به جمع مشترکان مگیران بپیوندید!

تنها با پرداخت 70 هزارتومان حق اشتراک سالانه به متن مقالات دسترسی داشته باشید و 100 مقاله را بدون هزینه دیگری دریافت کنید.

برای پرداخت حق اشتراک اگر عضو هستید وارد شوید در غیر این صورت حساب کاربری جدید ایجاد کنید

عضویت
جستجوی مقالات مرتبط با کلیدواژه

شعور موجودات

در نشریات گروه فلسفه و کلام
تکرار جستجوی کلیدواژه شعور موجودات در نشریات گروه علوم انسانی
تکرار جستجوی کلیدواژه شعور موجودات در مقالات مجلات علمی
  • محمدعلی محیطی اردکان*، غلامرضا فیاضی

    یکی از حقایقی که ذهن بسیاری از اندیشمندان را به خود مشغول کرده، شعور همگانی موجودات است؛ موضوعی که ظواهر آیات قرآن کریم و روایات فراوان گواه آن است. حکمت متعالیه گام های ارزنده ای در مقام تبیین سریان ادراک در همه موجودات برداشته است. اما ادله تجرد علم همواره به عنوان مانعی جدی برای اثبات این ادعا مطرح بوده است. نگارنده در این مقاله می کوشد با به کارگیری روش توصیفی تحلیلی و با رویکردی انتقادی، عدم مانعیت ادله مزبور برای اثبات سریان ادراک در هستی را نشان دهد و این حقیقت را در مقام اثبات یک گام جلو ببرد. براساس نتایج به دست آمده، هیچ یک از ادله تجرد علم بر اشتراط تجرد در مطلق علم دلالت ندارد و نمی تواند مانعی حقیقی برای پذیرش شعور همگانی موجودات باشد. با از میان برداشتن موانع عقلی پذیرش ادعای مزبور می توان حتی در صورت ناکافی بودن ادله عقلی اثبات شعور همگانی موجودات به آن دسته از ادله نقلی استناد کرد که بر سریان ادراک در موجودات دلالت دارند.

    کلید واژگان: حکمت متعالیه، شعور موجودات، تجرد علم، صدرالدین شیرازی
    MohammadAli Mohiti Ardakan *, Gholamreza Fayazi

    As one true issue documented by the verses of the Qur’an and many traditions, general perception of all beings has called the attention of Muslim intellectuals.  Transcendent philosophy has taken valuable steps in the course of explanation of the presence of perception in all beings; however, the arguments for incorporeality of knowledge has proven a serious obstacle to the demonstration of such a claim.Having adopted a critical approach and a descriptive-analytic method, the authors went to show that those arguments fail to prove an obstacle to the claim. As per the findings, those arguments fail to prove that all kinds of knowledge are conditioned by incorporeality and thus they cannot be an obstacle to the general perception in all beings. When such rational obstacles are gone, we can resort to the revealed arguments for the general perception in all beings, although rational arguments for the claim are insufficient.

    Keywords: Transcendent philosophy, perception in all beings, the incorporeality of knowledge, Mulla Sadra
  • محمدعلی محیطی اردکان

    یکی از حقایقی که ذهن بسیاری از اندیشمندان را به خود مشغول کرده، شعور همگانی موجودات است؛ موضوعی که ظواهر آیات قرآن کریم و روایات فراوان گواه آن است. حکمت متعالیه گام های ارزنده ای در مقام تبیین سریان ادراک در همه موجودات برداشته است. نگارنده در این مقاله می کوشد با به کارگیری روش توصیفی تحلیلی و با رویکردی انتقادی، آن دسته از ادله شعور سراسری موجودات را بررسی کند که در حکمت متعالیه با ابتنا بر وحدت شخصی وجود اقامه شده است. یافته های این پژوهش حاکی از آن است که در صورت ناکافی بودن ادله مزبور برای اثبات مدعا، می توان با استناد به آیات و روایاتی که به دلالت مطابقی یا التزامی بر سریان ادراک در موجودات دلالت دارند، به این نتیجه دست یافت که هر موجودی بهره ای از علم دارد، هرچند تمام حقیقت چنین علمی برای انسان ناشناخته و دست نیافتنی باشد.

