گریماس
در نشریات گروه ادبیات و زبان ها-
داستان، بسان آینه ای، تحولات روحی انسان ها را در خود بازتاب می دهد و به همین دلیل از دیرباز مورد توجه بشر بوده است. بررسی روایت و داستان نیز سابقه ای دیرینه دارد و به پژوهش های ارسطو بازمی گردد. در دوره معاصر ، گریماس، نشانه شناس لیتوانیایی از دریچه ای دیگر به بررسی روایت و داستان می پردازد. هدف او از بررسی داستان، رسیدن به یک طرح کلی است که تمام روایت ها از آن پیروی می کنند. گریماس همه ی روایت ها را تابع یکی از این دو ساختار می داند: 1-قرارداد (ممنوعیت) _نقض_مجازات 2- بی نظمی یا عدم وجود قرارداد_نظم یا وجود قرارداد. بر مبنای الگوی گریماس در تمامی روایت ها شش عنصر روایی وجود دارد که عبارتند از: فاعل، هدف، گیرنده، فرستنده ،یاریگر، بازدارنده. باور او این است که در همه ی داستان ها گزاره های روایی که شامل وصفی، وجهی و متعدی است و همچنین زنجیره های روایی قابل مشاهده است. بر این اساس، پژوهش حاضر می کوشد با اتخاذ رویکرد توصیفی _ تحلیلی و بر پایه ی نظریه ی روایت شناسی گریماس رمان «وحدها شجره الرمان» سنان انطون را مورد ارزیابی قرار دهد. بررسی نشان از آن دارد که این رمان، بن-مایه اجتماعی_سیاسی دارد و از ساختار قرارداد _ نقض_مجازات پیروی می کند. همچنین شش عنصر روایی، گزاره ها و زنجیره های روایی نظریه ی گریماس در این رمان مشاهده می شود.کلید واژگان: روایت شناسی، ساختار روایی، گریماس، سنان انطون، وحدها شجره الرمانAdaptation of Narrative Structure of the Novel The lone Pomegranate Tree with Greimas Narratology TheoryIntroductionA narrative consists of a sequential series of events, and a crucial condition of this sequence is the interconnectedness of these events. Narration begins with the history of humanity, and its antiquity is as old as mankind's discovery of literary innovations. The examination of narration has been a subject of interest itself since ancient times and traces back to Aristotle's studies. One of the schools that delved into narratology in contemporary times is the Structuralist School, which aims to uncover the language of narration and the structure behind it. The first person to propose a structural analysis pattern for stories was Vladimir Propp. Following him, another structuralist named Greimas delved into the study of narration. Using his theory, it's possible to comprehensively examine the structure of a narrative. This article aims to adapt a descriptive-analytical method to compare the narrative structure of the lone pomegranate tree novel with Greimas narratology theory.MethodologyGreimas, seeks a generalizable overarching structure in all narratives, considering them all to be subject to a common structure despite their differences. In his analysis of narrative and stories, he focuses on the general narrative structure, narrative elements, propositions, and narrative chains.Results and DiscussionAccording to Greimas, all narratives have one of the following two structures:1. Contract-Violation-Punishment2. Absence of Contract-Existence of ContractThe lone pomegranate tree novel follows the first model structure. The main character in this novel is Javad, His father owns a funeral home (where dead bodies get washed to become ready for burial), and the occupation of washing the deceased is an inherited profession in their family. The father expects Javad to continue his occupation. This familial arrangement aligns with the contract of Greimas theory. However, Javad possesses a passion for art and shows no inclination towards the funeral home business. This contravenes the established familial agreement, coinciding with a violation as outlined in Greimas theory. His father opposes his decision, resulting in a consequence that matches the concept of punishment in Greimas theory.On the other hand, the six narrative elements that Greimas believes exist in all narratives can also be found in this novel. These six elements are as follows:1. Character: In the discussed novel, the protagonist is Javad.2. Goal: Javad's goal is to pursue studies in art field.3. Receiver: The one who benefits from the actions of the story's character, in this case, is Javad himself.4. Sender: Someone or something that propels the protagonist toward their goal, which in this novel is Javad's passion and feelings towards art.5. Helper: Someone who assists the protagonist in achieving their goal, which in this novel includes Javad's brother Amir, his mentor Raed, and his uncle.6. Opponent: The force that opposes the protagonist's goal, in this case, would be Javad's father and political and social conditions in Iraq.According to Greimas theory, every narrative is composed of three propositions:1. Descriptive Proposition: It portrays the characteristics and situations of the protagonist. In this novel, Javad is depicted as an art enthusiast who opposes his father's profession, and he suffers from nightly nightmares. All these attributes find their place in the descriptive proposition.2. Cognitive Proposition: The desires and beliefs of the protagonist are included in this proposition. For example, Javad wishes to become a prominent artist in Iraq one day.3. Actional Proposition: All the actions of the protagonist are encompassed within this proposition. For instance, from childhood, Javad engages in designing everything and exerts great effort to become an artist.According to Greimas theory, the structure of a narrative consists of three narrative chains:1. The Contractual Chain: Creating a contract and breaking it are elements of this chain. In this novel, Javad makes a personal contract with himself to pursue a career in art and find a job aligned with his field. However, due to the political and social conditions in Iraq, he is forced to break this contract.2. The Executive Chain: This chain pertains to actions and tasks that imply execution and a mission. All of Javad's efforts to achieve his goal are encompassed within this chain.3. The Disjunctive Chain: According to Greimas theory, all stories move from a negative situation to a positive one, or vice versa. This novel transitions from a positive situation to a negative one. At the beginning, Javad leads a peaceful life. However, throughout the story, his brother is killed, his father passes away, and despite his efforts to become an artist, he fails to achieve his goal.ConclusionFrom the analysis of the lone pomegranate tree novel the following results are obtained: The overall structure of this novel is Contract-Violation-Punishment. The six narrative elements of the novel are as follows:1. Character: Javad.2. Goal: Pursuing studies in the field of art.3. Receiver: Javad himself.4. Sender: His passion and feelings towards art.5. Helper: Mentor Raed, Javad's brother, and his uncle.6. Opponent: Javad's father and the political and social conditions in Iraq.In this novel, the narrative propositions of Greimas theory (cognitive, descriptive, and actional) are identifiable. The narrative chains of Greimas theory (contractual, executive, and disjunctive) are present in this novel.Keywords: Narratology, Narrative Structure, Greimas, Senan Antoun, The Lone Pomegranate TreeKeywords: Narratology, Narrative Structure, Greimas, Senan Anton, The Lone Pomegranate Tree
-
کشف الگوی حاکم بر آثار ادبی و بررسی عناصر درون متنی آن ها علاوه بر اینکه موجب درک و دریافت مطلوب تری از متون می شود، با کمک نتایج به دست آمده از این نوع تحلیل ها می توان به شگردهای خلق آثار نیز دست یافت. یکی از روش های تحلیل متون ادبی، الگوی روایی گرماس است. در این پژوهش فرایند تولید و دریافت معنا با رویکرد نشانه-معناشناختی گفتمانی در حکایت «موش و چغز» از دفتر ششم مثنوی مثنوی، بر پایه پژوهش کتابخانه ای و شیوه تحلیلی-توصیفی، واکاوی شده است. هدف اصلی این است که ببینیم آیا کنش به تنهایی قادر به کنترل و هدایت روایت است یا خیر؟ اگر نه، چه عنصر دیگری جهت تکمیل فرآیند کنشی در نظر گرفته می شود؟ همچنین چه عوامل و ابزارهایی دلالت های معنایی را در این دو نظام تحت تاثیر قرار می دهند؟ در این راستا نحوه تطابق ساختار این روایت با الگوی گرماس بررسی و مشخص شد که در این حکایت گفتمان غالب، شناختی است، و کنش حضور پررنگ تری از شوش دارد. هرچند داستان با شوش دوستی آغاز می شود، با کنش استمرار می یابد و به تنش ختم می شود. کنش گر اصلی (موش) توانش جسمی لازم برای رسیدن و همراهی با چغز (قورباغه) را ندارد، برای همین طی گفتمانی القایی با تشویق و تحریک حس جوانمردی و کرم قورباغه، او را متقاعد به بستن طناب می کند. البته نظام های گفتمانی دیگری نیز در این حکایت کوتاه به کار رفته است، از جمله نظام گفتمانی مرام مدار و نظام گفتمانی تصادفی. در نتیجه همین تصادف است که جریان روایت دستخوش تحول می شود و کنش هدایتگری خود را از دست می دهد.کلید واژگان: گریماس، نظام گفتمانی، کنش و شوش، حکایت موش و چغز، مثنوی مولویThis article addresses to narrotologyof the anecdote the mouse belonging to frog in masnavi manavi based on theory of Greimas. The auothers try to indicate how to match the structure of the narrative with the model of Greimas. Greimas who is theorist in the field of narrationConsiders the character to be part of the text and subordinate to the action. By placing the main agent in the centre in relation to the goal he changed the role that propp had described and proposed to a new model in this research using descriptive analysis method it was determined that the narrative change of the anecdote can be adapted base on the of situation in comparison to dual confrontation and from actors point of view. There are two models of action in two separate situation and interpretation of the anecdote also were analyzed in two situation s. The plot of the story is logically coherent and resonate with gerems modelKeywords: Narratology, Gerems, Plot Structure, The Story Of Mouse, Frog, Masnavi Moulavi
-
نشانه شناسی فرهنگی یکی از حوزه های نشانه شناسی است که با نام یوری لوتمان پیوند خورده است. لوتمان فرهنگ را به مثابه ی یک نظام نشانه ای و در تعامل با سایرنظام های نشانه ای در نظر می گیرد. از دیدگاه لوتمان، هر فرهنگی خود را نظام مند و آنچه را که در بیرون از سپهرنشانه ای فرهنگ خودی قرار دارد، به مثابه ی نه -فرهنگ می شناسد. بر اساس نظریه ی روایت مندی، رخداد نوعی تغییر وضعیت از هنجارهای موجود در سپهر نشانه ای تلقی می شود که با تعریف رخداد از منظر گریماس مطابقت دارد. مقاله ی حاضر با تکیه بر دیدگاه نشانه شناسی فرهنگی لوتمان و فرایند روایی گریماس، به تحلیل رمان «جنایت و مکافات» اثر فئودور داستایفسکی می پردازد. در این مطالعه، بررسی قابلیت های کاربردی نظریه ی نشانه شناسی فرهنگی لوتمان در مقایسه با روایت شناسی گریماسی انجام گرفت تا نشان دهیم، چگونه نویسنده ی روس ارزش های اصلی اعم از ایدئولوژی، دین و سیاست را در تقابل با دو قطب خود (روسیه) و دیگری (غرب) مورد قیاس قرار می دهد. دگردیسی راسکولنیکف (قهرمان رمان) و گذار از مرز «دیگری» به «خود» در آخرین بخش رمان از طریق کابوسی شکل می گیرد که با عبور از وضعیت نامطلوب، ناگهانی و بدون مداخله ی سوژه، مطابقت دارد. نتایج نشان می دهد، سپهر نشانه ای لوتمان صرفا محدود به دوگانه های طبیعت و فرهنگ و یا خود و دیگری نیست؛ بلکه فضایی پویا و در حال تکامل است که در آن رخداد، چالش، تعامل میان عناصر گستره ای و فشاره ای و همچنین فضای چرخشی و رفت و برگشتی امری مهم تلقی می شوند.
