جستجوی مقالات مرتبط با کلیدواژه
تکرار جستجوی کلیدواژه معرفت شناسی در نشریات گروه علوم انسانی
معرفت شناسی
در نشریات گروه مدیریت-
تصمیم گیری عنصری محوری در حیات فردی و سازمانی است و اندیشمندان دانش مدیریت به این موضوع توجه ویژه ای داشته اند. نظریات در حیطه تصمیم گیری بر پیش فرض هایی بنا شده اند، پیش فرض هایی که ریشه در تفاوت های مبانی هستی شناسی و معرفت شناسی دارد. به همین جهت بررسی موضوع با اهمیتی چون تصمیم گیری با مراجعه به متون ایرانی-اسلامی حائز اهمیت می باشد. واکاوی مولفه های ساختاری تصمیم گیری بر اساس اندیشه جلال الدین محمد مولوی، هدف اصلی این پژوهش است. این پژوهش بر اساس لایه های پژوهش از منظر پارادایم، تفسیری؛ از منظر منطق یا رویکرد، استفهامی؛ از منظر استراتژی، کیفی؛ از منظر روش تحقیق، مطالعه موردی؛ از منظر ماهیت روش، اکتشافی توصیفی؛ از منظر ابزار گردآوری داده، اسنادی و از منظر شیوه تحلیل، تحلیل مضمون است. حاصل این فرایند استخراج 224 کد توصیفی، 28 کد تفسیری و 6 مضمون فراگیر شامل عناوین زیر بوده است: 1. توجه به خواست خداوند؛ 2. تصمیم و رفتار؛ 3. تاثیرخداوند بر تصمیم گیری؛ 4. رشد در تصمیم گیری؛ 5. خطا و شکست در تصمیم گیری و 6. عزم در تحقق تصمیم. واکاوی مولفه های ساختاری موثر بر تصمیم گیری بر اساس اندیشه جلال الدین محمد مولوی می تواند به غنی تر شدن چارچوب های مطرح شده در زمینه تصمیم گیری کمک کند.کلید واژگان: تصمیم گیری، جلال الدین محمد مولوی، هستی شناسی، معرفت شناسی، تحلیل مضمونDecision-making is a foundational element in both individual and organizational contexts, drawing significant scholarly attention in the field of management. Theories in decision-making are underpinned by foundational assumptions that stem from differing ontological and epistemological paradigms. Thus, exploring the critical topic of decision-making through the lens of Iranian-Islamic texts gains particular importance in addressing these theoretical underpinnings. This study aims to examine the structural components of decision-making based on the thought of Jalal al-Din Muhammad Rumi. The research methodology integrates several layers: interpretive in terms of paradigm; exploratory in terms of logic; qualitative in terms of strategy; case study in terms of research method; descriptive-exploratory in terms of its methodological nature; document-based in terms of data collection tools; and thematic analysis as the analytical approach. Through this methodology, the research identified 224 descriptive codes, 28 interpretive codes, and 6 overarching themes: 1.Attention to Divine Will, 2.Decision and Action, 3.The Role of Divine Influence in Decision-Making, 4.Growth through Decision-Making, 5.Errors and Failures in Decision-Making, 6.Determination in Decision Implementation. The exploration of the structural components of decision-making, as inspired by the thought of Jalal al-Din Muhammad Rumi, contributes to the enrichment of existing theoretical frameworks in the field of decision-making.Keywords: Decision Making, Jalaleddin Mohammad Mowlavi, Ontology, Epistemology, Content Analysis
-
امروزه بیش از هر زمانی دیگر، «دانش» و «مدیریت دانش» در سازمان‌ها اهمیت یافته و از دانش به‌مثابه عامل حیات‌بخش و مزیت رقابتی یاد می‌شود. «مدیریت دانش» به معنای خلق، نگهداری، سازمان‌دهی، ترویج و به‌کارگیری دانش است. هدف از پژوهش حاضر تبیین مبانی مدیریت دانش با استفاده از روش «توصیفی تحلیلی» و رویکرد اسلامی است. یافته‌های تحقیق نشان می‌دهد توجه به مبانی مدیریت دانش می‌تواند بینش، گرایش و کنش مدیران را نسبت به دانش و چگونگی مدیریت آن تحت تاثیر قرار دهد. براساس مبانی هستی‌شناسانه، دانش نعمتی الهی است و خداوند منبع حقیقی و نهایی دانش به‌شمار می‌ود. با نگاه انسان‌شناختی، انسان موجودی است جست‌وجوگر که خداوند غلبه بر جهل و کشف رموز جهان را در فطرت او نهاده است. از این منظر، انسان موجودی است مکلف که دانش وی محدود بوده و دانش مبنای تکلیف و معیاری برای شایستگی او تلقی می‌گردد. براساس مبانی معرفت‌شناسی، دانش به «حسی و تجربی»، «عقلی و نقلی»، «قلبی و شهودی»، «آفاقی و انفسی» قابل دسته‌بندی است. به لحاظ مبانی ارزش‌شناسی، دانش را می‌توان به «ابزاری و غایی»، «دنیوی و اخروی»، «فکری و معنوی»، دسته‌بندی و تجزیه و تحلیل کرد.
