سحر و جادو
در نشریات گروه علوم قرآن و حدیث-
اتکا به نیروهای ماورایی، سحر و جادو در میان عامه مردم همواره متداول بوده است. می توان مصون ماندن از حوادث طبیعی و غیر طبیعی، مهم ترین انگیزه فرهنگ های بشری در این زمینه برشمرد. شریعت اسلام، هر چند به کار گیری سحر و جادو را مغایر با اصول الهی می داند، اما روش هایی چون احراز و تعاویذ را در قالب دعا برای مددجویی از غیب مشروع نموده است. چنان چه از انواع ادبیات دعایی جهان اسلامی، خاصه عالم تشیع، ادعیه حرزی است. اما این که چنین روش هایی چه اندازه مورد وثوق و تایید معصومین (ع) بوده است و آیا هر آن چه به عنوان حرز و تعویذ شناخته می شود، از سوی شرع جعل یا امضا شده، پرسشی است که پژوهش گر به دنبال پاسخی برای آن بوده و در این خصوص، احادیث متضمن موضوع را از نظر روایی و درایی ارزیابی می نماید. البته در این زمینه، مطالعه سیر تحویل احراز از میان متون دعایی، خواه از جهت درک تحولات کلان تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی و خواه به منظور دست یابی به ابزاری مفهومی برای تاریخ گذاری روایات شایان توجه است. بر اساس برآیند پژوهش حاضر، چنین به نظر می-رسد که آن دانسته از احراز و تعاویذ که برگرفته از آیات قرآنی و دارای مضامین صحیح بوده، از نظر شرع مجاز و سایر ادبیات دعایی که موید کلام معصومین (ع) و صحابه خاص ایشان نبوده و از مضمامین ناصواب یا اهریمنی برخوردار باشند، حرام متلقی می شوند. هم چنین مطالعه سیر تحویل احراز نشان از حضور احراز در تاریخ تمدن اسلامی دارد. از حرز به عنوان حصر گرفته تا حرز به معنای مصطلح و شامل آیات ، اذکار و ادعیه ماثوره.
کلید واژگان: اوراد، تعویذ، حرز، سحر و جادو، روایات، شریعت اسلام.Relying on supernatural forces, magic has always been common among the common people. Although Islamic law considers the use of magic to be contrary to the principles of God, it has legalized methods such as amulets and seeking refuge in the form of prayers to seek help from the unseen. To what extent such methods have been trusted and approved by the infallible imams (as) and whether everything known as amulets and seeking refuge has been forged or signed by Sharī’ah (Islamic law), is a question that the researcher is looking for an answer for it and in this regard, they evaluate ahādīth involved in the matter in terms of narratives and wisdom. Based on the results of the research, it seems that the knowledge of aḥarāz and t’awīḍ (amulets and seeking refuges), which was taken from the Quranic verses and had correct themes, was permissible in terms of Sharī’ah law and other prayer literature that did not confirm the words of the infallibles (as) and their special companions. Therefore, if they have inappropriate or demonic content, they are considered ḥarām. Also, the study of the process of delivery of aḥarāz shows the presence of aḥarāz in the history of Islamic civilization. From amulets as a restriction to amulets in the sense of a term, including verses, admonitions, remembrances and supplications.