کلید واژگان: فرهنگ، نه- فرهنگ، خود، دیگری، لوتمان، گریماس، داستایفسکیCultural semiotics is one of the fields of semiotics that is associated with the name of Yuri Lutman. Lotman considers culture as a symbolic system in confrontation and interaction with other symbolic systems. From Lutman's point of view, every culture is self-systematic and what is outside the scope of its own culture is known as non-culture. The theory of narrativeness and occurrence based on the theory of Lotman's symbolic sphere considers the event as a kind of change of the norms in the symbolic sphere, which corresponds to the definition of the event from the perspective of Grimas. The present article analyzes the novel "Crime and Punishment" by Fyodor Dostoyevsky, relying on Lutman's cultural semiotics and Grimas's narrative process. The purpose of this study is to investigate the practical capabilities of Lutman's theory of cultural semiotics in comparison with Grimassi's narratology, in order to show how the Russian writer presents the main values, including ideology, religion and politics, in opposition to two poles. It compares itself (Russia) and the other (the West). Raskolnikov's metamorphosis and the transition from the border of "other" to "self" in the last part of the novel is formed through a nightmare, which corresponds to passing through an unfavorable situation, sudden and without intervention of the subject. Therefore, the new situation refers to the "self and not the other" approach; The approach that is related to the function of identification and ideology of culture considers Russian culture superior to the West.
Keywords: Culture, Non-Culture, Self, Lutman, Grimas, Dostoyevsky -
زمینه و هدف
یکی از نظریه پردازان ساختارگرا، آلژیر داس ژولین گریماس[1] زبان شناس اهل لیتوانی است که از معروفترین نظریه پردازان معناشناسی در حوزه روایت شناخته شده است. هدف پژوهش حاضر بررسی نظام نشانه معناشناسی گریماس در دو اثر برجسته گلشیری میباشد.
روش پژوهش:
روش انجام تحقیق حاضر، توصیفی- تحلیلی بر مبنای مطالعات کتابخانه ای است که با تکیه بر رویکرد نشانه معناشناسی گفتمانی گریماس، به بحث و بررسی خواهد پرداخت. جهت دستیابی به اهداف پژوهش دو داستان کریستین و کید و شازده احتجاب بصورت کامل مطالعه شده است.
یافته های پژوهش:
رمان کریستین و کید و شازده احتجاب بدلیل ساختار روایی پیچیده و برخورداری از مولفه های پست مدرنیستی مانند عدم قطعیت، زمان پریشی و در هم آمیختن دنیای واقعی با جهان ذهنی راوی (نویسنده) قابلیت خوانش از منظر الگوی گریماس را دارد.
نتایج پژوهش:
رمان کریستین و کید با تاکید بیشتر نویسنده بر جنبه های عاطفی، روحی و درونی شخصیتهای داستانی از جمله راوی و کریستین، رویکردی از الگوی شوشی (عاطفی) را بخوبی در خود هویدا ساخته است؛ در رمان مذکور تاکید و توجه گلشیری بر عوامل عاطفی و حسی ادراکی سبب ایجاد نوعی کنش عاطفی میان راوی و کریستین شده است و در رمان شازده احتجاب خویشکاری و تاکید اصلی نویسنده بر نشان دادن کنشهای کنشگران اصلی اعم از کنشگران حاضر در داستان و زنجیره روایی تقابلی میان این شخصیت هاست.
کلید واژگان: ادبیات معاصر، رمان پست مدرن، نشانه - معناشناسی گفتمانی، هوشنگ گلشیری، گریماسJournal of the stylistic of Persian poem and prose (Bahar Adab), Volume:17 Issue: 101, 2024, PP 145 -171BACKGROUND AND OBJECTIVESone of the structuralist theorists, Algridas Julien Greimas, is a Lithuanian linguist who is known as one of the most famous theorists of semantics in the field of narrative. The aim of the present study is to investigate the semiotic of Greimas in two prominent works of Golshiri.
METHODOLOGYThe method of conducting the present research is descriptive-analytic based on library studies, which will be discussed and investigated based on Greimas" discursive semiology approach. In order to achieve the goals of the research, two stories of Christian and Kid and Shazde Ehtejab have been studied completely.
FINDINGSThe novel Christian and Kid and Shazde Ehtejab can be read from the perspective of Greimas"s model due to its complex narrative structure and postmodernist elements such as uncertainty, anachronism, and mixing the real world with the narrator"s (author"s) mental world.
CONCLUSIONChristian and Kid novel, with the author"s emphasis on the emotional, spiritual and inner aspects of the fictional characters, including the narrator and Christian, has made an approach of state (emotional) model well. In this novel, Golshiri"s emphasis and attention on emotional and sensory-perceptual factors has created a kind of emotional action between the narrator and Christian, and in the novel Shazde Ehtejab, functions and the author"s main emphasis is on showing the actions of the main actors, including the actors present in the story and the narrative chain of confrontation between these characters.
Keywords: Contemporary Literature, Postmodern Novel, Discursive Semiology, Houshang Golshiri, Greimas -
گریماس به عنوان یکی از مشهورترین نظریه پردازان روایت شناسی ساختارگرا، یک الگوی کامل پیرامون ساختار کلی روایت با عنوان «الگوی کنشی و زنجیره های روایتی» به منظور ارزیابی هر اثر روائی متناسب با ساختار روائی خاص ارائه کرده است که این الگو قابلیت انطباق بر تمامی رمان ها دارد. در همین راستا، این پژوهش بر آن است تا با بهره گیری از روش توصیفی-تحلیلی و الگوی مذکور، به تحلیل رمان «الحب تحت المطر» اثر نجیب محفوظ بپردازد. بدین ترتیب که پس از استخراج و دسته بندی موقعیت های روائی موجود در رمان، هر موقعیت مطابق با شش نقش اصلی (کنش گزار یا فرستنده، کنش گر اصلی یا فاعل، هدف، کنش یار، کنش پذیر یا دریافت کننده و ضد کنشگر) بر مبنای الگوی گریماس مورد بررسی قرار گرفت و سپس گزاره های روایی (وصفی، وجهی و متعدی) و زنجیره های روایی (اجرایی، پیمانی و انفصالی) مورد تحلیل و بررسی قرار گرفت. یافته ها نشان می دهد؛ ساختار کلی رمان الحب تحت المطر در پنج موقعیت اصلی قابل خلاصه است که حوادث در این موقعیت ها بر اساس زمان خطی و به صورت زنجیره وار رخ می دهند. شخصیت ها نیز متناسب با اصول و مبانی کلی الگوی کنشی گریماس به ویژه در کنش های شش گانه ایفای نقش می کنند. همچنین تمامی مولفه های مربوط به زنجیره ها و گزاره های روایی گریماس در رمان مذکور نمود داشته است.