کلید واژگان: مبانی، دانش، مدیریت دانش، هستی شناسی، انسان شناسی، معرفت شناسی، ارزش شناسی -
فردریک هرزبرگ روانشناسی بود که در سال 1975 تئوری دو عاملی بهداشتی- انگیزشی را ارائه نمود. تئوری هرزبرگ یک مجموعه از عواملی که منجر به عدم رضایت شغلی می شود را مشخص نموده است که این عوامل را بهداشت یا نگهدارنده معرفی می کند (در برخی مقالات به آن عوامل ابقاء یا حافظ وضع موجود نیز گفته می شود). وی همچنین مجموعه عواملی را که باعث ایجاد رضایت شغلی و انگیزه در شغل می شود، تحت عنوان عوامل انگیزش مطرح می نماید (گاها به آن عوامل برانگیزاننده نیز گفته می شود). علیرغم استفاده هایی که در حال حاضر نیز از این نظریه صورت می گیرد، نقدهای بسیاری از مناظر گوناگون توسط صاحبنظران بر این تئوری صورت گرفته است. بر این اساس در این مقاله سعی شده است در بخش اول موضوع انگیزش تبیین و تئوری دو عاملی هرزبرگ به صورت کامل تشریح گردد. در بخش دوم نیز به بررسی فلسفی نظریه مذکور از منظر هستی شناسی، معرفت شناسی، ماهیت انسان، روش شناسی و همچنین نقد وارد بر این نظریه از دیدگاه نمادین- تفسیریون پرداخته شده است.کلید واژگان: انگیزش، نظریه دوعاملی هرزبرگ، هستی شناسی، روش شناسی، معرفت شناسی، دیدگاه نمادین- تفسیریFrederick Herzberg was a psychologist who presented a theory of two-factor health-motivational in 1975. Herzberg's theory has identified a set of factors that discribes job dissatisfaction, which introduces these factors as a maintenance factors ( in some articles has been defined as Hygiene Factors). He also describes the set of factors that cause job satisfaction and motivation in the job as motivating factors (in some articles has been defined as Motivators). Despite the current uses of this theory, more criticisms have been made by experts on this theory from a different perspectives . Accordingly, in the first part of this paper it has tried to explain the subject of motivation and discribe the two-factor theory of Fredrick Herzberg in details. In the second part, it has been studied the philosophical review of the theory from the perspective of ontology, epistemology, nature of human, methodology, and also critique of this theory from a symbolic-interpretative viewpoint.Keywords: motivation, Frederick Herzberg's two-factor theory, Ontology, methodology, epistemology, symbolic-interpretative viewpoint
-
روش شناسی آینده پژوهی اسلامی از مباحث پایه ای و اساسی در فرایند تولید دانش آینده پژوهی اسلامی است. تفاوت مبنای معرفت شناسی و هستی شناسی اسلامی موجب می شود روش شناسی آینده پژوهی اسلامی از سایر روش شناسی های موجود در این دانش متفاوت شود. ازین رو، سوال اصلی این پژوهش این است که روش شناسی آینده پژوهی اسلامی چگونه است؟ هدف این پژوهش نیز ارائه مدلی مفهومی از روش شناسی آینده پژوهی اسلامی مبتنی بر مبانی معرفت شناسی و هستی شناسی اسلامی است. این پژوهش از نظر هدف بنیادی است. شیوه گردآوری داده ها کتابخانه ای بود و به روش توصیفی پیمایشی تحلیل و بررسی شد. مدل روش شناسی آینده پژوهی اسلامی، که در این پژوهش ارائه می شود، ترکیبی از روش شناسی های تحلیلی و تفسیری و شهودی است. هر یک از روش شناسی های فوق در آینده پژوهی اسلامی اهمیتی ویژه دارد و امکان بهره مندی هم زمان از دو یا چند روش به صورت ترکیبی در آینده پژوهی اسلامی نیز وجود دارد.کلید واژگان: آینده پژوهی، آینده پژوهی اسلامی، روش شناسی، معرفت شناسی، هستی شناسی
The methodology of Islamic futures studies is the first step in Islamicization of this knowledge. Identifying it is one of the important issues in this knowledge. The difference between the approach of Islam to epistemology and ontology is the basis for the differences and important distinctions in the methodology of Islamic futures studies. Therefore, identification of the methodology of Islamic futures studies is of special importance based on Islamic teachings and principles. In this research, data were collected by library method and analyzed by descriptive-analytical method. Finally, three types of methodology for Islamic futures studies were identified in this research, which include analytical methodology of futuristics, which with rational explanation aims at future studies; interpretive methodology also focuses on the internal factors of human beings. Intuitive methodology also focuses on the inner experiences of individuals about future issues and calls them implicit knowledge.
