolution. He explained economic ethics, social contexts and governance disorder. Based on the mentioned ratios, Shahabadi points to a precise relationship between moral decay, the strategy of enjoining good and forbidding evil in Islamic society to curb social disorder and the collective effort to change the political system in order to compensate for the inefficiency of the economic and political modernization process. (findings)
Keywords: Ayatollah Mohammad Ali Shahabadi, Revolution, Political Modernization, Social Disorder, Economic Independence, Differentiation Of The Nation, Economic Culture, Baitul Mal, Welfarism -
مقاله حاضر با بهره گیری از مطالعات کتابخانه ای و روش تحلیل مضمون تلاش دارد به این سوال پاسخ دهد که «از دیدگاه امام خمینی، قدرت ایمان و معنویت چه نقشی در استحکام انقلاب اسلامی و نظامی اسلامی دارد؟». نظام های سیاسی برای پایداری و حکمرانی نیازمند استحکام ساخت درونی قدرت هستند. نظام سیاسی برآمده از انقلاب اسلامی به قدرت فرهنگی نیاز دارد و لازمه استمرار الگوی سیاسی اسلام، سیاست گذاری فرهنگی برای کاربست وجوه فرهنگی و معنوی قدرت است. امام خمینی در بیانات و مواضع خویش از نقش «قدرت معنویت و ایمان» در پیروزی انقلاب اسلامی سخن گفته و استحکام جمهوری اسلامی ایران را در گرو تقویت مولفه ها و عناصر ایمان و معنویت می دانستد. استخراج داده های کیفی و مضامین پایه و فراگیر از مجموعه صحیفه امام نشان می دهد استحکام انقلاب اسلامی و نظام سیاسی برآمده از آن نیازمند توجه به ابعاد فرهنگی و معنوی قدرت است و گفتمان انقلاب اسلامی برآمده از قدرت معنویت بوده و استحکام آن نیازمند معنویت گرایی در ساختارها و کنش ها می باشد. نگارندگان تلاش دارند الگوی شماتیک نقش قدرت معنویت و ایمان در استحکام نظام انقلابی را براساس اندیشه امام خمینی استخراج نمایند.
کلید واژگان: تحلیل مضمون، امام خمینی، انقلاب اسلامی، قدرت ایمان، استحکام ساخت درونی انقلاب، جمهوری اسلامی ایران، نظام اسلامی، قدرت معنوی، پیشرفت، نوسازیThe present article, using library studies and the method of content analysis, attempts to answer the question: "From Imam Khomeini's perspective, what role does the power of faith and spirituality play in strengthening the Islamic Revolution and the Islamic system?" Political systems require the strengthening of the internal structure of power for stability and governance. The political system that emerged from the Islamic Revolution requires cultural power, and the continuation of the political model of Islam requires cultural policymaking to apply the cultural and spiritual aspects of power. Imam Khomeini spoke in his statements and positions about the role of the "power of spirituality and faith" in the victory of the Islamic Revolution and considered the strengthening of the Islamic Republic of Iran to depend on strengthening the components and elements of faith and spirituality. Extracting qualitative data and basic and comprehensive themes from the Imam's Sahifeh collection shows that the strengthening of the Islamic Revolution and the political system that emerged from it requires attention to the cultural and spiritual dimensions of power, and the discourse of the Islamic Revolution emerged from the power of spirituality, and its strengthening requires spirituality in structures and actions. The authors are attempting to derive a schematic model of the role of the power of spirituality and faith in strengthening the revolutionary system based on the thought of Imam Khomeini.
Keywords: Content Analysis, Imam Khomeini, Islamic Revolution, Power Of Faith, Strength Of The Internal Structure Of The Revolution, Islamic Republic Of Iran, Islamic System, Spiritual Power, Progress, Modernization -
Ayatollah Mirza Mohammad-Ali Shahabadi was a contemporary sage and mystic who played a significant role in the development of Islamic knowledge during the first Pahlavi era. His social mysticism contributed to the upbringing of disciples such as Imam Khomeini, who sought to reform the cultural, political, and economic structures of Iranian society. This article, utilizing library studies and applying an analytical-descriptive method, seeks to answer the question, “What contributions and activities did Ayatollah Shahabadi have in scientific, political, and economic arenas?” The article hypothesizes that Ayatollah Shahabadi’s intellectual positions and social actions led to the growth of religious thought during the Pahlavi era, and his financial, economic, and cultural institution-building efforts resulted in the formation of Islamic organizations to combat corruption in Iranian society.
Keywords: Shahabadi, Mohammad-Ali (1292 – 1369 AH) – Biography, Tehran Seminary – 14Th Century, Tehran History – Pahlavi Era, History Ofreligious Thought -
نشریه مطالعات تاریخی، پیاپی 82 (پاییز 1402)، صص 95 -114
دوران تبعید امام خمینی در کشور عراق با محدودیت ها و سیاست های مقابل های زیادی علیه ایشان از سوی رژیم پهلوی و دولت عراق همراه بود. سازمان های اطلاعاتی و امنیتی دو رژیم پهلوی و بعث از شیوه های مختلف برای کاهش نفوذ و شهرت امام خمینی بهره گرفتند. باتوجه به سیاست های محدودسازی امام خمینی در دوران تبعیدشان در کشور عراق، مقاله حاضر تلاش دارد با بهره گیری از مطالعات کتابخانه ای و اسناد تاریخی به این سوال پاسخ دهد که سیاست های محدودسازی فعالیت های امام خمینی(ره) در دوران رژیم بعثی عراق مبتنی بر کدام برنامه ها و روش ها بوده است؟ یافته های مقاله نشان می دهند حزب بعث تلاش کرد در گام نخست، با مذاکره و گفتگو به مقابله با سیاست های تبلیغی و سیاسی امام بپردازد و بعد از توسعه مبارزات سیاسی و سخنرانی های قاطع امام خمینی، دامنه کنترل ها، نظارت، بازرسی و محدودیت روابط با زائرین و نیروهای انقلابی افزایش یافت. قسمتی از اقدامات مقامات عراقی در نظارت و برخورد با امام خمینی براساس درخواست ها و مطالبات ساواک بود و طبق توافق نامه های مشترک بین دو کشور، با همفکری و برنامه ریزی مشترک تلاش شد از مرجعیت و شهرت امام خمینی جلوگیری شود. در راستای این سیاست، محدودیت شبکه ارتباطی امام خمینی و جلوگیری از مصاحبه، تماس تلفنی و ارتباط با روحانیت انقلابی در دستور کار سازمان امنیت عراق قرار گرفت. محاصره نظامی و ارتباطی بیت امام آخرین سیاست محدودسازی بود که با واکنش آن حضرت مواجه شد و ایشان تصمیم به هجرت از عراق گرفتند.
کلید واژگان: امام خمینی، رژیم پهلوی، تبعید، رژیم بعث عراق، فعالیت سیاسی -
این مقاله در صدد است با تاکید بر اسناد تاریخی و گزارش های ساواک، نحوه مصرف و تخصیص وجوهات شرعی در نهضت امام خمینی در سه حوزه اقتصادی، سیاسی و فرهنگی را بررسی و توصیف کند. وجوهات شرعیه از جغرافیای جهان اسلام تحویل نمایندگان امام خمینی می شد. چگونگی مدیریت این وجوه و نحوه تخصیص آن موضوع مهم و شایسته بررسی های عمیق است. مطالعه اسناد و دیگر منابع نشان می دهد که علاوه بر امور مذهبی و تبلیغی، از این وجوه برای مبارزه سیاسی و حمایت از فقرا و مستمندان استفاده می شد. همچنین بخشی از وجوهات برای کمک به حل مشکلات جهان اسلام و حمایت از نهضت های اسلامی مصرف می گردید. در عرصه فرهنگی نیز بخشی از این وجوه صرف تقویت حوزه های علمیه و طلبه های علوم دینی انجام می گرفت. بررسی ها نشان می دهد که امام خمینی با ایجاد شبکه ای از نمایندگان در نقاط مختلف کشور تلاش کرد از وجوه شرعیه برای توسعه فعالیت های دینی، کمک به نیازمندان و مبارزه علیه حکومت پهلوی استفاده کند.