کلید واژگان: نجیب محفوظ، رمان الحب تحت المطر، گریماس، الگوی کنشیIntroductionGrimas was a well-known narratologist influenced by linguists such as Propp, Saussure, and Jakobson. He limited narratives to stories and believed that the emergence of stories was based on the confrontation of actors. According to Grimas, actions shape fictional characters and characters have their actions in stories. His ideas resulted in the action-oriented model, which is still relevant today. In this model, a character's entire being is defined by the role they play in the story. Grimas designed this model to modify Propp's model and evaluate narratives from a new perspective. In his book Semantic Structure (1963), he summarized his work using the concept of action and presented his ideas with clarity and simplicity. Grimas' action model presents a new understanding of the character, where the character's role or action is an abstract or spiritual concept that can represent a person, animal, or even an idea.Numerous studies have explored the use of Grimas' action model in modern novels, highlighting its effectiveness in complex narratives. Naguib Mahfouz's "Al-Hob Taht al-matar" is a realistic and critical novel that tackles political and social issues, presenting an accurate portrayal of Egyptian society during a specific period. The novel's overall narrative structure can be analyzed using Grimas' action pattern, as well as its narrative chains and propositions.
MethodologyThrough the use of Grimas' action model and the descriptive-analytical method, this research has analyzed Naguib Mahfouz's novel "Al-Hob Taht al-matar."
Results and DiscussionAn analysis of the novel "Al-Hob Taht al-matar" revealed that the six actors and narrative chains proposed by Grimas are fully present in this novel. The structure of the story is planned in such a way that the events happen one after the other in a linear timeline. In the plot, the events take place in a continuous chain and follow each other. This coherent and interconnected structure appears in five separate situations. In the first situation, which is the "romantic relationship between Marzouq and Aliat," Marzouq is the subject actor, Aliat is the target actor, and the goal and object of value is connected and married to Aliat. Suniyah is Marzouq's accomplice, and Fatna Nazar is his antagonist. In the second situation under the title: "Samra's becoming interested in reasons and making inappropriate requests from him", Samra's active and active actor is the valuable object of satisfying the reasons, the actor of mental disorder and same-sex orientation, the actor of pathological thoughts and sexual deviations that lead him to his goal. In the first position, we have an unnamed character who guides and serves as the antagonist of Hosni Hijazi. Moving on to the third position, titled "Mani Zahran's Entry into Cinema and Acting", we have Mani Zahran, an active and renowned actor famous for his roles in Suniye and Aliat. He is an anti-actor of Mohammad Rashvan and a valuable asset to the world of cinema. The fourth situation, titled "Ali Zahran's Revenge on Mohammad Rashvan", revolves around Dr. Ali Zahran, who is an active ego and a valuable tool for taking revenge on Mohammad Rashvan. He has a strong sense of duty towards his sister and is determined to defend her lost rights. He is also an accomplice of Hassan's and a noteworthy character in this position. Lastly, we have the fifth position, titled "Ebrahim's Struggle for the Homeland". The active actor in this position is Ibrahim, who is motivated by his love for the country and is the goal and value object of the struggle for the nation. He is an active actor in the homeland and opposes the neglect of Ibrahim's friends and people. He is also a prominent character in Suniyeh.
ConclusionThe research findings on the novel "Al-Hob Taht al-matar" revealed that its general structure can be summarized in five main situations, which took place in a linear and chain-like manner. The characters in the novel played their roles according to Grimas's action model, particularly in the six actions. Furthermore, all the components related to the narrative chains and propositions of Grimas were present in the novel. The findings also showed that the novel had all three narrative chains of contract, dissociation and performance. The most significant contract in the novel was the marriage contract, which was sometimes successful and sometimes unsuccessful. The events in the novel mostly focused on the activists' efforts to achieve success and fame, which often did not come true. The events and movements of the novel often flowed from positive to negative, and few events moved from negative to positive. Regarding the narrative propositions, the novel had all three descriptive, modal, and transitive propositions. The features and characteristics of the key characters of the story, including "Aliat, Marzouq, Hosni Hijazi, Ibrahim, Mani and Fitna Nazar," were presented in detail according to the occurrence of situations related to each of them. In the different situations of the novel, different characters had different goals and aspirations, all of whom faced obstacles in achieving their goals and aspirations with special methods. The actions related to the actors of this novel changed under the influence of the change of position of each actor, and sometimes, one value was replaced by another value.
Keywords: Naguib Mahfouz, Al-Hob Taht Al-Matar, Grimas, Model Of Action -
ادبیات شفاهی درحقیقت تاریخ و فرهنگ گویای هر ملت است و داستان اصلی و کرم از داستان های معروف ادبیات ترکی است که به صورت شفاهی و سینه به سینه انتقال یافته و درنهایت به صورت مکتوب درآمده است. این پژوهش به تحلیل ساختار روایی این داستان، بر پایه الگوی روایی گریماس پرداخته و هدف از آن تشخیص و تحلیل عناصر روایی، و تبیین کارکردهای آن در ساختار این داستان است. از داستان اصلی و کرم چندین روایت و نسخه مکتوب وجود دارد که نسخه مورد استناد ما، نسخه سیروس قمری است. در این پژوهش به روش تحلیل کیفی و کمی و با بهره گیری از مطالعات کتابخانه ای و اسنادی زنجیره های روایی، الگوی کنشی و مربع معناشناسی را در داستان اصلی و کرم تحلیل و بر مبنای نظریه گریماس، روایتشناسی کرده ایم. دستاوردهای پژوهش گویای آن است که این داستان طرح و پی رنگی منسجم دارد و مولفه های ششگانه الگوی کنشی روایت شناسی گریماس، تطابق معناداری با اجزای روایت در آن دارد.
کلید واژگان: روایت شناسی، ساختارشناسی، الگوی روایی، گریماس، اصلی و کرمAsli and Karam are among the Turkish oral love stories that have been popular among the people of Iran, Caucasus, Central Asia and Asia Minor. The action of discourse, space creation, characterization, which are interconnected with the plot of this oral story shows its coherent narrative structure. Today, narratology is one of the most influential and successful fields under structuralism. In this research, we have analyzed the narrative chains, action pattern and semantic square in the main story of Asli and Karam throug qualitative and quantitative analysis using library and documentary methods and based on Grimas's theory of narratology. Our findings show that this story has a consistent plot, and six components of Grimas' narratological action model have a meaningful match with the narrative components in it.
Keywords: Narratology, Structuralism, Narrative Pattern, Grimas, Asli, Karam -
منتقدان بسیاری از جمله مکتب پاریس به بررسی ساختارها و فرم های روایی و بررسی عناصر و قوانین ترکیب آن ها پرداخته اند. از جمله می توان الگوی گریماس را نام برد که با ابداع نظام مبتنی بر نمایش شکل واره ای برای روایت، طرحی بر پایه چگونگی روابط بین واحدها، پیشنهاد می کند. معناشناسان مکتب پاریس و گریماس معتقدند واقعیت، همواره گریزنده است و عوامل بیرونی دخیل در پدید آمدن روایت و ریشه های واقعی آن همواره مبهم اند. لذا روایت گونه ای شبیه سازی از واقعیت است. در این نوشتار که به روش توصیفی تحلیلی و با استفاده از منابع کتاب خانه ای صورت گرفته؛ با بررسی تطبیقی قطعه های ابن یمین و آثار آرش آذرپیک براساس الگوی کنشی گریماس درصدد پاسخ به این پرسش است که چه نوع رابطه ای (تقلیدگرا، احیاءگرا، ابداع گرا، بدعت گرا، فراگرایی) بین آثار این دو برقرار است. در واقع هدف این پژوهش بررسی میزان انطباق و درک هر چه بهتر نسبت به قطعه های ابن یمین و آرش آذرپیک و شناخت الگوی گریماس است و نتیجه می گیرد که ساختار روایی قطعه های آرش آذرپیک نسبت به ابن یمین ابداع گرایانه است.