As a result, three types of methodology for Islamic futures studies have been achievedKeywords: Methodology, Future Studies, Islamic Futurist Studies, Epistemology, Ontology -
در این عصر، دانش نخستین منبع راهبردی برای انسان ها و سازمان ها محسوب می شود. سازمان هایی موفق هستند که دانش جدید ایجاد کنند، آن را به شکلی گسترده در سراسر سازمان خود توزیع نمایند و به سرعت این دانش جدید را به فناوری ها و محصولات جدید تبدیل سازند. برای موفقیت سازمان ها در این زمینه و دستیابی به قدرت دانش، شناخت مبانی معرفت شناسی و فلسفی مدیریت دانش امری ضروری به نظر می رسد . فلسفه «مدیریت دانش» به عنوان یک رشته، هم در دیدگاه اسلامی و هم دیدگاه غربی شناخته شده است و می تواند منبع اقتصاد، قدرت و رفاه باشد. تمرکز بر روی فلسفه مدیریت دانش و مقایسه دیدگاه سنتی و نوین آن، منجر به کشف راه های جدیدی می شود که از طریق آن، دانش شناخته، مدیریت و اعمال می شود. هدف این مقاله تبیین مبانی معرفت شناسی و فلسفی مدیریت دانش در غرب و بازخوانی و مقایسه آن بر اساس معرفت شناسی دینی و مبانی اسلام با استفاده از روش «فرایند چرخه ای تحلیل» است. پس از درک عمیق تفاوت ماهوی مدیریت دانش در غرب و اسلام، زمینه برای جای گزینی مبانی معرفت شناسی دینی با مبانی موجود فراهم می شود. بدین روی، با جمع بندی و استنباط از تمام مباحث، اطلاعات و نتایج مرتبط با مدیریت دانش اسلامی و غربی به عمل می آید. در این تحقیق، مشخص شد که کسب دانش، نگه داری ، به کارگیری و انتشار آن، چرخه حیات یا فرایند مدیریت دانش از منظر منابع اسلامی هستند. همچنین فرایند مزبور از سکوت تا انتشار دانش، همگی فرایندی پویا و پیوسته به شمار می روند و توقف و گسست در هر چرخه یا فرایند، کل حیات مجموعه را به مخاطره می اندازد، و بعکس، حرکت مستمر و تکاملی دانش نه تنها موجب خلق دانش جدید در سازمان می گردد، بلکه تصمیم گیری را بهبود می بخشد، مزیت رقابتی پایدار را برای سازمان ایجاد می کند و به طور کلی، عملکرد سازمان را می افزاید.کلید واژگان: دانش، مدیریت دانش، مدیریت دانش اسلامی، مبانی فلسفی، معرفت شناسیToday, knowledge is regarded as the first strategic source for people and organizations. Organizations can make success if they create new knowledge, distribute it widely across the organization and rapidly change it into new technologies and products. In order to be successful in this field and have access to knowledge, organizations need to know and understand the epistemological and philosophical foundations of knowledge management. The philosophy of "knowledge management" is recognized by Islam and the West as a discipline, and it can be the source of economy, power and welfare. The concentration on the philosophy of knowledge management and comparing between its traditional view and modern view can contribute to discovering new ways, through which knowledge can be recognized, managed and applied. Using the "cyclic process of analysis", the present paper seeks to explain the epistemological and philosophical foundations of knowledge management in the West, review them and compare them with the religious epistemology and principles of Islam. A deep understanding of the substantial difference between the western view and Islamic view about knowledge management can pave the way for replacing the existing foundations with those of religious epistemology.Thus, the information and results about Islamic and Western knowledge management can be gained by referring to these issues to make conclusions. This study shows that acquisition, maintenance, application and distributing of knowledge are, according to Islamic sources, the cycle of life or process of knowledge management. Furthermore, the aforementioned process including silence and distributing of knowledge is considered as a constant and creative process, and the stop and disparity of any cycle or process will pose risk to the whole organization. On the contrary, the continuous and evolutionary development of knowledge, not only helps create new knowledge in the organization, but also improves decision-making, brings a decisive competitive advantage to organizations, and in general, raises the organization's Performance.Keywords: knowledge, knowledge management, management of Islamic knowledge, philosophical principles, epistemology
