aristotle
در نشریات گروه پزشکی-
جوهر مفهومی توپولوژیکی از درک ماهیت هستی است؛ از این رو نقش موثری در جهان مدرن دارد. با واکاوی این مفهوم در الگوی فلسفی ارسطو و نیز دنیای مدرن، می بینیم که در زمینه های مختلفی همچون؛ فلسفه، علم و فناوری کارکردهایی دارد و همین کارکردها، دستاورد اصلی این تحقیق است که نگارنده به شیوه ای کاملا تحلیلی بدان پرداخته است. به طور کلی این کارکردها را می توان در سه محور تبیین کرد: نخست، درک اصول اساسی هستی در جهان معاصر، دوم، نقش تعیین کننده جوهر در جنبه های مختلف_خواه در تعیین ماهیت موجودات فیزیکی که در حوزه علم هستند یا خواه دوراهی های اخلاقی باشد_ به یک معنا جوهر پایه واقعیات. سوم، درک هویت شخصی و نیز رشد و تقویت مهارت تفکر انتقادی در دنیای معاصر و کمک به پیشرفت دانش. با این حال، هرچند که جوهر ارسطویی همچنان در دنیای مدرن نقش آفرین است، اما از آن جایی که ممکن است معنای جوهر، محدودیت هایی داشته باشد، زیرا جامعه همواره درحال رشد و تحول است، بنابراین، ارزیابی مجدد و واکاوی این مفهوم برای تطبیق کامل با چشم اندازهای در حال تغییر جهان معاصر، حیاتی است.
کلید واژگان: ارسطو، جوهر، صورت، ماده، مدرنیتهThe essence is a topological concept of understanding the nature of existence; Therefore, it has an effective role in the modern world. By analyzing this concept in Aristotle's philosophical model as well as the modern world, we see that in various fields such as; Philosophy, science and technology have functions, and these functions are the main achievement of this research, which the author has addressed in a completely analytical way. In general, these functions can be explained in three axes: first, understanding the basic principles of existence in the contemporary world, second, the determining role of essence in different aspects - whether it is in determining the nature of physical beings that are in the field of science or moral dilemmas - In a sense, the basic essence of reality. Third, understanding personal identity as well as developing and strengthening critical thinking skills in the contemporary world and helping to advance knowledge. However, although the Aristotelian essence is still playing a role in the modern world, but since the meaning of the essence may have limitations, because the society is always growing and evolving, therefore, the re-evaluation and analysis of this concept to adapt Complete with the changing landscape of the contemporary world, it is vital.
Keywords: Aristotle, Essence, Face, Matter, Modernity -
زمینه و هدف
یکی از مهم ترین مباحث فلسفی از روزگار باستان تا به امروز مساله حواس بوده است. فیلسوفان یونان باستان به خصوص Platoو Aristotle، مبسوطا درباره حواس سخن گفته اند. ارسطو در دو رساله به تبیین ادراک ظاهری و باطنی معرفت درباره نفس و حواس و محسوس پرداخته است. وی معتقد به معرفت بخش بودن داده های قوای ظاهری نفس (لامسه، باصره، ذایقه، سامعه و شامه) است و لازمه اش را هماهنگی ادراک حسی با عقل می داند. در میان قوای ادراکی نفس، حس مشترک وضعیت ویژه ای دارد که کارکردهایی چون ادراک محسوسات مشترک و تشخیص وجوه تفاوت میان اشیا و ادراک احساس را به آن نسبت می دهد. با توجه به اهمیت جایگاه ویژه ادراک حسی در معرفت آفرینی مساله اصلی مورد پژوهش در این مقاله پاسخ به این سوال خواهد بود که نقش حواس مادی و ادراک حسی در معرفت بخشی چقدر است؟ با وجود آنکه مباحث نفس شناسی Aristotle همواره مورد توجه خاص صاحبان اندیشه بوده است، اما هنوز هم جمع بندی از نظرات Aristotleراجع به حس و نقش حواس در معرفت به شکل حاضر در فارسی وجود ندارد. در این مقاله تلاش کردیم با نظم و دقت بیشتری آرای Aristotle را معرفی و نظر مفسرین وی را به صورت جامع در یک نگاه ارایه دهیم. از آنجا که سوال هایی درباره ارتباط و تعامل میان نفس، حواس ظاهری و حس مشترک و قوه فکر مطرح است که ضرورت مطالعه دقیق مباحثی چون ادراک حسی، خیال و قوای نفس به نحوی شایسته می طلبد.
روشتحقیق از روش توصیفی تحلیلی بوده است.
ملاحظات اخلاقی:
راستی و امانتداری در ارجاعات کاملا رعایت شده است.