کلید واژگان: گریماس، ابداع گرا، آرش آذرپیک، ابن یمین، روایت شناسیMany critics, including the Paris school, have studied the structures and narrative forms and examined the elements and rules of their composition. Among others, we can mention the model of Grimas, who, by inventing a system based on the representation of shapes for narration, proposes a plan based on how the relationships between units are. Semantics of the school of Paris and Grimas
believe that reality is always elusive and the external factors involved in the emergence of the narrative and its real roots are always ambiguous. Therefore, narration is a kind of simulation of reality. In this article, which was done in a descriptive and analytical way and using library sources; By comparing Ibn Yamin's pieces and Arash Azarpik's works based on the action model of Grimas, he tries to answer the question of what kind of relationship (imitationist, revivalist, innovative, heretical, transcendentalist) exists between the works of these two. In fact, the purpose of this research is to investigate the degree of adaptation and understanding as much as possible to the pieces of Ibn Yamin and Arash Azarpik and to recognize the pattern of grimace, and it concludes that the narrative structure of Arash Azarpik's pieces is innovative compared to Ibn Yamin.Keywords: Narratology, Ibadari, Grimas, Ibn Yamin, Arash Azarpik -
بررسی و نقد لایه های صوری و معنایی قصه های ایرانی در شمار پژوهش های نقد ادبی می گنجد. قصه های عامیانه از حیث محتوا و ساختار، دارای ارزش های فرهنگی و ادبی هستند. هدف این پژوهش، بررسی قصه ی عامیانه «برگ مروارید» از مجموعه ی قصه های ایرانی (41 متن قصه و 35 روایت) گردآوری و تالیف انجوی شیرازی است. انجوی شیرازی این قصه ی کوتاه را از راوی، علی محمد فرهادی، اهل توسک سفلی ملایر شنیده و در این مجموعه ثبت کرده است. روش پژوهش توصیفی تحلیلی و با ابزار کتابخانه ای و به کاربستن نظریه ی نشانه معناشناختی گریماس انجام شده است. ساختار و بافت قصه، شیوه ی آفرینش و دریافت معنا در این روش اساس بررسی است. گریماس در پی آن بود که برای مطالعه ی روایت، الگویی منسجم را ارایه دهد که بعدها آن را نشانه معناشناسی نوین نامیدند؛ به باور گریماس آنچه اهمیت دارد، شناخت فرایند تولید متن از زمان انتقال تا دریافت، برپایه ی عناصر شوشی و کنشی است؛ به این ترتیب می توان ادبیات داستانی را بستری مناسب برای کاوش های گفتمانی و تلفیق ادبیات و گفتمان دانست؛ زیرا روایت مبتنی بر زبان شناسی، دریچه های تازه ای در عرصه ی ادبیات داستانی باز می کند. در این پژوهش با بهره گیری از درون مایه ی قصه ی «برگ مروارید»، گونه های مختلف نظام گفتمانی هوشمند و عوامل آن ها را استخراج کردیم و به این نتیجه رسیدیم که هرچند این قصه برآمده از فرهنگ عامه است و ساختاری سنتی دارد، درعین حال از الگوی ساختاری و روایتی نظام مند و معنادار برخودار است و با نظریه ی نشانه معناشناسی گریماس انطباق بسیار زیادی دارد؛ ازجمله اینکه فرایند روایی تغییر معنا نیز در این قصه ، با گذر از مراحل عقد قرارداد، عملیات اصلی (توانش و کنش) و ارزیابی شناختی و عملی اتفاق افتاده است.کلید واژگان: ساختار قصه، قصه ی برگ مروارید، قصه ی عامیانه ی ایرانی، گریماس، گفتمان، نشانه معناشناسیExamining and reviewing the formal and semantic layers of Persian language stories is one of the tasks in the field of contemporary literary criticism. The cultural and linguistic functions of folk tales are the reason for preserving and examining them via literary criticism. They also increase the importance of such stories. The purpose of this study is to investigate the folk tale of "the Pearl Leaf" by Enjavi Shirazi based on structuralists and poststructuralists’ viewpoint. So, adopting a descriptive-analytical approach based on Greimas’ theory, the method of producing and receiving the meaning of this story has been studied and analyzed. Greimas, the semantic semiotician, sought to provide a coherent model for the study of narrative, which was later called the modern semantic semiotics. According to him, the important thing is to know the process of text production from the time of transmission to reception, based on the Actantial and sensitivity elements. In this way, fiction can be considered as a suitable platform for discourse exploration and integration of literature and discourse; since linguistic narrative has opened new windows in the field of fiction. In this study, using the theme of this story, different types of intelligent discourse system and their factors have been extracted. Finally, it has been concluded that although this story comes from the heart of popular culture (folklore), with an appearance simple, yet complex and coherent form, it has a specific structural and narrative pattern and form- Propp's morphology - which has made it fully compatible with Greimas’ theory of semantic semiotics.Keywords: Enjavi Shirazi, the Pearl Leaf, Greimas, discourse, semantic semiotics
-
تحلیل نشانه شناختی کارکرد صوری در رمان و اگر حقیقت داشت... اثر مارک لوی بر اساس ایده های نظری گریماس
مارک لوی نویسنده معاصر فرانسوی است که با اولین رمان خود تحت عنوان و اگر حقیقت داشت... به شهرت رسید. لوی جهان را به عنوان یک کلیت از پیش تعیین شده، با نظام های ثابت و تغییرناپذیر نمی بیند، به عقیده او، دنیای اطراف ما هر لحظه تغییر می کند، بنابراین این بی ثباتی است که بر جهان حاکم است. وقتی خواننده شروع به خواندن یک اثر می کند، بلافاصله وارد قلمروی کارکرد صوری می شود. در واقع، به لطف تصاویر است که جهان معنا پیدا می کند و با ما سخن می گوید، نویسنده نیز از تصاویر، تکرارهای ایزوتوپیک و تضادهای بنیادین برای ساخت معنا و انتقال ایده های خود به مخاطب استفاده می کند. هدف این پژوهش، تحلیل نشانه شناختی کارکرد صوری در رمان و اگر حقیقت داشت... اثر مارک لوی است. از این رو، این مطالعه به دنبال تبیین برخی ایده های نویسنده تا حد امکان، از منظر نشانه شناختی است. علاوه بر این، در این پژوهش ما در پی یافتن پاسخی برای این سوال هستیم: تکرارهای ایزوتوپیک و تضادهای بنیادین چگونه موجب انسجام متن ادبی لوی می شوند؟ بنابراین این پژوهش، بررسی بعد صوری، از منظر نشانه شناختی گریماسی است. این مطالعه به بررسی سطوح مختلفی می پردازد که کارکرد صوری در آن ها شکل می گیرد، مرتب می شود و متجلی می گردد. با بکارگیری ایده های نظری گریماس در رابطه با کارکرد صوری نتیجه می گیریم که مارک لوی با انتقال برخی ایده های خود همچون بی ثباتی، تحرک و دگرگونی از طریق تکرارهای معنادار، تضادهای بنیادین و تصاویر عینی و انتزاعی ارزش گذاری شده معنا را در متن ادبی خود پدید آورده و یک متن منسجم ایجاد کرده است.
کلید واژگان: نشانه شناسی، کارکرد صوری، لوی، گریماس، ایزوتوپی، تضادMarc Levy est un écrivain français contemporain et rendu célèbre dès son premier roman; Et si c’était vrai...Levy ne voit pas le monde comme un tout prédéterminé, avec les ordres stables et fixes, selon lui, à tout moment le monde qui nous entoure change, alors c’est l’instabilité qui règne sur le monde. Lorsque le lecteur commence à lire une œuvre, il entre immédiatement dans le domaine de la figurativité. En fait, c'est grâce aux figures que le monde prend sens et nous parle, et l'auteur utilise des figures, des répétitions isotopiques et des oppositions fondamentales pour produire du sens et transmettre ses idées au lecteur. Cette recherche a pour objectif l’analyse de la figurativité de Et si c’était vrai... de Marc Levy dans une perspective sémiotique d’inspiration greimassienne. L’intérêt de cette étude consiste alors à expliciter, dans la mesure du possible, certaines idées de l’auteur sous l’angle sémiotique. De plus, par ce travail, nous visons à répondre aussi à la question suivante : Comment les répétitions isotopiques et les oppositions fondamentales forment la cohérence du texte littéraire de Levy ? Cette étude explore les divers niveaux où le figuratif prend forme, s’agence et se manifeste. En appliquant les idées théoriques de Greimas concernant la figurativité, nous concluons que Marc Levy a produit du sens dans son texte littéraire en transférant certaines de ses idées telles que l'instabilité, la mobilité et la métamorphose à travers des répétitions significatives, des répétitions fondamentales et des figures objectives et abstraites axiologisées et il a ainsi créé un texte cohérent.