کلید واژگان: وجوه شرعیه، مصارف و تخصیصات، امام خمینی، نهضت اسلامی -
نشریه مطالعات تاریخی، پیاپی 78 (پاییز 1401)، صص 111 -127
آیت الله شیخ محمد کوهستانی از علمای برجسته مازندران علاوه بر فعالیت تبلیغی و تلاش برای توسعه معارف اسلامی در شمال کشور، نقش موثری در اصلاح فرهنگی-اجتماعی و پرورش شاگردان موثر در حوزه های مختلف اجتماع و سیاست داشت. وی در حوزه علمیه کوهستان علاوه بر رونق معارف اسلامی، عامل رشد اندیشه اسلامی در جامعه بود و به حمایت از راه اندازی مراکز حوزوی و انجمن های دینی پرداخت. وی در عرصه سیاست، از جریان های اسلامی در راستای اصلاح وضعیت اجتماعی و سیاسی حمایت می کرد و در عرصه فرهنگی، مقابله با سیاست های ضد فرهنگی حکومت را پیگیر بود. رویکرد آیت الله کوهستانی، نقد وضعیت موجود (عملکرد پهلوی اول و دوم) و تلاش برای پرورش و حمایت از نیروهای تبلیغی، فرهنگی و سیاسی در راستای اصلاح جامعه و استقرار احکام اسلام در حکومت و جامعه بود. با توجه به اهمیت فعالیت و اقدامات ایشان در عصر پهلوی، مقاله حاضر تلاش دارد با بهره گیری از روش تحلیلی-توصیفی و مطالعات کتابخانه ای-اسنادی به بررسی حیات سیاسی و اجتماعی آیت الله شیخ محمد کوهستانی بپردازد.
کلید واژگان: آیت الله کوهستانی، حوزه علمیه کوهستان، انجمن جوانان مسلمان بهشهر، نهضت امام خمینی -
قدرت نرم یکی از ابزارهای بازیگران سیاسی بین المللی برای عمق بخشی راهبردی و کاهش هزینه های تامین منافع ملی محسوب می گردد. قدرت های جهانی برای تحصیل اهداف ترسیم شده در محیط راهبردی مترصد کاربست منابع نرم افزاری قدرت برای حصول نتایج فراوان با کمترین واکنش، مقاومت و حتی هزینه های مادی هستند. ج.ا.ایران برای تعمیق ارزش ها و حصول نتایج مطلوب در سیاست خارجی نیازمند طرح ریزی راهبردی برای کاربست قدرت نرم در روابط خارجی است و از ملزومات سیاست گذاری قدرت نرم در سطح منطقه ای و بین المللی، شناخت صحیح منابع نرم بازتولید قدرت است تا از طریق تمرکز بر پتانسیل های داخلی، بسترهای افزایش تاثیرگذاری بر مصالح و منافع ملی در محیط راهبردی را فراهم آورد. یکی از بسترهای شناخت منابع قدرت، اسناد ملی و فرادستی است. ازآنجایی که این اسناد با توجه به ظرفیت ها، فرصت ها و تهدیدات پیش روی نظام تدوین و ابلاغ می گردند، مداقه در بندها و اصول اسناد فرادستی می تواند الگوی منابع قدرت را در اختیار سیاست گذاران قرار دهد. در میان اسناد ملی ج.ا.ایران، بیانیه گام دوم به عنوان یک سند ملی، نقشه راهبردی و برنامه اقدام جمعی از ظرفیت مناسبی برای شناسایی و ترسیم الگوی چندوجهی منابع قدرت نرم در غرب آسیا و جهان اسلام برخوردار است. با توجه به تاکید سند گام دوم بر مسیله عزت ملی در روابط خارجی و مرزبندی با واحدهای سیاسی بین المللی، لازم است به مقوله قدرت نرم به عنوان یکی از ابزارهای ارتقاء عزت ملی توجه ویژه شود. مقاله حاضر با استعانت از روش تحلیل محتوای کمی مترصد بررسی منابع نرم قدرت در بیانیه مزبور است و تلاش نگارنده، پاسخگویی به این سوال خواهد بود: منابع قدرت نرم ج.ا.ایران براساس بیانیه گام دوم انقلاب شامل چه ابعاد و مولفه هایی می شود؟ یافته ها نشان می دهند در بیانیه گام دوم به ابعاد مختلف قدرت نرم در عرصه سیاست، اقتصاد، علم و دانش توجه شده است.
کلید واژگان: قدرت نرم، منابع قدرت، بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی، تحلیل محتوای کمی، ج.ا.ایران، منابع سیاسی قدرت، منابع اقتصادی قدرت، منابع علمی قدرتStrategic Environmental Journal of the Islamic Republic of Iran, Volume:7 Issue: 3, 2023, PP 97 -136the Islamic Republic of Iran needs a strategic planning for the application of soft power in foreign relations, and one of the requirements of soft power policy at the regional and international level is the correct recognition of the soft sources of power reproduction, rather than focusing on domestic potentials. provided the bases for increasing influence on national interests in the strategic environment. One of the platforms for knowing the sources of power is national and foreign documents. Since these documents are compiled and communicated according to the capacities, opportunities and threats facing the system, studying the clauses and principles of the above-mentioned documents can provide the model of power sources to the policy makers. Among the national documents of the Islamic Republic of Iran, the statement of the second step as a national document, strategic map and collective action plan has the appropriate capacity to identify and outline the multifaceted pattern of Iran's soft power sources in West Asia and the Islamic world, and considering the emphasis of the document The second step on the issue of national honor in foreign relations and demarcation with international political units, it is necessary to pay special attention to the category of soft power as one of the means of promoting national honor. Inevitably, the present article, by applying the multifaceted model of power sources and using the method of quantitative content analysis, examines the soft power sources in the aforementioned statement, and the author's effort will be to answer this question: what are the soft power sources of the Islamic Republic of Iran based on the statement of the second step of the revolution? Dimensions and components?
Keywords: soft power, sources of power, statement of the second step of the Islamic revolution, quantitative analysis, Islamic Republic of Iran, political sources of power, economic sources of power, scientific sources of power -
انقلاب به مثابه پدیده ای سیاسی و اجتماعی در جوامع انسانی، امری مرحله ای و دارای الگوهای مختلف است و با توجه به مکاتب نظری و بسترهای تاریخی هر جامعه ای، مراحل مختلفی برای تکامل انقلاب مدنظر است. براساس موازین دینی، انقلاب اسلامی یک پدیده تمدن ساز است و برای شکل گیری یک انقلاب تمدن ساز، نیاز است فرایندهای مختلفی از وقوع انقلاب سیاسی تا مرحله تمدن سازی در جامعه شکل بگیرد تا رسالت انقلابی جامعه به غایت آرمانی انقلاب که همان شکل گیری تمدن نوین در جهان اسلام است، دست یابد. براساس مطالعات نظری نظری، فرایند تکاملی انقلاب اسلامی شامل مراحل مختلفی می باشد که اندیشمندان و محققان مختلف براساس مبانی فکری و بسترهای ذهنی خویش، به الگوهای مختلفی اشاره می نمایند. مقاله حاضر با توجه به اهمیت مسیله فرایندی بودن انقلاب تکاملی اسلام، تلاش دارد الگوهای مختلف مطرح شده در زمینه فرایندهای انقلاب را مورد مداقه قرار دهد و رویکرد شاخص در نظریه فرایندی انقلاب اسلامی را ارایه دهد. به همین منظور، با بهره گیری از روش کیفی و مطالعات کتابخانه ای تلاش می شود به این سوال پاسخ داده شود که نظریه فرایندی تکامل انقلاب اسلامی شامل چه الگوها و ویژگی هایی خواهد بود؟ مفروض مقاله به این قرار است که تکامل انقلاب یک فرایند است که عبور از مراحل مختلف منجر به تحصیل غایت تمدنی انقلاب خواهد شد. یافته ها نشان می دهند رویکرد شاخص و تراز نظریه فرایندی انقلاب اسلامی که در اندیشه آیت الله خامنه ای وجود دارد پنج مرحله انقلاب اسلامی نظام اسلامی، دولت اسلامی، کشور اسلامی و تمدن نوین اسلامی را برای سیر تکامل انقلاب تمدنی اسلام مطرح کرده است
کلید واژگان: : تکامل انقلاب اسلامی، نظریه فرایندی انقلاب، تمدن اسلامی، نظام اسلامی، کشور اسلامیRevolution, as a political and social phenomenon in human societies, is a matter of stages and has different patterns, and according to the theoretical schools and historical foundations of each society, different stages are considered for the evolution of the revolution. Based on religious standards, the Islamic revolution is a civilization-building phenomenon, and for the formation of a civilization-building revolution, it is necessary to form different processes from the occurrence of the political revolution to the civilization-building stage in the society, so that the revolutionary mission of the society reaches the ideal goal of the revolution, which is the formation of a new civilization in the Islamic world. to achieve Based on theoretical studies, the evolutionary process of the Islamic revolution includes different stages that different thinkers and researchers point to different patterns based on their intellectual foundations and mental backgrounds. Considering the importance of the issue of the process of the evolutionary revolution of Islam, the present article tries to examine the different models proposed in the field of the processes of the revolution and to present a key approach in the theory of the process of the Islamic revolution. For this purpose, by using the qualitative method and library studies, an attempt is made to answer the question that the theory of the evolution process of the Islamic revolution will include what patterns and features?