-
ناولتی یکی از عوامل ایجادکننده تغییرات بنیادی و به تبع آن، تسریع کننده فرایند توسعه در جوامع مختلف است و در حال حاضر یکی از مسائل مورد توجه پژوهشگران در حوزه توسعه و کارآفرینی است. پژوهش درباره ناولتی، مانند هر موضوع دیگری، با تاکید بر مسئله شناسی و معرفت شناسی پژوهش آغاز می شود. با توجه با مباحث مطرح شده در مطالعه «پیش درآمدی بر فرایند خلق بی بدیل (ناولتی) در توسعه اقتصادی و کارآفرینی»، مسئله ناول به دلیل داشتن ماهیتی متفاوت، به چارچوب پژوهشی مناسب و سازگار با ویژگی های خود نیاز دارد که در ادبیات و مطالعات موجود در زمینه ناولتی از آن غفلت شده است. با توجه به ضرورت توجه به این موضوع، پژوهش حاضر به دنبال تبیین جایگاه و منشا خلق ناول از نگاه معرفت شناسی است. براین اساس، ابتدا طبقه بندی اولیه ای از علوم ارائه می شود تا جایگاه ناولتی با توجه به منبع فرمان آن شناسایی شود. درادامه، ضمن بررسی ادبیات موجود در زمینه ذهن و عملکرد آن، شش رده کارکرد ذهنی تبیین و ارائه می شود که مبنایی برای ارائه توصیه های سیاستی به منظور تسریع فرایند توسعه از این رهگذر است.کلید واژگان: خلق بی بدیل (ناولتی)، کارکرد ذهنی، معرفت شناسیwith respect to the process of creation of novelty among economists; thats why Schumpeter has used the term impossible in regard to this unknowable process. This is a right term, since this subject matter cant be incorporated within the theoretical framework determined by orthodox conceptual rationality. Considering the importance and necessity of the creation of novelty for the process of development, the present article attempts to explain the process of creation of novelty in economic development and entrepreneurship. To this end, first the concept of novelty has been articulated and its necessity in the process of development has been analyzed; then, in order to present an introduction to explaining the process of creation of novelty, Schumpeters article Development, in which he tries to make an explanation of novelty, has put into discussion. Finally, the primary theoretical necessities regarding the creation of novelty and its impossibility conditions are presented.Keywords: novelty, rational mind, economic development
-
مساله این تحقیق تبیین چگونگی تاثیرپذیری رشته مدیریت دانش از تئوری دانش (یا معرفت شناسی) و ترسیم خط سیر این تاثیرپذیری است. هدف اولیه از طرح این مساله، ارائه یک مدل مفهومی از تاثیرات تئوری دانش بر مدیریت دانش و بیان قضایا و احکامی است که خط سیر تاثیر را نشان می دهد. برای حل این مساله و رسیدن به هدف تحقیق، ادبیات مرتبط با مبانی معرفت شناسی مدیریت دانش موجود مرور شد. با بررسی دقیق مباحث مطرح شده در رابطه با تعریف دانش، طبقه بندی و نحوه تحقق آن، رابطه مستقیم بین معرفت شناسی و مدیریت دانش محرز گردید. با بررسی پارادایم های موجود در مدیریت دانش و رشته های مرتبط با آن، رابطه غیر مستقیم معرفت شناسی با مدیریت دانش از طریق پارادایم ها و نظریه های مستقر در سایر علوم مرتبط نیز بدست آمد. این روابط کشف شده به صورت 14 قضیه بسیط مطرح و سپس در قالب یک مدل مفهومی ارائه گردید. از ترکیب این قضایاشش قضیه ترکیبی بدست آمد که مساله تحقیق را تبیین می کند. در نهایت کلیه قضایا در قالب یک قضیه تجمیع شد و در به صورت یک نظریه مقدماتی پیرامون خط سیر تاثیرپذیری مدیریت دانش از معرفت شناسی ارائه گردید. از این مدل می توان برای بازخوانی و بازسازی نظریه های مدیریت دانش و بسط و گسترش این رشته بر مبنای معرفت شناسی های رقیب استفاده کرد.