Keywords: figurativité, isotopie, Greimas, Levy, Opposition, sémiotique -
فرایند معناسازی جلوه اصلی معناشناسی به حساب می آید. بر همین اساس، شناخت مسیر تولید معنا تا دریافت آن توسط مخاطب، اهمیتی دوچندان می یابد. یکی از این حوزه های معناسازی که باعث شکل گیری روایت می شود، نظام های گفتمانی است که هم در بردارنده عناصر کنشی هستند که نظام شناختی را شکل می دهند و هم عناصر شوشی را شامل می شوند که نظام احساسی را شکل می دهند. پژوهش حاضر با استفاده از روش تحلیلی- توصیفی و براساس الگوی مطالعاتی گریماس به بررسی مولفه های نشانه- معناشناسی در داستان کوتاه صاحب دوباغ در سوره کهف پرداخته است. این داستان به علت در بر داشتن ماهیت گفتمان روایی، دربردارنده شوش ها و کنش هایی است که کنشگر اصلی داستان یعنی صاحب دو باغ بر خلاف برنامه معاد که کنشگر اصلی داستان یعنی صاحب در حال کنش آفرینی است و توانش مادی او، محرک اصلی کنش هایش محسوب می شود. کنشگر را شیطان به عنوان کنش یار همراهی می کند. این داستان علی رغم کوتاه بودن، به مراحل آماده سازی و در ادامه آن به مرحله آزمون اصلی و در نهایت به آزمون سرافکندگی در داستان می رسد. گفتمان غالب در داستان، هوشمند می باشد و این امر در روند شکل گیری ارزش به شکلی است که گفتمان را به شکل مذموم= ناپسند شمردن اخلاق تکبر و نقش اصلی آن در ایجاد تفکر و منطق کفر قرار می دهد و در نتیجه تاثیر چنین تفکری در داستان فرایند احساسی عاطفی گفتمان را شکل می دهد که این مهم در شکل دهی ساختار معنایی روایت مخصوصا در ادراکات برونه ای حسی- ادراکی (پدیدار شناختی) و درونه ای روان شناسی آن، تاثیر گذاری ملموسی را بر فرایند معناسازی دارد.
کلید واژگان: نظام گفتمان، گریماس، کنش، شوش، صاحب دوباغpath of meaning production until its reception by the audience becomes doubly important. One of these areas of meaning creation that causes the formation of narratives is the discourse systems that include both the action elements that form the cognitive system and the emotional elements that form the emotional system. . In this research, using the analytical-descriptive method and based on Grimas' study model, we have investigated the semiotic-semantic components in the short story of Owner of two gardens in Surah Kahf. Due to the nature of the narrative discourse, this story includes actions and actions, where the main actor of the story, the owner of two gardens, is acting contrary to Maad's plan, and his material power is considered the main driver of his actions. Satan accompanies the actor as an accomplice. Despite being short, this story reaches the stages of preparation and then to the stage of the main test and finally to the test of shamelessness in the story. The dominant discourse in the story is intelligent and the process of value formation is in a way that makes the discourse condemn the morality of arrogance and its main role in creating the thinking and logic of disbelief. The emotional-emotional process of the discourse, in shaping the semantic structure of the narrative, especially in its external sensory-perceptual perceptions (cognitive phenomenon) and its psychological internals, has a tangible impact on the meaning-making process.
Keywords: Discourse System, Grimace, Action, Reaction, Owner Of Two Gardens -
گریماس یەکیک لە دامەزرینەرانی گیڕانەوەناسیی فەرەنسایە بە کاریگەریی فۆرمالیست و بونیادگەراکان، هەوڵی داوە یەو دوو قوتابخانەیە بە سیمۆلۆجییەوه موتوربه بکات و تیۆریی واتا لە گیڕانەوەدا دابمەزرینیت. گریماس لە تیۆرییەکەی دا جەخت لەسەر واتا دەکات؛ ململانیی خود و بابەت لە مۆدیلی کردەنوین دا وەک بنەمای بەرهەمهینانی واتا دەبینیت؛ پیی وایە لە پرۆسەی گیڕانەوەدا واتا لەدایک دەبیت، واتاش سەر بە بونیادی قووڵە و گوتاری دەق لە ڕیگەی زنجیرە وینە داهینراو و بەرجەستەکانەوە دادەمەزریت. لەم تویژینەوەیەدا دەقی پراکتیکمان ڕۆمانی تازە بڵاوکراوەی بەختیار عەلی یە بە ناونیشانی بەندەر فەیلی، کە لەبەر ڕۆشنایی چەمکەکانی کردەنوین شیکاریی دەکەین. بەندەر وەک بابەتیک بۆ بکەری بەعس و سیستمەکەی، لە زیندانی یەواندا لەدایک دەبیت و ژیانی لەوی دەبیت؛ یەمەش وا دەکات ببیتە خاوەن کەسایەتییەکی یاڵۆز. بەعس دەیەویت شوناسی بسڕیتەوە و بیکاتە بەشیک لە خۆی. یەم خواستە دەبیتە جووڵینەری ڕۆمانەکە و لە کۆتایی دا بەعس شکست دەهینیت و بەعسییەکان سزا دەدرین؛ بکەریکی نویی وەک یەمریکا دیت و بەندەر ڕزگار دەکات، بەڵام یازادی ناکات. وینەی بنەڕەتیی ڕۆمانەکە خۆی لە زنجیرە وینە واتاییەکانی یازادی و بەندیتی دا دەبینیتەوە، کە گریماس یەمە ناودەنیت وینە و نیشانەی گەردوونی و لە چەندین وینۆچکە پیکدیت. بەندەر لە نیوان یازادی و بەندیتی دایە، کە هاوشیوەی ناوەکەیەتی؛ بەندیکی ڕوو لە دەرە. لە کۆتایی دا بەندەر لە زیندان ڕزگار دەکریت، بەڵام هەست دەکات نا- یازادە، لەبەریەوە عیراقییەکان بەندەر بۆ تۆڵەکردنەوە لە بەعسییەکان هاندەدەن، بەڵام لە دەمی تۆڵەدا نەخۆش دەکەویت. یەو نەخۆشییەش نیشانەی تەندروست بوونە، چونکە بەندەر لە بەندی وەک لە یەوان چوون ڕزگار دەکات. لەم باسەدا بەهۆی سی دوانە کردەنوینەکەی گریماسەوە شیکاری ڕۆمانەکە دەکەین و هەوڵ دەدەین بەشیک لە ڕووبەرە دیار و نادیارەکانی ڕۆشن بکەینەوە.
کلید واژگان: خود، بابەت، گریماس، کردەنوین، گیڕانەوە، ڕۆمانی بەندەر فەیلیGreimas as the founders of the French narrative science was influenced by formalists and structuralists and tried to infuse it with semiotics to establish a theory of meaning. Greimas highlighted meaning and took the conflict between subject and object as the basis for production of meaning in actantial model; meaning is generated through the process of narration. The present study analyzes Bakhtiar Ali’s latest novel titled Bender Feyli based on the actantial model. Bandar as object for the Baath Party and its regime was born and raised in prison with a paradoxical personality. The Baathists tried to erase his identity and include him as a member of their party. This is the drive in the novel till the Baath is defeated and its members are punished. Americans as a new actor free Bender. The main image in the novel consists of freedom and slavery; Greimas considers it as a universal image, composed of a series of minor images. Bender is trapped between freedom and slavery. Bender is freed finally but he does not feel free because he is encouraged by the Iraqis to take his revenge upon the Baathists. However, at the time of revenge, a disease attacks him, which is a sign of health because it frees Bender from being similar to others. The present study investigates the novel based on three pairs of Greimasian actantial model to clarify its manifest and latent layers.
Keywords: Subject, Object, Greimas, Actant, Narration, Bender Feyli -
نشانه- معناشناسی یکی از حوزه های نظام گفتمانی است که سازوبرگ های شکل گیری و تولید معنا در متون را بررسی و مطالعه می کند. آلژیرداس گریماس معناشناس فرانسوی، تلاش کرده در حوزه نشانه معناشناسی گفتمان، الگویی منسجم جهت مطالعه روایت و داستان ارایه دهد. به اعتقاد گریماس نظام های گفتمانی به سه دسته: گفتمان هوشمند، گفتمان احساسی و گفتمان رخدادی تقسیم می شوند. در این مقاله با استفاده از روش تحلیلی - توصیفی به بررسی انواع نظام های گفتمانی موجود در داستان حضرت نوح (ع) پرداخته شده است. این داستان به دلیل داشتن ماهیت گفتمان روایی، حاوی شوش ها و کنش های متعدد و ارزش محور است و برای بررسی نشانه-معناشناسی نظام های حاکم در آن درخور توجه می باشد. در این پژوهش کنش مطلوب حضرت یعنی ابلاغ و ترویج حقانیت و یگانگی خداوند به کمک نشانه-معناشناسی نشان داده می شود. تحلیل نظام کنشی گفتمان حضرت نوح(ع)، بیانگر این مطلب است که هسته اولیه روایت را کنش دستور الهی برای دعوت توحید دین و ترک خدایان دروغین تشکیل می دهد. تحلیل نظام عاطفی گفتمان حضرت نوح (ع) بیان گر این است که عناصر سازنده گفتمان عاطفی، دو مفهوم تعلیم برنامه دین و عبودیت و انتقال گفتمان هژمونیک حقانیت و احدیت خداوند را تولید میکنند. تحلیل نظام تنشی گفتمان حضرت بیان گر این است که ایشان علیرغم سخنان منطقی و گفتمان آگاهی بخش خود، شناخت تعداد اندکی از یارانش را افزایش می دهد و با افزایش شناخت به طور همزمان ایمان آن ها به گفته اولیای الهی افزایش پیدا می کند.