یافته ها:
در این مقاله تلاش کردیم با نظم و دقت بیشتری آرای ارسطو را معرفی و نظر مفسرین وی را به صورت جامع در یک نگاه ارایه دهیم.
نتیجه گیری:
اهمیت جایگاه ویژه ادراک حسی در معرفت آفرینی و ارتباط و تعامل میان نفس، حواس ظاهری و حس مشترک و قوه فکر از جمله دستاوردهای این مقاله است.
کلید واژگان: حواس پنج گانه، نظام معرفت، شناخت، ارسطو، ادراکBackground and AimOne of the most important philosophical issues from ancient times to the present has been the issue of the senses. Ancient Greek philosophers, especially Plato and Aristotle, spoke extensively about the senses. In two Thesis Aristotle has explained the outward and inward perception of knowledge about the soul and the senses and the senses. Aristotle believes in the knowledge of the data of the apparent powers of the soul (sense of touch, sight, taste, hearing and taste) and it requires the coordination of sensory perception with reason. Among the perceptual powers of the soul, the common sense has a special status to which functions such as the perception of common and transcendent sensations and the recognition of aspects of the difference between objects and the perception of feeling are attributed to it. Although the topics of Aristotle's psychology have always been of special interest to thinkers, there are still questions about the relationship and interaction between the soul, the senses of appearance and common sense, and the power of thought, which can only be studied carefully by top.
MethodsThis article is written based on descriptive analytical method.
Ethical Considerations:
From the beginning to the end of the article, the principle of honesty and trustworthiness has been observed.
ResultsThe importance of the special place of sensory perception in creative knowledg and the communication and interaction between the ego, external senses and common sense and the intellect are among the achievements of this article.
ConclusionIn this article, we have tried to introduce Aristotle's opinions with more order and accuracy and present the opinions of her commentators in a comprehensive manner at a glance.
Keywords: Five Senses, Knowledge System, Cognition, Aristotle, Perception -
هدف
هدف از پژوهش حاضر، بررسی تطبیقی معنای زندگی از منظر ارسو و اسلام می باشد. در منظومه فکری ارسطو، معناداری زندگی با مفهوم نیک بختی یا ایودایمونیا پیوند یافته است.
مواد وروشدر این مقابه از روش توصیفی تحلیلی با رویکرد اسنادی استفاده شده است.
یافته هاایودایمونیا به جای آنکه حالتی روانی باشد، قسمی زندگی انسانی است که فرد سزاوار ستایش آن را برای خود برمی گزیند. نیک بختی از منظر ارسطو، فعالیت فاضلانه روح خردورز در زندگی کامل است. زندگی توام با نیک بختی، زندگی ای فعالانه، سرشار از همه خوبی ها و فی نفسه مطلوب است. نزد ارسطو بسترها و زمینه های انفسی و آفاقی هر دو به نحو توامان در ایجاد نیک بختی و معناداری زندگی موثرند. این زمینه ها عبارتند از: خوبی های روح نظیر فضایل اخلاقی و فکری و تحصیلات. خوبی های جسمی نظیر قدرت، سلامت، زیبایی و حواس سالم و خوبی های بیرونی همچون ثروت، دوستان نیک و وفادار، تبار نیکو، فرزندان خوب، وراثت و حسن شهرت.
نتیجه گیریدین اسلام درک عمیقی از جهان و انسان ارایه می دهد و انسان را خلیفه خداوند بر روی زمین می داند. باور به این امر لحظه لحظه زندگی آدمی را معنادار می کند. از سوی دیگر آموزه های اسلامی به گونه ای است که سبب آرامش و بهداشت روحی و روانی خواهد شد. این مسیله خود به گونه ای با معنای زندگی در ارتباط است. از جمله اصلی ترین آموزه های اساسی دین اسلام یاد خداست و با یاد خدا آرامش روحی در بالاترین سطح خود تامین می شود. و همین امر در معنا بخشی به زندگی تاثیر فراوان دارد.
کلید واژگان: ارسطو، نیک بختی، انسان، معنای زندگی، اسلامPurposeThe purpose of this research is to compare the meaning of life from the perspective of Arso and Islam. In Aristotle's thought system, the meaningfulness of life is connected with the concept of happiness or eudaimonia.
Materials and methodsIn this study, a descriptive analytical method with a documentary approach has been used.
FindingsInstead of being a mental state, eudaimonia is a part of human life that a person deserving of praise chooses for himself. From Aristotle's point of view, happiness is the virtuous activity of the wise soul in a perfect life. A life with good fortune is an active life, full of all good things and desirable in itself. According to Aristotle, the personal and the spiritual contexts are both effective in creating happiness and meaning in life. These fields include: the goodness of the soul such as moral and intellectual virtues and education. Physical virtues such as strength, health, beauty and healthy senses and external virtues such as wealth, good and faithful friends, good lineage, good children, inheritance and good reputation.