Keywords: The evolution of the Islamic revolution, the process theory of the revolution, Islamic civilization, Islamic system, Islamic country -
اندیشمندان مسلمان با توجه به مبانی نظری و آموزه های دینی، دیدگاه متمایزی نسبت به مقوله انقلاب دارند. متفکران انقلاب اسلامی نسبت به مسئله مفهوم و مراحل انقلاب توجه داشته و هرکدام برای تکامل انقلاب، مراحل مختلفی را ذکر کردند که این الگوهای فرایندی، اهمیت نظریه سیر تکامل انقلاب اسلامی را نشان می دهد. محمدجواد باهنر یکی از متفکرانی است که در آثار خود، فرایندهای انقلاب اسلامی را در پنج مرحله مورد توجه قرار داده است. مقاله حاضر از نوع کیفی و اکتشافی است که با بهره گیری از روش اسنادی و مطالعات کتابخانه ای مترصد تحلیل و توصیف این سوال اصلی است: مفهوم انقلاب در اندیشه باهنر دارای چه بار معنایی است و فرایند تکامل انقلاب اسلامی شامل چه مواردی بود؟ مفروض مقاله به این قرار است که از دیدگاه باهنر، انقلاب اسلامی صرفا تغییر در نظم سیاسی موجود نیست بلکه فرایندی برای تکامل آرمان های انقلاب در حوزه های مختلف است. یافته های مقاله نشان می دهد از منظر باهنر، انقلاب اسلامی برای تکامل خود نیاز دارد مراحل پنجگانه را به صورت مستمر و آگاهانه طی نماید. نظریه تکامل انقلابی باهنر اشاره به این مسئله دارد که دگرگونی در نظم سیاسی مستقر و جایگزینی نظام برآمده از اصول و آرمان های دینی به وسیله افراد جامعه به معنای انقلاب است که محدود به عرصه نظم سیاسی نخواهد بود بلکه لازم است در عرصه های فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و نهادی شاهد انقلاب باشیم. پدیده انقلاب اسلامی بعد از تحول روحی در جامعه و ایجاد انقلاب سیاسی باید بسترهای انقلاب فرهنگی و سازماندهی داخلی را فراهم آورد و درنهایت صدور ارزش های نوین را فراهم سازد.
کلید واژگان: محمدجواد باهنر، نظریه تکامل انقلاب اسلامی، انقلاب سیاسی، انقلاب فرهنگی، صدور انقلاب، تحول روحی، سازندگی داخلیAccording to the theoretical foundations and religious teachings, Muslim thinkers have a different view about the revolution. The thinkers of the Islamic revolution paid attention to the concept and stages of revolution, and each of them mentioned different stages for the evolution of revolution, and these process patterns show the importance of the theory of the evolution of the Islamic revolution. Mohammad Javad Bahonar is one of the thinkers who has paid attention to the processes of the Islamic revolution in five stages in his works. Using analytical-descriptive method, this article aims to answer this main question: What is the meaning of the concept of revolution in the thought of Mohammad Javad Bahonar and what are the main stages in of the evolution of Islamic revolution? The main hypothesis of the article is that, from Bahoner's point of view, the Islamic revolution is not merely a change in the existing political order, but rather a process for the evolution of the ideals of the revolution in various fields. The findings of the article show that, from Bahoner's point of view, the Islamic revolution needs to provide the foundations for the cultural revolution, internal organization and the exporting the revolution after the spiritual transformation in the society and the creation of the political revolution.
Keywords: Mohammad Javad Bahonar, The Theory Of The Evolution Of The Islamic Revolution, Cultural Revolution, Exporting The Revolution, Bringing Up New Global Values, Spiritual Transformation, Political Revolution, Domestic Construction -
شناسایی منابع قدرت نرم یکی از موضوعات مهمی است که بازیگران سیاسی در دهه های اخیر نسبت آن حساس هستند و کارگزاران حکومتی مترصد سیاستگذاری در حوزه منابع قدرت هستند. اولین گام در روند ارتقاء قدرت نرم کشورها، شناخت منابع بومی درونی و بیرونی قدرت می باشد. به همین منظور، مقاله حاضر تلاش دارد منابع قدرت نرم جمهوری اسلامی ایران را مورد بررسی قرار دهد و به صورت موردی، سند مولفه های هویت ملی ایرانیان را مورد بررسی قرار خواهد. مقاله حاضر با بهره گیری از مطالعات اسنادی و الگوی نظری منابع سه گانه قدرت نرم تلاش دارد به این سوال پاسخ دهد که؛ منابع قدرت نرم جمهوری اسلامی ایران در سند مولفه های هویت ملی ایرانیان کدامند و شامل چه مولفه هایی می باشند؟ روش پژوهش این مقاله نیز تحلیل محتوای کمی با رویکرد واحد تحلیل کلمه در سند مولفه های هویت ملی ایرانیان می باشد. یافته های مقاله نشان می دهد که منابع سه گانه سیاسی، علمی و فرهنگی در این سند وجود دارد که برخی از مولفه های آنها عبارت از؛ وحدت ملی، همگرایی فرهنگی با جهان اسلام، رسالت جهانی، عزت سیاسی و ولایتمداری، تولیدات علمی، هویت اسلامی-ایرانی، میراث تاریخی و فرهنگی، دین، زبان فارسی و... می باشد که توجه به آنها می تواند قدرت ملی ایران را در سطوح داخلی و خارجی بیفزاید.
کلید واژگان: قدرت نرم، علم و دانش، سند مولفه های هویت ملی ایرانیان، جمهوری اسلامی ایران، فرهنگ ملیIdentifying sources of soft power is one of the important issues to which political actors have been sensitive in recent decades, and government officials are focused on policy in the field of sources of power. The first step in the process of upgrading the soft power of countries is to recognize the internal and external sources of power. To this end, the present article attempts to examine the sources of soft power of the Islamic Republic of Iran and, on a case-by-case basis, to examine the components of the national identity of Iranians. The present article uses documentary studies and the theoretical model of the three sources of soft power to try to answer the question that; What are the sources of soft power of the Islamic Republic of Iran in the document of the components of the national identity of Iranians and what are the components? The research method of this article is quantitative content analysis with the unit approach of word analysis in the document of components of Iranian national identity. The findings of the article show that there are three political, scientific and cultural sources in this document, some of which are; National unity, cultural convergence with the Islamic world, global mission, political dignity and governorship, scientific productions, Islamic-Iranian identity, historical and cultural heritage, religion, Persian language, etc., which can pay attention to the national power of Iran. Add on internal and external surfaces.