    کلید واژگان: حکمت متعالیه، شعور موجودات، وحدت شخصی وجود، علم، صدرالمتالهین
    MuhammadAli Muhiti Ardakan

    One of the truths occupying the minds of many thinkers is the consciousness of creatures, an issue evidenced by the verses of the Holy Quran and the ample hadiths. The transcendental philosophy has taken valuable steps for explaining the diffusion of awareness in all creatures. This article attempts to make use of a descriptive-analytical method and a critical approach to investigate those evidences for universal consciousness of the creatures presented in transcendental philosophy by reliance on the personal unity of existence. The findings of this study suggest that if the evidences are not sufficient to prove the claim, one can use the Quranic verse and hadiths that denote the diffusion of awareness in all creatures to conclude that any creature enjoys knowledge, although the whole truth of such knowledge is unknown and inaccessible for human beings.

    Keywords: transcendental philosophy, consciousness of the creatures, personal unity of existence, knowledge, Mulla Sadra
  • محمدعلی محیطی اردکان
    علامه طباطبائی، از فیلسوفان و مفسران برجسته شیعه، شعور همگانی موجودات را بر اساس ادله نقلی و عقلی پذیرفته و درصدد تبیین آن برآمده است. نویسنده با مراجعه به آثار علامه طباطبائی و با محوریت تفسیر المیزان، همراه با توصیف و تحلیل دیدگاه ایشان درباره سریان ادراک در همه موجودات، بر اساس ادله نقلی و عقلی، به بررسی این دیدگاه پرداخته است. به نظر می رسد هرچند بر اساس آیات و روایاتی که مرحوم علامه بدانها استناد کرده، می توان شعور همگانی موجودات را اثبات کرد، درستی تبیین و دلیل عقلی ایشان بر مسئله، کانون تردید است؛ علاوه بر اینکه به نظر می رسد مدعای ادله نقلی در مسئله شعور مادیات بیش از آن چیزی است که علامه طباطبائی بر اساس مبانی فلسفی خویش پذیرفته است. بنابراین ادله اصلی در این بحث، ادله نقلی اند که با توجه به تواتر معنوی نیاز به بررسی سندی مستقل ندارند.
    کلید واژگان: علامه طباطبائی، تفسیر المیزان، شعور موجودات، عقل، نقل
    Muhammad Ali Mohiti Ardakan
    Allama Tabatabaie، one of the prominent philosophers and commentators، has accepted the common sense of all beings based on rational and transmitted arguments، trying to explain it. The writer has referred to the works written by Allama Tabatabaie (especially al-Mizan exegesis) to describe and analyze his view on perception in all beings، and to investigate that view based on rational and transmitted arguments. It seems that although we may prove the common sense in all beings based on the traditions and Quranic verses used by Allama، the explanation and rational argument used by him is to be questioned. Besides، it seems that the claims of transmitted arguments in common sense of material beings is much more than what Allama has accepted based on his own philosophical foundations. Thus، the main arguments in this discussion are narrative ones that need no further investigation about their chain of narrators، because of their consecutiveness.
    Keywords: Allama Tabatabaie, al, Mizan exegesis, Comprehensive Awareness, reason, Narrated tradition
نکته
  • نتایج بر اساس تاریخ انتشار مرتب شده‌اند.
  • کلیدواژه مورد نظر شما تنها در فیلد کلیدواژگان مقالات جستجو شده‌است. به منظور حذف نتایج غیر مرتبط، جستجو تنها در مقالات مجلاتی انجام شده که با مجله ماخذ هم موضوع هستند.
  • در صورتی که می‌خواهید جستجو را در همه موضوعات و با شرایط دیگر تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مجلات مراجعه کنید.
درخواست پشتیبانی - گزارش اشکال