کلید واژگان: مدیریت دانش، تئوری دانش، معرفت شناسی، مبانی فلسفی، نظریه پردازی، مدل مفهومیThe main goal of this article is to explain how the field of Knowledge Management is affected by The Theory of Knowledge (or Epistemology). Moreover, it proposes the rout of this effectiveness. The initial purpose of this statement is to propose a conceptual model showing the effects of the Knowledge Theory on Knowledge Management and expressing the theorems and rules showing this rout of effectiveness. First of all, for achieving the goal of this article, the literature relating to the foundation of Epistemology is reviewed. By a careful review related to knowledge definition, its categorization and its legalization approach, the direct relation between Epistemology and Knowledge Management is cleared. By reviewing the existing paradigms in Knowledge Management and its related fields, the indirect relationship between Epistemology and Knowledge Management is defined. This relation is determined by paradigms and theories embedded in other related disciplines. These extracted relations are discussed in the form of fourteen extensive theorems and then proposed in a conceptual model. Then, six composed theorems are extracted by combining these fourteen theorems. These six theorems can explain the problem statement. Finally, all theorems are integrated in one main theorem. The final theory is proposed in the form of an initial theory expressing the rout of effectiveness of the Knowledge Management from Epistemology. This model can be used for reviewing and reconstructing Knowledge Management theories and extending this field based on other competitive Epistemologies.Keywords: Knowledge Management, Theory of Knowledge, Epistemology, Philosophical Foundations, Theorizing, Conceptual Model -
نظریه ها و اقدامات در حوزه علوم اجتماعی از اندیشه های فلسفی ریشه می گیرد و برآمده از ارزش ها، اعتقادات و طرز تلقی افراد از محیط پیرامون است. نظریه ها و اقدامات انضباطی در دانش مدیریت منابع انسانی، یکی از مقوله های مهمی است که از قاعده برخورداری از ریشه های فلسفی، مستثنی نیست. این بر مطالعه بررسی رویکردهای فلسفی چهارگانه در مدیریت و استمداد از تحلیل های فلسفی مبتنی بر گزاره های هستی شناسی و معرفت شناسی استوار است. در پس هر یک از رویکردهای یادشده، تلاش می شود ضمن توصیف علائم و پیامدهای احتمالی پذیرش هر یک از مواضع فلسفی در رفتار مدیران و افراد، گونه جدیدی از انضباط کارکنان -که بر اساس رهیافت های فلسفی متاثر از فیلسوفان اسلامی و اندیشمندان معاصر در حوزه فلسفه علوم اجتماعی است- تبیین شود. هستی شناسی مبتنی بر دوگان ساختارگرا- عامل گرا (اصالت فرد و یا جامعه) و معرفت شناسی مبتنی بر دوگان طبیعت گرا- هرمنوتیک، دستمایه های نگارندگان در تحلیل فلسفی رویکردهای موجود بوده است. تاکید بر اصالت توامان ساختار، عامل و معرفت شناسی مبتنی بر رئالیسم متعالی، سنگ بنای گونه ای نو از انضباط کارکنان است.