Keywords: Soft power, science, knowledge, document of components of Iranian national identity, Islamic Republic of Iran, National culture -
نشریه مطالعات سیاسی - اجتماعی تاریخ و فرهنگ ایران، سال دوم شماره 1 (پیاپی 5، بهار 1402)، صص 160 -183
امنیت در حکومت اسلامی از نعمت های الهی است؛ زیرا تعالی حکومت و مردم در فضای امن و ایمن از آسیب ها، خطرات و تهدیدات تحقق می یابد. امام خمینی(ره) تامین امنیت، رفاه و آسایش عمومی را از وظایف حکومت اسلامی بر می شمارد و معتقدند که یکی از فلسفه های تشکیل حکومت در اسلام، برپایی امنیت و رفع تهدیدات از جوامع انسانی می باشد. از آنجایی که برپایی امنیت در جامعه اسلامی نیازمند شناسایی مولفه ها و مصادیق امنیت دارد، این مقاله سعی دارد به بررسی امنیت در حکومت اسلامی بپردازد و با بهره گیری از روش تحلیلی-توصیفی نیز آراء امام خمینی(ره) را مورد مداقه قرار دهد. سوال اصلی به این قرار است؛ امنیت از منظر امام خمینی(ره) شامل چه مولفه هایی می گردد؟ یافته های مقاله نشان می دهند که امام خمینی(ره) به مقوله امنیت از منظر دین و روایات اسلامی می نگرند و به همین دلیل، از امنیت به عنوان نعمتی مجهول و گوارا یاد می کنند که با سلامت، آرامش و استقلال همنشین است و ممکن است مورد تهدید واقع شود و از این رو، وظیفه حکومت است که امنیت را تامین نماید. امنیت در مکتب امام(ره) اشاره به مولفه هایی همچون؛ نظم بلاد و ایمن سازی سامان سیاسی، رفاه عمومی، آرامش جامعه، ایمن بودن از بلایا، در امان بودن جان، مال و ناموس مردم در جامعه، استقلال همه جانبه و... دارد.
کلید واژگان: امنیت، حکومت اسلامی، رفاه عمومی، آسایش، استقلال حقیقیJournal of Social-Political Studies of Iran's Culture and History, Volume:2 Issue: 1, 2023, PP 160 -183Security in the Islamic government is one of God's blessings; Because the excellence of the government and the people is realized in a safe and secure environment from harm, dangers and threats. Imam Khomeini (may Allah be pleased with him) considers the provision of security, welfare and public comfort as one of the duties of the Islamic government, and they believe that one of the philosophies of forming a government in Islam is to establish security and remove threats from human societies. Since the establishment of security in the Islamic society requires the identification of the components and examples of security, this article tries to examine the security in the Islamic government and by using the analytical-descriptive method, examines the opinions of Imam Khomeini (RA). The main question is this; From Imam Khomeini's point of view, what components does security include? The findings of the article show that Imam Khomeini (may God bless him and grant him peace) looks at the category of security from the perspective of religion and Islamic traditions, and for this reason, he mentions security as an unknown and pleasant blessing that is accompanied by health, peace and independence and is possible. is threatened and therefore, it is the duty of the government to provide security. Security in Imam's school refers to components such as; It has the order and security of the political order, public welfare, peace of society, safety from disasters, safety of life, wealth and honor of people in the society, all-round independence, etc.
Keywords: Security, Islamic Government, Public Welfare, Comfort, real independence -
در این مقاله به بررسی زندگی و فعالیت های فرهنگی و سیاسی فخرالدین حجازی (1308-1386) در دو مقطع زمانی قبل و بعد از انقلاب اسلامی پرداخته شده است. حجازی از سخنوران انقلابی مشهور در دهه چهل و پنجاه بود. در انقلاب اسلامی ایران، خطیبان و سخنوران نقش برجسته ای در آگاهی بخشی به جامعه ایران داشتند. آنها با ترویج گفتمان امام خمینی، ضمن نقد حکومت پهلوی و جریان سلطه خارجی، در بعد ایجابی نیز به تبیین اهداف و ارزش های اسلامی نهضت امام خمینی پرداختند و از این طریق توانستند در بسیج اجتماعی و هدایت نارضایتی عمومی تا به ثمر رسیدن انقلاب اسلامی موثر باشند. فخرالدین حجازی به خاطر سخنرانی ها و استقبال عمومی از محافل او در نقاط مختلف کشور، از مشهد تا تهران، به «خطیب فرهنگ » شهرت یافت.
کلید واژگان: فخرالدین حجازی، انتشارات بعثت، انجمن تبلیغات اسلامی، مجلس شورای اسلامی، روزنامه نگاری -
نشریه مطالعات تاریخی، پیاپی 76 (بهار 1401)، صص 113 -136
در این مقاله به بررسی حمایت های عملی و نظری آیت الله سید محمدباقر صدر (1359-1313) از انقلاب اسلامی ایران پرداخته ایم. او از اندیشمندان دینی معاصر در جهان اسلام بود که در دوران حیات خویش فعالیت های علمی، فرهنگی و سیاسی گسترده ای انجام داد. محمدباقر صدر ارتباط نزدیکی با انقلاب اسلامی ایران و رهبر آن، امام خمینی، داشت و برای تحقق انقلاب و ترویج اندیشه های حکومتی امام خمینی تلاش کرد. او ضمن استفاده از ظرفیت های عراق برای تبلیغ و گسترش انقلاب اسلامی، در بعد نظری هم برای ترویج اندیشه های سیاسی امام خمینی، شاگردان خود را به حضور در کلاس های امام در نجف و تبعیت از ایشان تشویق می کرد. صدر با اقدام هایی مانند برپایی تظاهرات، سخنرانی های پرشور، پرورش شاگردان انقلابی، حمایت از رهبر تبعیدی ایران در نجف و صدور پیام های اعتراضی علیه حکومت پهلوی با انقلاب اسلامی ایران همراهی داشت. بعد از انقلاب نیز با اقدام هایی چون ارسال پیام تبریک به مردم ایران و تهیه پیش نویس اولیه قانون اساسی جمهوری اسلامی همراهی خود را با انقلاب اسلامی تحکیم بخشید. آیت الله صدر در این مسیر با فشارهای سیاسی، دستگیری و شکنجه مواجه بود و در نهایت نیز به دست حکومت بعثی عراق، حدود یک سال بعد از انقلاب اسلامی ایران، به شهادت رسید.
کلید واژگان: آیت الله سید محمدباقر صدر، انقلاب اسلامی ایران، اندیشه سیاسی اسلامی، قانون اساسی ایران -
در این مقاله به بررسی عملکرد نظری و عملی سید عبدالکریم هاشمی‌نژاد در نهضت انقلاب اسلامی پرداخته‌ایم. هاشمی‌نژاد از جمله مهمترین چهره‌های مذهبی در نهضت انقلاب اسلامی است که بیشترین فعالیت‌های مبارزاتی را از خراسان پایه‌ریزی کرد. او ضمن فعالیت در حوزه مطبوعات و تالیف‌های متنوع، در انجمن‌های دینی و سیاسی مختلف همکاری‌هایی از قبیل سخنرانی، توزیع نشریه و پاسخ به شبهات دینی و سیاسی داشت. از جمله همکاری‌های تشکیلاتی او می‌توان به فعالیت در انجمن جوانان مسلمان بهشهر، کانون فرهنگی جوانان و کانون بحث و انتقاد دینی مشهد اشاره کرد. این همکاری‌ها ناشی از اعتقاد او به مبارزه تشکیلاتی علیه نظام استبدادی بود. وی ضمن مقابله با افکار و اندیشه‌های وارداتی، غربی، الحادی و مارکسیستی، به تبیین اندیشه اسلام در حوزه‌های مختلف پرداخت و برای تقویت هویت اسلامی در جامعه ایرانی تلاش کرد. هاشمی‌نژاد بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، فعالیت‌های فرهنگی و سیاسی خود را در مشهد پیگیری کرد و برای تثبیت انقلاب اسلامی با نهادهای انقلابی همکاری داشت. مقاله حاضر به روش توصیفی - تحلیلی و مطالعات کتابخانه‌ای - اسنادی انجام شده است.