کلید واژگان: قرآن کریم، داستان حضرت نوح(ع)، نشانه-معنا شناسی، نظام های گفتمانی، گریماسNarrative Reading of the Quranic Story of Noah (pbuh) based on the Theory of Grimas Discourse SystemSign-semantics is one of the domains of the discourse system that studies the mechanisms of formation and production of meaning in texts. Algerdas Grimas, a French semantist, has tried to provide a coherent model for the study of narrative and story in the field of the semantic sign of discourse. According to Grimas, discourse systems are divided into three categories: intelligent discourse, emotional discourse, and event discourse. In this article, using analytical-descriptive method, the types of discourse systems mentioned in the story of Prophet Noah (AS) have been studied. Due to the nature of the narrative discourse, this story contains numerous value-oriented aspects and actions and is noteworthy for examining the semiotics-semantics of the ruling systems in it. In this research, the desired action of the Imam, ie communicating and promoting the legitimacy and oneness of God, is shown with the help of sign-semantics. . The analysis of the action system of the speech of Prophet Noah (pbuh) shows that the first core of the narration is the action of the divine order to call for the monotheism of religion and abandon false gods. The analysis of the emotional system of the discourse of Prophet Noah (pbuh) shows that the elements of the emotional discourse produce the two concepts of teaching the program of religion and servitude and the transmission of the hegemonic discourse of the righteousness and unity of God. The analysis of the tension system of the Prophet's discourse shows that despite his logical words and enlightening discourse, he increases the knowledge of a small number of his companions, and with the increase of knowledge, their faith in the words of the divine saints increases simultaneously.
Keywords: The Holy Qur'an, the story of Noah (pbuh), semiotics, discoursesystems, grimaces -
نشانه شناسی یا نشانیک (Semiotics) مطالعه نشانه ها و نمادها است و تعبیر آنها از مهمترین اهداف ساختار گرایی در دوره معاصر ، تفسیر محورهای بنیادین یک اثر ادبی می باشد. درک نشانه های یک متن منجر به افزایش فهم ودرک آن می شود. گریماس با استفاده از ساختار نظریه نشانه شناسی پراپ، توانست الگوی کنشی را به وجود آورد تا به وسیله آن علت و معلول یک نشانه وکنش را بیان کند و به کنش پذیر بودن یک اثر پی ببرد. رمان«ادرکها النسیان» اثر «سناء الشعلان» یکی از رمان های دوره معاصر جهان عرب است که نویسنده به وسیله آن توانسته است معضلات و آسیب های اجتماعی مختلفی مانند فقر،فحشا، تن-فروشی و آوارگی موجود در کشورهای عربی به ویژه فلسطین را به نمایش گذاشته و نظر خود را به واسطه امور محسوس و نامحسوس به نمایش بگذارد؛به همین دلیل،استفاده از اشارات غیر مستقیم در این داستان از بسامد بالایی برخوردار می باشد.. جستار حاضر با استفاده از روش توصیفی-تحلیلی و رویکرد نشانه شناسی گریماس به دنبال آن است تا ضمن معرفی کنش شخصیت های مختلف، به تحلیل مربع نشانه شناسی بپردازد و به میزان تطبیق الگوی کنشی گریماس با موضوعات و مفاهیم این رمان بپردازد. نتایج به دست آمده نشان می دهد استفاده از الگوی کنشی گریماس و مربع معناشناسی می تواند به تحلیل نشانه های موجود در رمان مرکز گریز «ادرکها النسیان»که با استفاده از تکنیک های پست مدرنیسم و موضوع اجتماعی نگاشته شده است کمک کند.به بیانی دیگر، تحلیل الگوی ساختار گرای گریماس به تحلیلگر اجازه ورود به ژرفای معانی نهفته در متن داستانی را می دهد وبا الگوی کنشی می تواند به کارکرد معکوس مفاهیم دست یابد.
کلید واژگان: نشانه شناسی، رمان معاصر عربی، گریماس، سناء الشعلان، «ادرکهاالنسیان»The study of signs and symbols is known as semiotics, and the understanding of a literary work's main axes is one of structuralism's most significant objectives in the modern period. Increased comprehension of a book results from comprehending its signs; Therefore, various theories have been presented by structuralists about semiotics and reaching its meaning. Using the structure of Propp's semiotic theory, Grimas was able to create the actor model, in order to express the cause and effect of a sign and action by means of it and realize the actionability of a work. The novel " Adrakha Al-Nassian " by "Sana Al Shaalan" is one of the novels of the contemporary period, in which the author uses postmodernist literary techniques to build a love story with numerous characters while also paying attention to social, geographic,religious,romantic, and narrative themes.The action of the story revolves around two main characters, namely "Baha" and "Zahak".The narration of this novel is entrusted to many characters, each of them has different actions. Using the descriptive-analytical method and the semiotic approach of Grimas, this essay seeks to analyze the semiotic square while introducing the actions of different characters.The obtained results show that the author has used active, receiver, sender, hinder and helper actors. Also, characters like " Zahak ", "Timullah-Al-Jaziri" and "Wafa Zaib"have an active role, and the character "Barbara" has an active role. Also, the semiotic square of Grimas leads the audience's mind to concepts such as innocence, the function of forgetting,rebirth and salvation.
Keywords: semiotics, Contemporary Arabic novel, Grimas, Sana al-Shaalan, Adrakha Al-Nassian -
روایت شناسی یکی از شاخه های نقد ادبی است که به بررسی روایت های داستانی می پردازد. ولادیمیر پراپ و بعد از او گریماس در این زمینه بررسی هایی داشته اند؛ گریماس معتقد بود که داستان ها و روایت ها با قالب های مختلف خود، از الگوهایی پیروی می کنند که با کشف این الگو ها می توان به درک بهتری از این داستان ها نایل شد. الگوها قابلیت انطباق با رمان های پیچیده امروزی را دارند. به باور وی هر داستانی تابع یکی از این ساختارهای روایت است: 1- قرارداد (ممنوعیت)- نقض - مجازات 2- فقدان قرارداد (بی نظمی)- وجود قرارداد (نظم). بر اساس نظریه او، شش نقش یا کنشگر در همه روایت ها وجود دارد که عبارت اند از فاعل، هدف، فرستنده، گیرنده، یاریگر و بازدارنده. بنا بر نظر گریماس، در هر داستانی گزاره های روایی (وصفی، وجهی و متعدی) و زنجیره های روایی (اجرایی، پیمانی، انفصالی) قابل مشاهده است. بر این اساس، پژوهش حاضر می کوشد با رویکرد کیفی و روش توصیفی تحلیلی رمان اعجام نوشته نویسنده عراقی سنان انطون را بر پایه نظریه کیفی مورد ارزیابی و نقد قرار دهد. از نتایج تحقیق آن است که در این رمان یکی از ساختارهای روایت گریماس یعنی قرارداد- نقض- مجازات مشاهده می شود و سیر کلی داستان از مثبت به منفی است. همچنین در رمان مورد مطالعه، شش نقش یا کنشگر، گزاره های روایی و زنجیره های روایی نظریه گریماس به وضوح قابل شناسایی و ردیابی هستندکلید واژگان: روایت شناسی، رمان معاصر عراق، گریماس، سنان انطون، رمان اعجامNarratology is one of the branches of literary criticism that examines narratives. Vladimir Propp and after him Grimas have made studies in this field. Grimas believed that every story follows one of these narrative structures. 1- Contract (prohibition) - Violation - Punishment 2 - Lack of contract (irregularity) -Existence of contract (order). According to his theory, there are six roles or actors in all narratives, which are the subject, the target, the sender, the receiver, the helper, and the preventer. According to Grimas's theory, narrative propositions (descriptive, modal, transitive) and narrative chains (executive, contractual, disjunctive) can be seen in every story. Based on this, the current research tries to evaluate and criticize the novel Ajam written by the Iraqi writer "Senan Anton" based on the theory of Grimas with a qualitative approach and descriptive-analytical method. In this novel, one of the structures of Grimas's narrative, i.e., contract-violation-punishment, is observed, and the overall course of the story is from positive to negative. Also, in Ajam's novel, six roles or actors, narrative propositions and narrative chains of Grimas theory are clearly defined.Keywords: Narratology, contemporary Iraqi novel, Grimas, Sanan Anton, Ajam's novel
-