Keywords: Remembrances, Amulets, Charms, Magic, Ahādīth, Islamic Law. -
آموزه های تربیتی قرآن کریم به دوره خاصی محدود نمی شود و در تمامی اعصار برای هدایت انسان کاربرد دارند. این مقاله تلاش کرده شباهت های مختلف سحر و جادو با پدیده «دیپ فیک» را نشان داده و سپس آموزه هایی را که از سوی قرآن برای تربیت انسان در مقوله سحر و جادو نازل شد است، به مقوله دیپ فیک تعمیم دهد. یافته ها و تحلیل نشان دادند هر کدام از آموزه های تربیتی قرآن برابر سحر در مواجهه با دیپ فیک نیز کاربرد دارد و تنها کافی است آن آموزه براساس ادبیات جدید بازنویسی می شود: 1- یادگیری راه ابطال سحر؛ (یادگیری نرم افزارهای و مکانیسم دیپ فیک؛ طراحی نرم افزارهای برای خنثی سازی و رسوایی آن) 2- توجه بر بعد شیطانی سحر (عدم توجه به ظاهر جذاب محصولات دیپ فیک؛ تمرکز بر پشت پرده و اهداف پنهانی آن) 3- توجه بر اهمیت واقعیت (دور شدن از دنیای تصاویر مجازی و آشنا شدن با واقعیت انسان ها) 4- توجه بر اذن الهی (دقت در نقش خواست خداوند و تلاش فردی در تغییر واقعی انسان ها)
کلید واژگان: تربیت، قرآن کریم، سحر و جادو، واقعیت، دیپ فیکThe Holy Qur'an's educational teachings transcend time, offering guidance for humanity across all ages. This enduring relevance stems from the unwavering nature of human nature, which God possesses perfect knowledge of. For instance, humanity's inclination towards magic is rooted in a desire for deception and manipulation, manifesting in various forms throughout history, each tailored to its respective era. This paper delves into the fundamental parallels between magic and the contemporary phenomenon of "deepfakes". It then explores how the Qur'an's educational teachings on magic can be effectively applied to address the challenges posed by deepfakes. The findings reveal that each Qur'anic teaching against magic remains applicable in the face of deepfakes, requiring only contextual adaptation: Understanding the Mechanism of Deepfakes: Equivalents to learning the methods of magic would involve comprehending the software and mechanisms of artificial intelligence and deepfakes, enabling the development of countermeasures to neutralize and expose their deceptive nature. Recognizing the Malicious Intent of Deepfakes: Similar to discerning the evil aspects of magic, individuals must remain vigilant against the allure of deepfake products. Instead, they should focus on uncovering the underlying motives and agendas behind these creations. Prioritizing Reality over Virtual Illusion: Just as distancing oneself from the world of magic is crucial, individuals must exercise caution in the digital realm. This involves detaching from virtual environments and engaging with the tangible realities of human existence. Acknowledging God's Role in Human Transformation: While seeking to counteract deepfakes, individuals must recognize that true transformation stems from God's guidance
Keywords: education, Holy Qur'an, Magic, artificial intelligence, deepfake -
سحر و جادو از زمان قدیم بین مردم چنان مطرح بوده که بسیاری از مردم، حتی پیامبران الهی را به گواهی آیات، ساحر می پنداشتند. سحر در لغت به معنی هرکاری یاچیزی است که ماخذ آن مخفی و پنهان باشد، ولی در عرف عام غالبا به همان کارهای خارق العاده ای می گویند که با استفاده از وسایل مختلف انجام می شود. سحر امری آموختنی است. برخی کسانی که از سحر استفاده می کنند، با شیاطین در ارتباط هستند . با توجه به این که در بعضی از آیات قرآن کریم سحر را از امور تخیلی و غیر واقعی شمردند و ظاهر بعضی از آیات قرآن کریم اشاره به حقیقی بودن دارند همین مساله باعث شده تا بین مفسرین اختلافی بوجود بیاید بعضی از آنها سحر را از امور واقعی می دانند و بعضی آن را غیر واقعی و تخیلی ؛ می توان به این نتیجه رسید که برخی از شعبه های سحر از امور واقعی است و تاثیر آنها مانند دارو بر مریض است، ولی اسلام، رفتن به سوی این امور و استفاده از آن را به شدت نهی می کند . البته یادگیری سحر به طور کلی حرام نیست و در برخی موارد مثلا برای رد آن جایز است و افراد خاص خود را می طلبد؛ زیرا در غیر این صورت آثار مخرب فردی و اجتماعی یا حتی خانوادگی به بار می آورد . پژوهش حاضر به بررسی سحر و جادو از منظر قرآن و روایات می پردازد.کلید واژگان: قرآن، روایات، سحر، جادو
- نتایج بر اساس تاریخ انتشار مرتب شدهاند.
- کلیدواژه مورد نظر شما تنها در فیلد کلیدواژگان مقالات جستجو شدهاست. به منظور حذف نتایج غیر مرتبط، جستجو تنها در مقالات مجلاتی انجام شده که با مجله ماخذ هم موضوع هستند.
- در صورتی که میخواهید جستجو را در همه موضوعات و با شرایط دیگر تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مجلات مراجعه کنید.