کلید واژگان: عبدالکریم هاشمی نژاد، انجمن جوانان مسلمان بهشهر، کانون بحث و انتقاد دینی، روحانی مبارز، خطیب انقلابی -
تاریخ شفاهی جنگ بخشی از مطالعات جنگ محسوب می شود که مراکز تحقیقاتی فراوانی در کشورهای جهان برای این مهم تاسیس و حمایت می شوند و ارزش خاطرات و تاریخ شفاهی تحولات جنگ در عصر حاضر به میزانی است که حتی رشته های تخصصی برای این مهم تدارک دیده اند. یکی از شاخه های مرتبط با تاریخ شفاهی جنگ، استعانت از عکس و تصاویر برای تاریخ شفاهی است و با وجود بداعت این مسیله طی چند سال گذشته، طرفداران بسیاری در مراکز تحقیقاتی و پژوهشگران جنگ پیدا کرده است؛ تا جایی که برای تبیین مسیله و روش مندی ارتباط بین عکس و تاریخ شفاهی، آثار پژوهش، تالیف و کارگاه های آموزشی برپا شده اند. در ایران هم، نهادهای تحقیقاتی جنگ به این مسیله توجه داشته اند و به نظر می رسد کاربست تصاویر در تاریخ شفاهی نقش موثری در ارتقای پژوهش های جنگ تحمیلی دارد؛ البته علاوه بر تصاویر عکاسان جنگ و عکس های حرفه ای، تصاویر غیرحرفه ای و آماتور از پتانسیل و ظرفیت مناسبی برای کمک رسانی به تاریخ شفاهی جنگ برخوردارند و تحلیل محتوای تصاویر غرحرفه ای می تواند گره گشای برخی نقاط کور تاریخ شفاهی جنگ در مسایل مختلف باشد. در این راستا، یکی از اقشار فعال و موثر در جنگ تحمیلی، شهدای محراب هستند و در آن میان، آیت الله سیداسدالله مدنی در دوران کوتاه حضور ایشان در جنگ تحمیلی (31 شهریور 1359 الی 20 شهریور 1360)، فعالیت های زیادی در جبهه ها، پشتیبانی جنگ و مسایل فرهنگی انجام دادند که خاطرات زیادی در این خصوص وجود دارد؛ اما به دلایل مختلفی، تصاویر و عکس های حرفه ای از اقدامات و عملکرد ایشان در مناطق جنگی و پشتیبانی جنگ وجود ندارد و برخی تصاویر غیرحرفه ای و آماتور، جبران کننده این خلا هستند. در این راستا، مقاله حاضر با بهره گیری از شیوه کتابخانه ای - اسنادی و مصاحبه با نزدیکان شهید مدنی تلاش دارد به مسیله نقش تصاویر غیرحرفه ای در تبیین تاریخ شفاهی عملکرد شهید مدنی در جنگ تحمیلی بپردازد و در این مسیر، ضمن تبیین ضرورت های استعانت از تصاویر غیرحرفه ای در تاریخ شفاهی اقدامات شهید محراب در جنگ، به مشکلات عکس عای غیرحرفه ای در ارتباط با ایشان، تاریخ شفاعی وجود تصاویر مورد نیاز از شهید مدنی در منازل شخصی و برخی مصادیق کاربست تصاویر غیرحرفه ای در تبیین خاطرات شفاهی شهید مدنی اشاره می شود.
کلید واژگان: دفاع مقدس، تاریخ شفاهی، آیت الله مدنی، پشتیبانی جنگ، عکاسیThe oral history of war is considered a part of war studies and many research centers are established and supported in the countries of the world for this purpose. The value of memories and oral history of war developments in the present era is such that even specialized fields have prepared for this purpose. One of the branches related to the oral history of war is the use of photos and images for oral history, and despite the novelty of this issue in the past few years, it has gained many fans in research centers and war researchers; as far as to explain the problem and methodology of the relationship between photos and oral history, research works, authorships and educational workshops have been set up. In Iran, war research institutions have paid attention to this issue, and it seems that the use of images in oral history has an effective role in promoting research on the imposed war. Of course, in addition to the images of war photographers and professional photos, non-professional and amateur images have the potential and capacity to contribute to the oral history of war, and the analysis of the content of war photos can unravel some of the blind spots of the oral history of the war in various issues. One of the active and effective groups in the imposed war are the altar martyrs, and among them, Ayatollah Seyyed Asadullah Madani during the short period of his presence in the imposed war (31 Shahrivar 1359 to 20 Shahrivar 1360), conducted many activities in the fronts, war support and cultural issues, and there are many memories in this regard. But for various reasons, there are no professional pictures and photos of his actions and performance in war zones and war support, and some non-professional and amateur pictures compensate for this gap. In this regard, the present article, using the library-document method and interviews with the relatives of Martyr Madani, tries to address the issue of the role of non-professional images in explaining the oral history of Martyr Madani's performance in the imposed war, and in this way, while explaining the necessity of using non-professional images in the oral history of Martyr Mehrab's actions in the war, refers to the problems of non-professional photography related to him, the oral history of the existence of required pictures of Martyr Madani in private homes, and some examples of the use of non-professional pictures in explaining the oral memories of Martyr Madani.
Keywords: Holy Defense, Oral History, Ayatollah Madani, War Support, Photography -
فخرالدین حجازی که در عصر پهلوی به خطیب فرهنگ شهرت داشت، فعالیت های سیاسی و مبارزاتی علیه حکومت پهلوی را در حوزه های مختلف پیگیری می کرد و یکی از اولین اقدامات وی برای مبارزه با عملکرد حکومت پهلوی، همکاری و مشارکت با مطبوعات سبزوار و مشهد در دوران جوانی بود که به دلیل شهرتش به سخنرانی و خطابه در نهضت امام خمینی، فعالیت های مطبوعاتی وی کمتر مورد مداقه علمی قرار گرفته است. در عرصه تاریخ نگاری مطبوعات خراسان، فعالیت ها و اقدامات حجازی کمتر موردتوجه قرار گرفته است و با توجه به اهمیت فعالیت های حجازی در عرصه مطبوعات و انتشارات، مقاله حاضر تلاش دارد با بهره گیری از مطالعات کتابخانه ای- اسنادی و روش تحلیلی- توصیفی به این سوال پاسخ دهد که فخرالدین حجازی در دهه های 30 و 40 چه فعالیت های مطبوعاتی در خراسان داشته است؟ یافته های مقاله نشان می دهد که از اولین فعالیت های مبارزاتی حجازی در عرصه فرهنگی، همکاری و مشارکت با جراید و مطبوعات سبزوار و بعد از آن مشهد بوده است. وی در دوران حضور در خراسان با روزنامه های اسرار شرق، جلوه حقیقت، خراسان و مجله نامه آستان قدس همکاری داشت که این همکاری ها در چند سطح نگارش، کمک به تامین مقالات، مدیریت مجله، توسعه همکاری با نویسندگان دینی و ایجاد شبکه ای از محققان علوم دینی برای نگارش مقالات برای نشریات بوده است.
کلید واژگان: فخرالدین حجازی، روزنامه اسرار شرق، روزنامه جلوه حقیقت، روزنامه خراسان، مجله نامه آستان قدس، استان خراسان، فعالیت مطبوعاتیFakhr al-Din Hijazi, who was famous as a speaker of culture during the Pahlavi era, pursued political activities and campaigns against the Pahlavi government in various fields, and one of his first actions to fight against the performance of the Pahlavi government was to cooperate and participate with the media of Sabzevar and Mashhad in his youth. Because of his fame for his speeches and speeches during Imam Khomeini's movement, his press activities have received less scientific attention. In the field of Khorasan press historiography, Hijazi's activities and actions have been given less attention, and considering the importance of Hijazi's activities in the field of press and publications, this article tries to answer this question by using library-documentary studies and analytical-descriptive method. What press activities did Fakhreddin Hijazi have in the 30s and 40s in Khorasan? The findings of the article show that one of Hijazi's first campaigning activities in the cultural field was cooperation and participation with the newspapers and press of Sabzevar and after that Mashhad. During his stay in Khorasan, he cooperated with Asrar Sharq, Jaloh Haqit, Khorasan and Astan Quds magazine. These collaborations were in several levels of writing, helping to provide articles, managing the magazine, developing cooperation with religious writers and creating a network of religious science researchers. It has been for writing articles for publications.