ConclusionThe religion of Islam provides a deep understanding of the world and man and considers man to be God's caliph on earth. Believing in this makes every moment of a person's life meaningful. On the other hand, Islamic teachings are such that it will cause peace and mental health. This issue is related to the meaning of life. One of the most basic teachings of Islam is the remembrance of God, and with the remembrance of God, peace of mind is provided at its highest level. And this has a great impact on giving meaning to life.
Keywords: Aristotle, happiness, human, meaning of life, Islam -
هدف
این پژوهش با هدف مفهوم شناسی پداگوژی باز در اندیشه و سبک زندگی فیلسوفان باستان و بررسی چگونگی تکوین آن در زندگی جوامع آن دوران انجام شده است.
مواد و روش هااز لحاظ نوع تحقیق نظری است و روش تحقیق کیفی از نوع توصیفی تحلیلی می باشد. جامعه آماری بنا به ماهیت موضوع شامل کلیه منابع و اسناد مربوط به پداگوژی باز و دیدگاه | تربیتی فیلسوفان دوران باستان شامل کلیه کتاب های الکترونیکی و مکتوب، مقالات، مجلات، سایت ها و پایگاه های اطلاعاتی معتبر، پایان نامه ها و رساله های دکتری می باشد. نمونه آماری نیز همه منابع و اسناد در دسترس مربوط به موضوع می باشد. روش گردآوری اطلاعات کتابخانه ای است که پژوهشگران کلیه کتاب های الکترونیکی و مکتوب، مقالات، مجلات، سایت ها و پایگاه های اطلاعاتی معتبر، پایان نامه ها و رساله های دکتری تا حد کفایت مورد مطالعه و تحلیل قرار دادند و فیش برداری کردند.
یافته هابرای پاسخ به سوال پژوهش اطلاعات جمع آوری شده را | طبقه بندی، تجزیه و تحلیل و تفسیر کردند. از اطلاعات جمع آوری شده و مقوله اصلی: 1. هدف 2. معلم 3. دانش آموز 4. روش تدریس 5. محتوا و موضوع 6. برنامه ریزی 7. مدرسه 8- ارزشیابی و منابع استخراج گردید.
نتیجه گیرینتایج پژوهش نشان می دهد که تعداد بیشتری از زیر مقوله های هدف و معلم و تعداد کمی از زیر مقوله های دانش آموز، روش تدریس، برنامه ریزی و مدرسه در دیدگاه های تربیتی و سبک زندگی فیلسوفان باستان بودند و تقریبا هیچکدام از زیر مقوله های موضوع و محتوا، ارزشیابی و منابع در دیدگاه های تربیتی و سبک زندگی فیلسوفان باستان نبودند.
کلید واژگان: داگوژی باز، فیلسوفان باستان، سقراط، افالطون، ارسطوPurposeThis study was conducted with the aim of conceptualizing open pedagogy in the thought and lifestyle of ancient philosophers and examining how it developed in the lives of societies of that time.
Materials and MethodsIn terms of type of research is theoretical and qualitative research method is descriptiveanalytical. The statistical population, by the nature of the subject, includes all sources and documents related to open pedagogy and the educational perspective of ancient philosophers, including all electronic and written books, articles, magazines, sites and valid databases, dissertations and doctoral dissertations. The statistical sample is all available sources and documents related to the subject. The method of data collection is a library in which researchers have sufficiently studied and analyzed and filed all electronic and written books, articles, journals, sites and databases, dissertations and doctoral dissertations.
FindingsTo answer the research question, the collected information was classified, analyzed and interpreted. From the collected information, 9 main categories: 1. Objective 2. Teacher 3. Student 4. Teaching method 5. Content and topic 6. Planning 7. School 8. Evaluation 9. Resources were extracted.
ConclusionThe results show that more of the sub-categories of purpose and teacher and a small number of sub-categories of student, teaching method, planning and school were in the educational perspectives and lifestyle of ancient philosophers and almost none of the sub-categories of subject and content were evaluation. And the sources were not in the educational views and lifestyles of the ancient philosophers.
Keywords: Open Pedagogy, Ancient Philosophers, Socrates, Plato, Aristotle
- نتایج بر اساس تاریخ انتشار مرتب شدهاند.
- کلیدواژه مورد نظر شما تنها در فیلد کلیدواژگان مقالات جستجو شدهاست. به منظور حذف نتایج غیر مرتبط، جستجو تنها در مقالات مجلاتی انجام شده که با مجله ماخذ هم موضوع هستند.
- در صورتی که میخواهید جستجو را در همه موضوعات و با شرایط دیگر تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مجلات مراجعه کنید.