مهندسی ادبیات ،به عنوان یک از اصلی ترین سازوکارهای ساختاری کلام در متون ادبی ،از اهمیت قابل توجهی برخوردار است. زیرا بافت ساختاری سخن، بر مبنای نوع هر یک ازگونه های ادبی، فرم وساختار منحصر به فردی را در خود نشان می دهد که می تواند جلوه ای از روابط ومناسبات اخلاقی ،اجتماعی ،فرهنگی و...در یک دوره ویا در یک جامعه باشد. در این میان ادبیات عرفانی با ساختار نظامند خود به جهت برخورداری از مبانی سلوک وطریقت سالکان ،طیف عظیمی ازروابط ومناسبات ادبیات داستانی را در بر می گیرد.در این خصوص داستان تمثیلی پینوکیو به دلیل بهره گیری از ساختاربنیادین داستانی وتمثیلی وهمچنین مناسبات ادبیات عرفانی ،بستر مناسبی را جهت نقد وتحلیل اصول ساختاری کلام بر مبنای اصول فکری ساختارگرایان فراهم می آورد. این پژوهش به شیوه ی توصیفی -تحلیلی وبه روش کتاب خانه ای (مطالعات کتاب ها وپایان نامه ها) به تبیین مهندسی عرفانی این داستان پرداخته است .هدف پژوهش حاضر،انعکاس مبانی جامعه ی یک دوران وشناخت ارزش های متعدد آن در افکار ،اندیشه ها وفرهنگ مردم یک دوره است.ضرورت پرداختن به چنین پژوهش هایی، بهره وری از شیوه های بیانی ادبیات عرفانی، به عنوان یکی از اصلی ترین مباحث انتقال سازوکارهای عرفانی ومبانی اصل خلقت است.کلید واژگان: تمثیل پینوکیو، گریماس، کارل کلودی، ادبیات داستانی، نظریه ی کنشیJournal Of Research Allegory in Persian Language and Literature, Volume:15 Issue: 55, 2023, PP 102 -127Literary engineering, as one of the main structural mechanisms of words in literary texts, is of significant importance. Because the structural context of the speech, based on the type of each literary genre, shows a unique form and structure, which can be a manifestation of moral, social, cultural relationships and... in a period or in a society. . In the meantime, mystical literature with its systematic structure, in order to have the basics of behavior and methods of seekers, includes a huge range of relationships and relations of fictional literature. It provides a suitable basis for criticizing and analyzing the structural principles of speech based on the intellectual principles of structuralists. This research has explained the mystical engineering of this story in a descriptive-analytical way and in a library method (studying books and theses). And the culture of the people is an era. TKeywords: allegory, Pinocchio, Grimas, Carl Clody
-
مرزبان نامه اثر مرزبان بن رستم از جمله آثاری است که قابلیت های ادبی چشمگیری از منظر ساختار ادبی و زیبایی شناسی دارد. این مجموعه حکایت ها حاصل بازنویسی است که توسط سعدالدین وراوینی در قرن هفتم هجری قمری انجام شد و روایت های موجود در آن از منظر دانش روایت شناسی قابل تامل است. زنان در چهارده حکایت از مجموعه حکایت های این اثر نقش قابل ملاحظه ای دارند. در پژوهش حاضر کنشگران زن براساس الگوی گریماس بررسی شده اند. آنچه بررسی انطباق حکایات با الگوی روایت شناسی در اختیار قرار می دهد تحلیل و شناخت علمی عناصر و کنش های سازنده در حکایات است که می تواند زوایای پنهان و ارزشمند این اثر را به عنوان دستور زبان خاص کنشگران زن در حکایت های موجود نمایان سازد. این پژوهش از نظر هدف، جزو پژوهش های توصیفی- تحلیلی از نوع تحلیل محتوا است. گردآوری داده های پژوهش با روش مطالعه کتابخانه ای انجام شده است. اطلاعات مورد نیاز از طریق جست وجو در منابع مرتبط با موضوع پژوهش و برگه نویسی جمع آوری شده است. تجزیه و تحلیل اطلاعات و داده ها بر اساس تحلیل کیفی و مبتنی بر توصیف و تحلیل داده ها است.
کلید واژگان: روایت، کنشگر، زن، مرزبان نامه، گریماس، کودکانMarzbān-nāma, a work by Marzban – Ibn – Rostam, is one of the works that has significant literary capabilities in terms of literary and aesthetic structures. It includes a collection of fables which is the result of a rewrite in the seventh century AH. The narratives in it worth being analyzed and considered in terms of the science of narratology. In the fourteen narratives of this work, women play significant role. In this study, the position of women’s acts was examined based on Greimas’s model. What the study of conformity between the narratives and narrotology model depicts is that the scientific analysis of the elements and constructive actions in the anecdotes are the ones which can reveal the latent and valuable angles of this work as a specific grammar of female activists in the existing stories Russian formalists or structuralists were the first to study the narrative structure of stories. They attempted to find rules and formulas for literature, just like mathematics, and formulate the stories according to those rules and formulas. After the formalists, structuralists such as Grimas, Todorov, Genet and Bremon focused on the study of narrative structures. They sought to discover patterns and chain relationships in stories and did not pay attention to story elements. In fact, in addition to the development of poetry and stories, the studies conducted by the structuralists also established the field of narratology, which sought to find the grammar or the structure of the story, in other words, the rules that govern the stories. Grimas followed narrative-research extensively. He proposes an action model that is very abstract in nature and should be able to describe the narrative in a general sense and specify all the possible elements of a narrative and the types of combinations of these elements in literary and non-literary texts. He believes that the narrative has two levels, surface and intrinsic; in which surface level is manifested in language, while intrinsic level creates a kind of common structural body. Accordingly, he states that every story has a number of steps and each step has a number of action patterns. Grimas proposed six types of actions in the form of three mutual pairs and created three action patterns: 1- The first action pattern: In this pattern, the subject and the object are mutually paired. The subject is the main actor of the narrative and the object is what the subject is looking for. In fact, the subject of the story is looking for the object of the story. 2- The second action pattern: In this pattern, the sender and receiver are mutual pairs. The sender (motivator) is the agent or because that sends the main actor (subject) to follow the object and the receiver is the person who benefits from the subject's action. 3- The third action pattern: In this pattern, the mutual pair is the opposing and helping force. An opposing force is someone or an agent who tries to prevent the subject from reaching the object, and a helping force is someone or an agent who helps the subject to reach the object. The presence of both opposing and helping forces depends on the level of communication between the sender and the receiver and the subject. The more difficult it is to achieve the object, and the material and spiritual value the object has, the stronger the presence of the opposing force. The helper helps either at the request of the actor or without his request. Also, the helper is either internal, such as intelligence, sagacity, resourcefulness, cunningness, etc., or it is external; that is, it is a character that helps the main actor.
-
مجله پژوهش های ادب عرفانی (گوهر گویا)، سال پانزدهم شماره 2 (پیاپی 47، پاییز و زمستان 1400)، صص 111 -130
بیان مسئله:
داستان پیر چنگی ازجمله داستانهای جذاب مولوی در دفتر اول مثنوی است که خوانشهای متفاوتی از آن صورت گرفته و هر خوانش، یکی از ابعاد معنایی و وجوه پنهان آن را برکاویده است. در این پژوهش، به تحلیل ساختار روایی این داستان برپایه الگوی روایی گریماس پرداخته میشود. هدف اصلی، ترسیم طرح روایی و فهم موضوع اصلی داستان از راه تشخیص کارکرد و کنش است؛ ضمن اینکه به پرسشهای زیر بهگونهای مشخص پاسخ داده میشود: کارکرد اصلی این داستان که پایه طرح روایی آن را شکل میدهد، چیست؟ داستانهای ضمنیای که درون این داستان آمدهاند و بهنوعی اجزای تشکیلدهنده کل نظام روایی هستند، چه مسیلهای را برای کارکرد اصلی در این داستان تقویت میکنند؟ فرض پژوهش بر این است که از میان همه کارکردهای شامل در داستان پیر چنگی، دو کارکرد میتواند کارکردهای اصلی باشد؛ این دو کارکرد، دو درونمایه اصلی را در این داستان میپرورد؛ نخست «طلب مال» که پیر چنگی با نواختن چنگ از خداوند میطلبد و دوم، «قضاوت سطحی و آگاهینداشتن از حقیقت اصلی». از میان این دو کارکرد مهم، یکی از آنها را می توان به کمک تحلیل ارتباط معانی پنهان داستان های ضمنی، با یکی از این دو کارکرد و ترسیم طرح پیرنگ داستان براساس الگوی روایی گریماس، هسته اصلی همه کارکردها شناخت.
روشدر این پژوهش، ساختار روایی داستان پیر چنگی مثنوی برپایه الگوی روایی گریماس تحلیل میشود.
یافته ها و نتایجنتیجه پژوهش نشان میدهد که با دقت در ژرفساخت روایت و عاملهای کنشی در این داستان، کارکرد پایه «بیرونشدن پیر چنگی از مکان بسته به بیابان» برای شکلگیری درونمایه اصلی داستان، یعنی «آگاهینداشتن از حقیقت اصلی» است؛ زیرا هم زیرساخت روایی و هم داستانهای ضمنی، نظامی را برای فرمبخشیدن به این کارکرد و درونمایه شکل میدهند.