Keywords: Fakhruddin Hijazi, Israr Sharq newspaper, Jelve Haqigat newspaper, Khorasan newspaper, Astan Quds magazine, Khorasan province, press activity -
نفوذ در مراکز علمی نظیر مدارس یکی از وجوه نفوذ در جهان است که قدرت های جهانی از آن برای کسب منافع خود بهره می گیرند و بررسی تاریخ سیاسی معاصر ایران نشان می دهد که آمریکا همواره در عرصه ی علم و دانش ایران مداخله داشته و تلاش سردمداران این کشور، وابسته سازی علمی ایران بوده است. اسناد لانه جاسوسی آمریکا در ایران به عنوان یکی از مهم ترین اسناد در فهم و شناخت ارتباط بین ایران و آمریکا، از ظرفیت مناسبی برای شناسایی وجوه نفوذ غرب در ایران برخوردار است و با توجه به اهمیت موضوع، مقاله ی حاضر با بهره گیری از روش تحلیل مضمون و مطالعات اسنادی تلاش دارد به این سوال پاسخ دهد که شیوه های نفوذ ایالات متحده آمریکا در مدارس ایرانی بر اساس اسناد لانه جاسوسی آمریکا در ایران چه بوده است؟ مرجع اصلی پاسخگویی به این سوال، دوره یازده جلدی اسناد لانه جاسوسی آمریکا می باشد و فرضیه اصلی نوشته، حاکی از این است که سفارت آمریکا با بهره گیری از تمامی ظرفیت های خود نظیر نهادهای بین المللی، نیروهای غرب گرا و مربیان خارجی برای تاثیر بر جریان علمی و فرهنگی در مدارس ایرانی بهره گرفته است. یافته ها نشان می دهند آمریکا در راستای نفوذ پایدار در مدارس ایرانی از شگردهایی نظیر تبادل علمی، تغییر سبک زندگی، هویت زدایی، تخریب آموزش های دینی، حمایت از شخصیت های غرب گرا، کم کردن روحیه ضد استعماری، نفوذ علمی- فرهنگی، جاسوسی اطلاعات و ترویج زبان انگلیسی استفاده کرد.
کلید واژگان: نفوذ علمی و فرهنگی، اسناد لانه جاسوسی آمریکا در ایران، سبک زندگی، زبان انگلیسی، مدارس ایرانی، هویت، آموزش دینیInfluence in scientific centers such as schools is one of the aspects of influence in the world that the world powers use to gain their interests. This country has been the scientific dependence of Iran. The documents of the American spy nest in Iran, as one of the most important documents in understanding the relationship between Iran and the United States, have a good capacity to identify Western influence in Iran. And documentary studies seeks to answer the question that; What have been the US methods of infiltrating Iranian schools based on US spy nest documents in Iran? The main source for answering this question is the eleven-volume volume of American spy nest documents, and the main hypothesis of the article is that; The US Embassy has used all its capacities, such as international institutions, pro-Western forces and foreign educators, to influence the scientific and cultural current in Iranian schools. The findings of the article show that the United States in order to have a lasting influence in Iranian schools through tricks such as; He used scientific exchanges, lifestyle changes, de-identification, the destruction of religious teachings, the support of pro-Western figures, the reduction of anti-colonial sentiment, scientific-cultural influence, intelligence espionage and the promotion of the English language.
Keywords: Scientific, cultural influence, documents of the American spy nest in Iran, Lifestyle, English language, Iranian Schools -
آیت الله محمدعلی شاه آبادی یکی از فقهای معاصر ایران می باشد که علاوه بر فقه، عرفان و اخلاق نیز در حوزه اقتصاد و اجتماع دارای نظریه های راهبردی منبعث از آموزه های اسلامی بودند که در تقریرات ایشان بخصوص کتاب شذرات المعارف بازتاب داشته است. بررسی افکار و اندیشه ایشان در حوزه اقتصاد نشان می دهد که ایشان توجه ویژه ای به اقتصاد جامعه دینی داشتند؛ ایشان ضمن آسیب شناسی اقتصاد دول اسلامی، مترصد ارایه راهبردهای حکمرانی اقتصادی برای برون رفت امت اسلامی از وابستگی به کفار و دشمنان اسلام بودند. بنابراین مقاله حاضر به مسیله الگوی حکمرانی اقتصادی در اندیشه آیت الله شاه آبادی خواهد پرداخت. (موضوع) حکمرانی اقتصادی مطلوب براساس تقریرات ایشان، مبتنی بر فعل جمعی و مبتنی بر تاسیس شرکتی براساس قواعد شرعی و علمی است و برای استحکام اقتصادی به فعالیت همگان براساس اخوت و برادری نیاز دارد. لاجرم، جامعه برای این که از اقتصادی توانمند و پویا برخوردار باشد به دو چیز نیاز دارد؛ علم (دانش) و عمل (فعل). با توجه به این مسیله، مقاله حاضر به این سوال پاسخ دهد که؛ الگوی حکمرانی اقتصادی مبتنی بر سیاست عده و عده در اندیشه آیت الله شاه آبادی(ره) چه می باشد؟ (سوال) برای پاسخ به این سوال و تبیین اندیشه اقتصادی آیت الله شاه آبادی از روش تحلیل مضمون استفاده می گردد. (روش)
کلید واژگان: آیت الله محمدعلی شاه آبادی، تحلیل مضامین، حکمرانی اقتصادی، عده، سیاست عدهAyatollah Mohammad Ali Shahabadi is one of the contemporary jurists of Iran who, in addition to jurisprudence, mysticism and ethics, also had strategic theories in the field of economics and society derived from Islamic teachings, which were reflected in his lectures, especially in the book Shazrat al-Ma'aref. An examination of his thoughts and ideas in the field of economics shows that he paid special attention to the economics of the religious community; While pathology of the economy of Islamic states, he intended to present economic governance strategies to get the Islamic Ummah out of dependence on infidels and enemies of Islam. Therefore, the present article will address the issue of the model of economic governance in the thought of Ayatollah Shahabadi. (Subject) Optimal economic governance based on his lectures is based on collective action and based on the establishment of a company based on religious and scientific rules, and for economic strength, everyone needs to act on the basis of brotherhood and fraternity. Inevitably, society needs two things in order to have a strong and dynamic economy; Science (knowledge) and action (action). Given this issue, the present article answers the question that; What is the model of economic governance based on the politics of Eddeh and Oddeh in the thought of Ayatollah Shahabadi (RA)? (Question) To answer this question and explain the economic thought of Ayatollah Shahabadi, the method of content analysis is used. (Method)
Keywords: Ayatollah Mohammad Ali Shahabadi, Thematic Analysis, Economic Governance, Eddeh, Oddeh Politics -
شکست های متوالی قدرت سخت آمریکا و افزایش هزینه های مادی و معنوی این کشور در کاربست منابع سخت افزاری قدرت باعث گردید تا این کشور منابع نرم افزاری قدرت را بیشتر مورد توجه قرار دهد که در این زمینه موفقیت هایی به دست آورد؛ ولی عملکرد، سیاست گذاری و مدیریت مقامات آمریکایی در سیاست جهانی منجر به کاهش مشروعیت و مقبولیت قدرت آمریکا در افکار عمومی بین المللی گردید. به عبارتی، مرحله رشد و نمو قدرت نرم افزاری آمریکا دچار نزول و افول شده و در شرایط فعلی، آمریکا دیگر توانمندی لازم برای اعمال قدرت نرم را ندارد؛ زیرا سیاست های این کشور برای دولت-ملت ها دارای زیبایی، شکوه و مقبولیت نیست و منابع فرهنگی، سیاسی و اقتصادی قدرت نرم آمریکا با بدبینی مواجه شده اند. با توجه به اهمیت مقوله قدرت نرم در مناسبات جهانی و نحوه عملکرد ایالات متحده آمریکا در این زمینه، مقاله حاضر تلاش دارد به این سوال اصلی پاسخ دهد که دلایل افول قدرت نرم ایالات متحده آمریکا در روند سیاست جهانی چه مولفه هایی است؟ برای پاسخ به سوال اصلی مقاله، نگارندگان با کاربست روش تحلیلی-توصیفی تلاش در تبیین زمینه های افول منابع نرم قدرت آمریکا را دارند. یافته ها نشان می دهند دلایل افول قدرت نرم آمریکا عبارت اند از ظهور قدرت های جدید، بحران های داخلی، کاهش تاثیرات بین المللی بر نهادهای مالی و اقتصادی، بی اعتباری دیپلماسی آمریکا، هزینه های سیاسی و اقتصادی نظامی گری، کاهش قدرت هنجاری، اضمحلال رویای آمریکایی در افکار جهانی، کاهش توانمندی اقتصادی، رشد مرزشکنی دانش توسط قدرت های منطقه ای، گسترش آمریکاستیزی، بیداری سیاسی ملت ها و... .