کلید واژگان: انضباط کارکنان، تحلیل فلسفی، هستی شناسی، معرفت شناسی، پساساختارگرایی، رئالیسم متعالی، نظریهSocial science’s theories and practices have been rooted in philosophical thinking and have been drawn from values, belifes and perceptions of people from their around. Theories and practices of employee discipline in human resource management also have their philosophical stems. This article by using philosophical analysis through ontologies and epistemologies behind four main attitudes to management practices aims to describe probable signs and consequences of each attitude to employee discipline actions. Also, it trries to introduce new type of employee discipline according to Islamic philosophers view and contemporary social science about transcendental realism in epistemology and post-structuralism in ontology.Keywords: Employee discipline, philosophical analysis, ontoplogy, epistemeology, post structuralism, transcedental realism, theory -
نظریه ایجاد دانش سازمانی با هدف نوآوری و خلق دانش در سازمان ها، دانش را به ضمنی و آشکار تقسیم می نماید و در یک فرایند چهار مرحله ای تبیین می کند که چگونه با استفاده از فرایند SECI می توان دانشی جدید در سازمان ایجاد کرد. این نظریه در فرایند تبدیل دانش از ضمنی به آشکار و بالعکس، مبتنی بر اندیشه های ایده آلیسم معرفتی می باشد. نگاه هستی شناسانه این نظریه نیز نومینالیستی بوده و حقیقت های عینی را وقعی نمی نهد. از سوی دیگر انسان در این نظریه موجودی فعال در عرصه فهم دانش معرفی شده و او را خالق اطلاعات قلمداد می نماید. این نظریه با استفاده از روش شناسی تفسیری، تحلیل گفتمانی و پساساختارگرایی در زمره نظریه های پست مدرن قرار می گیرد.
در معرفت شناسی اسلامی ملاک صدق، مطابقت با واقع است؛ و معیار صدق نیز بر مبناگرایی استوار است؛ در هستی شناسی نیز، با پذیرش واقع-گرایی، قایل به واقعیت نفس الامری برای محکی قضایا هستند. وانسان در اندیشه اسلامی کاشف اطلاعات و پدیده ها است و صرفا روابط بین پدیده ها را کشف می کند. روش شناسی اسلامی هر عاملی را در تبیین پدیده ها موثر نمی داند و هرگونه عامل درونی یا بیرونی را به صورت مطلق در تبیین نظریه دخالت نمی دهد؛ به عبارت دیگر، عواملی که موجب نسبی شدن پدیده ها و نظریه ها می شوند را فاقد اعتبار دانسته و در روش شناسی و تبیین پدیده ها آن ها را به بازی نمی گیرد.
در نهایت با جایگزینی مبانی و روش شناسی اسلامی در مبانی نظریه، مشاهده خواهیم نمود که فرایند SECI که دانش را از ضمنی به آشکار و بالعکس تبدیل می کند تا دانش جدیدی در سازمان ایجاد شود،...کلید واژگان: رئالیسم، معرفت شناسی، فرایند تبدیل دانش(SECI)، پست مدرن، ایده آلیسمOrganizational knowledge creation theory of innovation and knowledge creation in organizations, tacit and explicit knowledge sharing. SECI and knowledge will be a four-step process explains how to use the new organization was created. This theory of the coversion process from tacit knowledge to explicit and viceversa based on the idealism agent. Ontological view of the theory is numynalysty and doesnt realistic reality of objective.On the other hand in the theory of knowledge human presented as understandable and active stock and he is the creator of the information. The idea of using interpretive methodology discourse analysis and poststructuralism are among postmodern theories. Epistemology of the criterion of truth, the match is the true measure of a firm depends on the base. The ontology slso accepting realism to disting the true litmus test cases are self governors. And human in Islamic thought have discovered data and phenomena and simply to explore the relationship between phenomena. The method does not affect each factor in the explanation of the phenomenon. And any internal or external factors does not interfere to absolute in explanation of the theory. In other words the factors that led to the relative phenomena and theories are considered invalid and the methodology and the explanation of phenomena does not play. Finally replacement of the basic theory principles and methodology, we can see that the process of implicit and explicit knowledge back in to the organization to create new knowledge SECI will never happen,. ..
Keywords: Knowledge creating, Conversion process knowledge, Organization, Postmodern, Epistemology...
نکته
- نتایج بر اساس تاریخ انتشار مرتب شده‌اند.
- کلیدواژه مورد نظر شما تنها در فیلد کلیدواژگان مقالات جستجو شده‌است. به منظور حذف نتایج غیر مرتبط، جستجو تنها در مقالات مجلاتی انجام شده که با مجله ماخذ هم موضوع هستند.
- در صورتی که می‌خواهید جستجو را در همه موضوعات و با شرایط دیگر تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مجلات مراجعه کنید.
©2000-2025 magiran.com All Rights Reserved.