god
در نشریات گروه پزشکی-
زمینه و هدف
با توجه به این که عمل جراحی یک رویداد تنش زا، برای بسیاری از افراد است و امروزه تحقیقات زیادی نشان داده است که چگونگی تصور از خدا در درونی کردن کنترل هیجان ها موثر است، مطالعه حاضر با هدف تعیین تاثیر لوگوتراپی گروهی بر تصور از خدا، جایگاه کنترل و اضطراب در بیماران کاندید جراحی قلب انجام شد.
روش شناسی:
در این مطالعه نیمه تجربی، با روش تصادفی در دسترس از بین بیماران کاندید عمل جراحی قلب، بستری در بخش های جراحی60 نفر انتخاب شدند (30 نفر گروه آزمایش، 30 نفر گروه کنترل). برای سنجش اضطراب، تصور از خدا و جایگاه کنترل، به ترتیب از پرسشنامه های اضطراب بک، مقیاس سنجش تصور از خدا (مقیاس لارنس، 1997) و پرسشنامه محقق ساخته انتسابی فرم C (بازسازی مقیاس وینر) استفاده شد. افراد در گروه مداخله، علاوه بر درمان دارویی، با شیوه رفتاری-شناختی با تاکید بر اندیشه های اسلامی، دو جلسه بحث گروهی؛ آموزش روش حل مسئله مبتنی بر مهارت های معنوی دریافت کردند اما افراد گروه کنترل تنها درمان دارویی را دریافت نمودند. داده های به دست آمده از پیش آزمون، پس از ختم جلسه آموزشی و پیگیری یک ماه بعد از عمل جراحی قلب باز، از طریق نرم افزار SPSS تحلیل شد.
یافته هاتحلیل داده ها نشان داد که تصور از خدا با جایگاه کنترل هم بستگی مثبت دارد (**0.723=r) ولی جایگاه کنترل با نمره هیجان، هم بستگی منفی دارد (**0.597- = r). هم چنین نتایج نشان داد که میانگین نمرات اضطراب در گروه آزمایش در مرحله پس آزمون و پیگیری تفاوت معناداری با قبل از مداخله نسبت به گروه کنترل داشت (0.0001=P). هم چنین تحلیل نشان داد که بین میانگین نمرات جایگاه کنترل و میانگین خرده مقیاس های تصور از خدا (تاثیرگذاری، مشیت الهی، پذیرندگی، حضور، چالشی، خیرخواهی)، در دو گروه آزمایش و کنترل در مرحله پیگیری تفاوت معناداری وجود دارد (0.0001=P).
نتیجه گیریطراحی و اجرای لوگوتراپی گروهی می تواند یک رویکرد موثر بر کاهش اضطراب قبل از عمل جراحی قلب و افزایش جایگاه کنترل درونی و خرده مقیاس های تصور از خدا باشد.
کلید واژگان: لوگوتراپی، جراحی قلب باز، اضطراب، خدا، جایگاه کنترل، معنویتBackground & ObjectivesMany studies have shown that imagining God is effective in internalizing the emotional control of anxiety. The present study was conducted with the aim of further investigating the effect of this variable.
Materials & MethodsIn this semi-experimental study, 60 patients were selected from the patients who were candidates for heart surgery, admitted to the surgical departments (30 in the experimental group, 30 in the control group). Beck's anxiety questionnaires, God image inventory and researcher-made attributive questionnaire form C (reconstruction of Wiener scale) were used. People in the intervention group, in addition to drug treatment, with cognitive-behavioral method with emphasis on Islamic thoughts, two group discussion sessions; They received problem solving training based on spiritual skills, but the control group only received drug treatment. The data obtained from the pre-test, after the end of the training session and follow-up one month after open heart surgery, were analyzed through SPSS software.
ResultsData analysis showed that the perception of God has a positive correlation with the locus of control (r = 0.723 **), but the locus of control has a negative correlation with the emotion score (r = -0.597). Also, the results showed that the average anxiety scores in the experimental group in the post-test and follow-up phase were significantly different from before the intervention compared to the control group (P=0.0001). Also, the analysis showed that there is a significant difference between the average scores of the control position and the average of the subscales of perception of God (influence, divine providence, acceptance, presence, challenge, benevolence) in the two experimental and control groups in the follow-up phase (P=0.0001).
ConclusionDesigning and implementing group logotherapy can be an effective approach to reduce anxiety before heart surgery and increase the place of internal control and subscales of perception of God.
Keywords: Logotherapy, Thoracic Surgery, Anxiety, God, Internal-External Control, Spirituality -
سابقه و هدف
با توجه به اینکه متغیر ادراک خدا با بسیاری از مولفه های روان شناختی در ارتباط است و متغیر پیچیده ای محسوب می شود، پژوهش حاضر با هدف بررسی تاثیر معنی درمانی بر کیفیت رشد ادراک از خدا با توجه به متغیرهای فردی در میان بیماران نامزد جراحی قلب انجام شد.