کلید واژگان: قدرت نرم، ایالات متحده آمریکا، افول قدرت، ارزش های آمریکایی، بی اعتمادی بین المللیThe successive failures of the US hard power and the increase in the material and spiritual costs of this country in the use of the hardware resources of power have caused this country to move towards the software resources of power in recent decades and in this field some successes. However, the actions, policies, and management of American officials in world politics led to a decline in the legitimacy and acceptance of American power in international public opinion. In other words, the growth and development phase of US software power has declined, and in the current situation, the United States no longer has the necessary capability to exercise soft power; Because its policies are not beautiful, glorious, or acceptable to nation-states, and the cultural, political, and economic resources of America's soft power are pessimistic. Given the importance of soft power in global relations and how the United States operates in this area, this article seeks to answer the key question that; What are the components of the decline of US soft power in the global political process? To answer the main and secondary questions of the article, the authors try to explain the reasons for the decline of soft resources of American power by using analytical-descriptive method. The findings show that the reasons for the decline of US soft power are: the emergence of new powers, internal socio-political crises, the reduction of international influence on financial and economic institutions, the discredit of US foreign policy and diplomacy.
Keywords: soft power, the United States, the Decline of Power, American Values, International Distrust -
امر قضا در اسلام بسیار حایز اهمیت است و برای گسترش عدالت در حکومت اسلامی به قوه قضاییه نیاز است. با توجه به مبانی و مولفه‌های قضایی در اسلام، قوه قضاییه در جمهوری اسلامی دارای شاخصه‌ها و خصلت‌های متمایزی با سیستم‌های قضایی غربی است. از آن‌جا که آیت‌الله سیدمحمود هاشمی شاهرودی نقش مهمی در توسعه کمی و کیفی سیستم قضایی کشور ایران داشتند، در اینجا با رجوع به آثار ایشان، به شاخص‌های قوه قضاییه طراز انقلاب اسلامی از منظر ایشان خواهیم پرداخت. در این پژوهش با بهره‌گیری از مطالعات کتابخانه‌ای و روش تحلیلی – توصیفی، مترصد پاسخگویی به این سوال اصلی هستیم که: «قوه قضایی طراز انقلاب اسلامی برای صیانت از حقوق شهروندی در حکومت از منظر اندیشه سیاسی و حقوقی آیت‌الله شاهرودی باید دارای چه شاخص‌هایی باشد؟» مداقه در مجموعه آثار آیت‌الله شاهرودی که برآمده از جلسات سخنرانی و مواضع ایشان در نشست‌های تخصصی است، نشان از این دارد که قوه قضاییه زمانی می‌تواند در سیر تکامل انقلاب اسلامی کارآمد بوده و صیانت‌بخش حقوق شهروندی باشد که به مسایلی همچون احقاق حقوق عامه، رعایت اخلاق قضایی، مبارزه موثر با مفاسد مختلف در اجتماع، ارتقاء کیفیت کادر قضایی و حقوقی در سطح کشور، لزوم ارایه ایده‌های برتر حقوقی برای تعالی دستگاه قضایی در شرایط مختلف، تلاش مستمر و منطقی برای پیش‌گیری از جرم و جنایت در جامعه، حفظ کرامت انسانی در روندهای حقوقی و قضایی، استقلال دستگاه قضایی و غیره توجه داشته باشد. توجه به این مولفه‌ها، استحکام‌بخش قوه‌قضاییه به عنوان یکی از ملزومات تعالی انقلاب اسلامی در حوزه ارتقاء مولفه‌های حقوق شهروندی خواهد بود.
کلید واژگان: قوه قضاییه، آیت الله هاشمی شاهرودی، حقوق شهروندی، بهداشت قضایی، استقلال محاکم قضاییAccording to the principles and components of the judiciary in Islam, the judiciary in the Islamic Republic has distinctive features and characteristics with Western judicial systems. Since Ayatollah Seyyed Mahmoud Hashemi Shahroudi played an important role in the quantitative and qualitative development of the Iranian judicial system, Here, referring to his works, we will deal with the characteristics of the judiciary in the style of the Islamic Revolution from his perspective. In this research, through library studies and analytical-descriptive method, we seek to answer the main question that: What are the characteristics of the judiciary of the Islamic Revolution to protect civil rights in government from the perspective of Ayatollah Shahroudi’s political and legal thought. A review of the collection of works by Ayatollah Shahroudi, which comes from his lectures and his positions in specialized meetings, shows that the judiciary can be effective in the evolution of the Islamic Revolution and protect civil rights when it comes to issues such as the realization of public rights, judicial ethics, effective fight against various corruptions in society, improving the quality of judicial and legal staff in the country, the need to provide superior ideas Legal attention to the excellence of the judiciary in various circumstances, continuous and reasonable efforts to prevent crime in society, preservation of human dignity in legal and judicial processes, independence of the judiciary, etc. Pay attention to these components will be strengthening the Judiciary as one of the requirements for the excellence of the Islamic Revolution in the field of promoting the components of civil rights.
Keywords: Rights, children, judiciary, responsibility, fair -
انقلاب اسلامی مرهون مجاهدت نیروهای دینی بوده است و در میان کنشگران موثر در نهضت امام خمینی، روحانیت جایگاه ویژه ای در مبارزه با رژیم پهلوی داشته است. در نقاط مختلف ایران، روحانیون برای پیاده سازی آرمان های دینی و استقرار نظام سیاسی اسلام تلاش کردند که ازجمله این افراد، حجت الاسلام شیخ عباس عاشوری می باشد که مبارزات فرهنگی و سیاسی خود با مفاسد حکومت پهلوی را در بندر کنگان و سایر شهرهای استان بوشهر انجام داده است. با توجه به اهمیت و جایگاه ایشان در مبارزات سیاسی علیه رژیم پهلوی در استان بوشهر، این مقاله درصدد است با بهره گیری از مطالعات اسنادی (مداقه در اسناد منتشرنشده) و روش تحلیل محتوای کیفی با رویکرد تاریخی به این سوال اصلی پاسخ دهد که: مبارزات سیاسی شیخ عباس عاشوری در بندر کنگان شامل چه ابعادی بوده است؟ حجت الاسلام عباس عاشوری تلاش داشت از همه ظرفیت های موجود برای مبارزه با حکومت پهلوی بهره بگیرد و ضمن ارتقاء آگاهی مردم نسبت به عملکرد حکومت پهلوی، سخنرانی های سیاسی فراوانی انجام داد و همچنین بارها مورد بازداشت و بازجویی قرار گرفت. به تعبیری، عملکرد ایشان منجر به بسیج نیروهای انقلابی کنگان و شهرهای اطراف علیه استبداد حاکم شد و آشنایی مردم با افکار و اندیشه های انقلابی امام خمینی شتاب بیشتری گرفت و همین مسیله عامل ایجاد فضای انقلابی با محوریت مسجد و حوزه علمیه کوزه گری با مدیریت ایشان در بندر کنگان شد.