کلید واژگان: پیر چنگی، مولوی، گریماس، روایت، پیرنگThe story of Pir-e Changi is one of the interesting stories of Molavi in the first book of Mathnavi, from which different readings have been made, and in each reading, somehow one of the semantic dimensions and hidden aspects has been reviewed. In this study, we analyze the narrative structure of this story based on the narrative pattern of Grimas, whose main goal is to draw the narrative plan of the story and while answering the following questions in specific ways: What is the main function of this story that forms the basis of its narrative design? What are the accessory/implicit stories that have been included in this story? Do the components of the whole narrative system reinforce problems as the main function of this story? It is assumed that among all the functions included in the story of Pir-e Changi, two functions can be considered as the main functions in it that produce two themes, ‘seeking wealth’ that Pir Changi demands from God by playing the harp and superficial judgment, and ‘lack of awareness from the truth’. From among these two important functions, drawing the plan of the story and appropriate meanings of the implicit stories with the help of the Greimas narrative model, one of the functions can be considered the main core of all functions. The results of the study show that based on the deep structure of narrative and actants, Pir-e Changi’s outgoing from a closed place to the desert is the main function of the story that forms the fundamental theme that is ‘lack of awareness of the truth’, because both deep narrative structure and implicit stories make a system to form this function and theme.
Keywords: Pir-e Changi, Mawlavi, Grimas, Narrative, Plot -
لیلی و مجنون از جمله منظومه های نظامی گنجوی است که در سیر داستان سرایی ادب فارسی تاثیری بسزا داشته است. در این پژوهش با استفاده از روش توصیفی-تحلیلی به بررسی الگوهای روایتی در روایت لیلی و مجنون نظامی پرداخته شده است و نتایج نشان می دهد تقابل اصلی برخاسته در این اثر، تقابلی است برخاسته از جامعه عصر؛ تقابلی که ریشه در عصبیت قومی دارد. کنش های کنشگران نیز بر اساس همین تقابل معنادار می شود. مجنون، شخصیتی پویا است که دچار تغییر و تحول می شود اما لیلی شخصیتی ایستا دارد. کنشگر اصلی داستان، مجنون است و اطرافیان او نیز نقش یاری گر دارند. بازدارنده اصلی این داستان، پدر لیلی و شیءارزشی نیز عشق است و به همین دلیل داستان، رنگ و بوی عرفانی پیدا کرده است. گیرنده نهایی نیز در داستان، مجنون است چرا که فقط اوست به عشق و حالات برخاسته از آن می رسد و مجنون با حالات برخاسته از عشق زندگی می کند.
کلید واژگان: لیلی و مجنون، روایت شناسی، روایت، گریماسLeyli and Majnoon are among Ganjavi's nizami poems that have had a great impact on the storytelling of Persian literature and have been imitated many times. In this research, using analytical descriptive method, Ganjavi's nizami narrative models in Leyli and Majnoon's narration have been studied. The results show that the main confrontation in this work is the confrontation that arose from the society of the age, a confrontation that is rooted in ethnic nervousness. The actions of the actors in this story are also significant based on this confrontation. Madman is a dynamic character who changes and transforms, but Leyli has a static personality. The protagonist of the story is insane, and those around him also play a supporting role. The main deterrent to this story is Leyli's father, and the value object is love, and for this reason the story has found a mystical color and smell.
Keywords: Leyli, Majnoon, Narrative, Grimas -
تحلیل نشانه معناشناختی مکتب پاریس به بررسی نحوه ارتباط نشانه های زبانی در نظام گفتمانی و بررسی دو ساختار روایتی و معناشناختی در دو سطح روساخت و ژرف ساخت می پردازد. این تحلیل نشان می دهد که یک نشانه در ارتباط با سایر نشانه های گفتمانی چه فرایندی را طی می کند تا دارای معنای خاصی شود. در بررسی روساخت، عناصری مانند شکل های بیرونی و درونی گفتمان، بعد پویای کلام، نقش فعل های موثر، کنش گران، کنش ها، ارتباط عناصر در محور جانشینی و هم نشینی، نمودها و ایزوتوپ و مانند آن و در بررسی ژرف ساخت، مربع معنایی و ارتباط آن با روساخت روایت و نقش معنایی افعال موثر در کلام و در سطح تعاملی گفتمان، بررسی ابعاد شناختی، کنشی و عاطفی، ابزارهای موثر در تحلیل های نشانه معناشناختی، به شمار می آیند. در این پژوهش که به روش توصیفی تحلیلی فراهم آمده است کوشیده ایم عناصر معناساز را در داستان «انتخاب» سیمین دانشور مورد بررسی قرار دهیم و با بررسی عناصر تشکیل دهنده نحو روایت، نشان دهیم نشانه های گفتمانی در بسیاری از داستان ها چنین فرایندی را طی می کنند تا منجر به شکل گیری معنای داستان شوند.کلید واژگان: نشانه معناشناسی، تعامل گفتمانی، گریماس، مکتب پاریسthe semantic sign analysis of the Paris school examines the relationship between linguistic signs in discursive system and the study of two narrative and semantic structures in two levels of structured and profound construction. This analysis shows that a sign in relation to other discriminant signs goes through a process that has a special meaning. In the study of surface structure of elements such as the external and internal forms of discourse, the dynamic dimension of the word, the role of effective verbs, actors, action, the relationship of elements in the axis of substitution and association, features and isotopes, and the like, and in the deep study of the semantic square and its relationship with the narrative structure and the semantic role of effective verbs in theology and in the interactive level of discourse, the study of the dimensions of cognitive, action, and emotional, are effective tools in semantic analysis. In this descriptive – analytical study, we tried to examine the structure of narrative syntax in the story of “entekhab” by Simin Daneshvar by studing the elements of narrative syntax, we show discursive signs in many stories of such a process to lead to the formation of the meaning of the story.Keywords: conversation, signs of semantics, Surfaces, structure, deep structure discourse interaction, Griemas, Paris School
-
گریماس یکی از نظریه پردازان ساختارگرای حوزه روایت است که آرای او در این حوزه، بسیار زیاد مورد استناد پژوهشگران قرار گرفته است. نظریه روایی او به دلیل تقسیم بندی های خاصی که دارد، درخور توجه است. این پژوهش با شیوه توصیفی- تحلیلی به آسیب شناسی بیش از 60 مقاله پژوهشی که تا سال 1400 در نشریات داخلی چاپ شده اند، پرداخته است. ضرورت انجام این پژوهش در برداشت های نارسا و ناقصی است که از نظریه گریماس شده و باعث شکل گیری پژوهش هایی قالب بندی شده و به دور از تحلیل و تفسیر شده است. نتایج حاکی از آن است که عموم پژوهش ها بر اساس نظریه گریماس، با ارجاع به اصل کتاب او نبوده و اکثرا با مراجعه به مقالات یا کتاب هایی که به نوعی به آرای گریماس پرداخته اند، صورت گرفته است. در برخورد با نظریه گریماس، متن ادبی نادیده گرفته شده و متن در حکم، تمرین نقدگونه ای است برای اثبات نظریه؛ خود پژوهشگران نیز در مقالات خود گاه به صورت برجسته به این نکته که پژوهش انجام گرفته انطباق کامل با الگوی گریماس دارد به شیوه های مختلف اشاره کرده اند که نشان از عدم درک درست از انجام پژوهش های نظریه محور دارد.
کلید واژگان: کلیدواژه ها: نقد، نظریه، گریماس، نظریه زدگی، آسیب شناسیGreimas is a narrative structuralism theorists whose views have been widelyadopted by researchers. His narrative theory is noteworthy due to its particulardivisions. This descriptive-analytical study provides a pathological review ofmore than 60 research articles published in Iranian journals up to 2021. Thisresearch is significant due to the incorrect understandings of Greimas’ theorythat have led to conducting certain structured researches with incorrectanalyses and interpretations. The results suggest that most of such researchesare not based on Greimas's theory as they have not referenced to his originalbook but the articles or books mentioning Greimas's opinions. When it comesto Greimas's theory, it is evident that the literary text has been ignored andthe text has been used as a critical practice to prove a theory. Sometimes, theresearchers clearly implied that the research fully agrees with the Greimas'spattern, a sign of improper understanding of the way to conduct as theoreticalresearch.
Keywords: criticism, Theory, Greimas, Excessive Theory Orientation, Pathology
- نتایج بر اساس تاریخ انتشار مرتب شدهاند.
- کلیدواژه مورد نظر شما تنها در فیلد کلیدواژگان مقالات جستجو شدهاست. به منظور حذف نتایج غیر مرتبط، جستجو تنها در مقالات مجلاتی انجام شده که با مجله ماخذ هم موضوع هستند.
- در صورتی که میخواهید جستجو را در همه موضوعات و با شرایط دیگر تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مجلات مراجعه کنید.