کلید واژگان: شیخ عباس عاشوری، بندر کنگان، مسجد و حوزه علمیه کوزه گری، تبلیغ مرجعیت امام خمینی، اعلامیه های انقلابیThe Islamic revolution was owed to the efforts of religious forces, and among the effective fighters in Imam Khomeini's movement, the clergy had a special place in the fight against the Pahlavi regime. In different parts of Iran, clerics tried to implement religious ideals and establish the political system of Islam, among these people is Hojjat-ul-Islam Sheikh Abbas Ashuri, who fought culturally and politically against Pahlavi corruption in Bandar Kangan and other cities of Bushehr province. Considering his importance and position in the political campaign against Pahlavi in Bushehr province, this article aims to answer this main question by using documentary studies (examination of unpublished documents) and the method of qualitative content analysis with a historical approach: political campaigns What dimensions did Sheikh Abbas Ashuri include in Bandar Kangan? Hojjat-ul-Islam Abbas Ashuri tried to take advantage of all the available capacities to fight Pahlavi and while raising people's awareness about Pahlavi's performance, they made many political speeches and were also arrested and interrogated many times. In other words, his performance led to the mobilization of the revolutionary forces of Kangan and surrounding cities against the ruling tyranny, and people's familiarity with the revolutionary thoughts and ideas of Imam Khomeini (RA) accelerated, and the importance of the factor of creating a revolutionary atmosphere centered on the mosque and Kozegari seminary under his management Visit Kangan port.
Keywords: Sheikh Abbas Ashuri, Bandar Kangan, Kuzegari Mosque, Seminary, propagation of authority of Imam Khomeini (RA), revolutionary declarations -
یکی از منابع اصلی شناخت منابع قدرت نرم کشورها، اسناد فرادستی نظام سیاسی است که با بررسی و مداقه در آنها می توان رویکرد منابع قدرت را تبیین کرد. این مقاله می کوشد تا به بررسی منابع قدرت نرم جمهوری اسلامی ایران در اسناد فرادستی و به صورت موردی سند چشم انداز بیست ساله بپردازد. این مقاله با بهره گیری از روش توصیفی و تحلیل محتوای کمی سعی می کند به این سوال پاسخ دهد که بیشترین برجستگی های منابع قدرت نرم در سند چشم انداز بیست ساله جمهوری اسلامی ایران کدامند و شامل چه مولفه هایی است. یافته های مقاله نشان می دهد که منابع سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و علمی برای تولید قدرت نرم جمهوری اسلامی ایران در افق ترسیم شده وجود دارد و در این میان، منابع فرهنگی با دارابودن 77/38 فراوانی، بیشترین برجستگی را در میان دیگر منابع قدرت نرم در سند چشم انداز دارد که در میان مولفه های فرهنگی، معنویت و ارزشهای دینی بیشترین رابطه را با قدرت نرم جامعه ایرانی در افق 1404 دارد. بعد از منابع فرهنگی، منابع سیاسی با 53/26، منابع اقتصادی با 44/22 و منابع علمی با 24/12 درصد فراوانی در مرتبه های بعدی قرار دارد. در میان منابع قدرت نرم سند چشم انداز، معنویت (34/54)، تولید ملی (56/19)، پایبندی به نظام سیاسی (21/15) و دانش و فناوری (86/10) بیشترین فراوانی را در میان منابع قدرت نرم دارد که می تواند قدرت نرم جامعه ایرانی در افق 1404 را افزایش دهد.
کلید واژگان: قدرت نرم، سند چشم انداز بیست ساله، جمهوری اسلامی ایران، برجستگی، منابع قدرتAn important source of perceiving soft power sources of the countries involves the upstream documents of the political system a precise review of which can effective in explaining the sources of soft power. This research is intended to investigate the sources of soft power of the Islamic Republic of Iran in the upstream documents, specially the 20-year vision document. Employing descriptive method and quantitative content analysis, this study aims at finding out the most prominent sources of soft power in the 20-year vision document of the Islamic Republic of Iran, and the components it contains. The findings of the research illustrates that the political, economic, cultural and scientific resources for the production of soft power of the Islamic Republic of Iran are present in the document to achieve the planned vision. The cultural components, containing 38.77 percent frequency stands out as the most prominent component among which spirituality and religious values are most highly related to soft power of Iranian society on the horizon of 1404. Political resources with a frequency of 26.53 percent, economic resources with 22.44 and scientific resources with 12.24% frequency percentage are occupy the next ranks. Among soft power sources of the vision document, spirituality (54.34), national production (19.56), adherence to the political system (15.21) and knowledge and technology (10.86) gained the highest frequency. They can increase the soft power of Iranian society on the horizon of 1404.
Keywords: soft power, 20-year vision document, Islamic republic of Iran, prominence, Sources of Power -
نظام سیاسی اسلام برای تعالی نیازمند توجه به اقتصاد است و ساختارهای اقتصادی در حکومت باید در برابر آسیب ها، تهدیدات و چالش ها مستحکم شوند از این رو، تبیین روندهای استحکام بخشی به نظام اقتصادی در حکومت اسلامی امری راهبردی است و آیت الله شاه آبادی به عنوان یکی از متفکران اسلامی در قرن اخیر، ایده های نوینی در حوزه الگوی بومی اقتصاد اسلامی ارایه داده است و به همین دلیل، این مقاله تلاش دارد با بهره گیری از روش تحلیلی-توصیفی و مطالعات کتابخانه ای به این سوال پاسخ دهد؛ راهبردهای استحکام اقتصادی نظام سیاسی اسلام از منظر آیت الله محمدعلی شاه آبادی کدامند؟ یافته های مقاله نشان می دهد که مهمترین تاکید ایشان در کتاب شذرات المعارف، توجه به سیاست عده و عده می-باشد و در راستای تعالی در این سیاست های اقتصادی، وحدت و اخوت دینی لازمه پیشبرد اهداف اقتصادی است و در عرصه مالی، شرکت مخمس الگوی مطلوب نظام مالی-اقتصادی برآمده از آموزه های اسلامی است. برخی از ملزومات استحکام اقتصادی از منظر آیت الله شاه آبادی عبارت از؛ تقویت تولید داخلی، تعامل قوای عاقله و عامله، توجه به مقتضیات بومی و دینی در روندهای خرد و کلان اقتصادی، تبلیغ فرهنگ اقتصادی مطلوب، اولویت مصالح جمعی بر مصالح فردی در کنش های اقتصادی می باشد.
کلید واژگان: آیت الله محمدعلی شاه آبادی، استحکام اقتصادی، تولید ملی، اخوت دینی، شرکت مخمس، مصالح جمعیThe political system of Islam for excellence needs to pay attention to the economy and the economic structures in the government must be strengthened against harms, threats and challenges. Therefore, explaining the trends of strengthening the economic system in the Islamic government is a strategic matter and Ayatollah ShahAbadi, as one of the Islamic thinkers in the last century, has presented new ideas in the field of indigenous model of Islamic economics and for this reason, this article tries to use analytical-descriptive method and library studies to this Answer the question; What are the strategies for the economic strength of the Islamic political system from the perspective of Ayatollah Mohammad Ali Shahabadi? The findings of the article show that his most important emphasis in the book Shazrat al-Ma'aref is to pay attention to the politics of "edde" and "odde", and in order to excel in these economic policies, religious unity and brotherhood are necessary to advance economic goals and in the financial field. mokhammas Company is a favorable model of the financial-economic system based on Islamic teachings. Some of the requirements of economic strength from the perspective of Ayatollah Shahabadi are; Strengthening domestic production, the interaction of rational and factor forces, paying attention to indigenous and religious requirements in micro and macro economic processes, promoting a favorable economic culture, is the priority of collective interests over individual interests in economic actions.
Keywords: Ayatollah Mohammad Ali Shahabadi, Economic Strength, national production, religious brotherhood, Mokhammas Company, Collective Materials
- این فهرست شامل مطالبی از ایشان است که در سایت مگیران نمایه شده و توسط نویسنده تایید شده‌است.
- مگیران تنها مقالات مجلات ایرانی عضو خود را نمایه می‌کند. بدیهی است مقالات منتشر شده نگارنده/پژوهشگر در مجلات خارجی، همایش‌ها و مجلاتی که با مگیران همکاری ندارند در این فهرست نیامده‌است.
- اسامی نویسندگان همکار در صورت عضویت در مگیران و تایید مقالات نمایش داده می شود.
©2000-2025 magiran.com All Rights Reserved.