روش کارپژوهش حاضر از زمره پژوهش های نیمه تجربی و از نوع پیش آزمون-پس آزمون با گروه کنترل است. جامعه آماری پژوهش تمامی بیماران نامزد جراحی قلب باز مراجعه کننده به بیمارستان مرکز قلب تهران بود که از میان این جامعه، نمونه ای به حجم 60 نفر (30 نفر گروه آزمون و 30 نفر گروه کنترل) به شیوه تصادفی انتخاب شدند. مطالعه با کمک ابزار پرسش نامه سه قسمتی جمعیت شناختی، تصور فرد از خدا (بازسازی مقیاس لارنس) و پرسش نامه وضعیت مذهبی خانواده گرنکویست اجرا شد. داده ها با استفاده از ضریب همبستگی پیرسون، اسپیرمن، تی، من ویتنی، تحلیل واریانس و کروسکال والیس تجزیه و تحلیل شد. در این پژوهش همه موارد اخلاقی رعایت شده است و مولفان مقاله تضاد منافعی گزارش نکرده اند.
یافته هانتایج نشان داد که در گروه مداخله و کنترل رابطه معنی داری بین متغیرهای سن، جنسیت، وضعیت تاهل و سطح تحصیلات با نمره کل ادراک خدا وجود نداشت (05/0<P)؛ ولی رشد ادراک خدا ارتباط معنی داری با شدت مذهبی بودن خانواده داشت (0001/0=P).
نتیجه گیریادراک خدا متغیر پیچیده ای است که با بسیاری از مولفه های روان شناختی در ارتباط است. یافته های این مطالعه نشان داد که رشد ادراک خدا ارتباط معنی داری با شدت مذهبی بودن خانواده دارد ولی ارتباط معنی داری با سن، جنسیت، وضعیت تاهل و سطح تحصیلات ندارد. بر اساس نتایج مطالعه حاضر احتمالا مولفه های دیگری در کیفیت رشد ادراک خدا موثر باشد و نیاز است بررسی های گسترده تر و عمیق تر انجام شود.
کلید واژگان: بیماری های کرونری، جراحی قلب باز، خدا، لوگوتراپی، معنی درمانی، معنویتBackground and ObjectiveGiven that the variable of the image of God is related to many psychological components and is a complex variable, the present study set to investigate the effect of meaning therapy on the quality of development of the image of God with respect to individualistic variables among patients undergoing cardiac surgery.
MethodsA sample of 60 patients was randomly selected; the study was performed using a three-part demographic questionnaire, Lawrence’s God Image Scale (Lawrence Scale Reconstruction) and the Granqvist family religious status questionnaire (30 in the experimental group and 30 in the control group). The collected data were analyzed using Pearson correlation coefficient, Spearman, t-test, Mann Whitney, analysis of variance and Kruskal Wallis. In the present study, all ethical considerations were observed and the authors reported no conflict of interests.
ResultsThe results showed no significant relationship between the variables of age, gender, marital status, and level of education with the total score related to the image of God (P<0.05) in the intervention and control groups. The findings also showed that the perception of God had a significant relationship with the religiosity level of the family (P= 0.0001).
ConclusionAlthough the image of God is a complex variable related to many psychological components and has a significant relationship with the religiosity status of the family, but it has no significant relationship with age, gender, marital status and level of education. The results showed that other components are effective in the quality of development of the image of God, which requires more extensive and in-depth studies.
Keywords: Coronary diseases, God, Logotherapy, Meaning therapy, Open heart surgery, Spirituality -
هدف ازپژوهش حاضر بررسی تحول مفهوم خدا در نزد هندوئیزم، با توجه به تاثیر شرایط و اوضاع مختلف است. انتخاب این متون از این جهت بوده است که؛ در آنها سیر اندیشه انسانی به وضوح نمایان است زیرا نتیجه کوشش فکری انسان های بسیار در زمان طولانی و شرایط گوناگون است. در اولین دسته از این متون، یعنی وداهای چهارگانه که مهمترین آنها ریگ ودا است؛از خدایان بسیاری سخن رفته است که بیشتر نمایانگر پدیده های طبیعی هستند . تحولی که در پایان ریگ ودا رخ داده است؛ باور به خدایان مجرد و انتزاعی مانند پرجاپتی() و ویشوه کرمن() است که پیشتر به عنوان صفاتی برای خدایان به کار می رفتند. این روند انتزاعی شدن خدایان اگرچه در براهمنه ها() ادامه نیافت اما دربرجسته شدن مفهوم قربانی و تحول آن درآرنیکه ها () و اوپانیشادها() تاثیر بسزایی داشت. در واقع درونی شدن قربانی نتیجه ترجیح دادن مراقبه، تمرکز، ریاضت و حبس نفس و شعائر و آداب طولانی و ملال آور پیشین است .در این متون راه دست یافتن به حقیقت و پرستش واقعی آن، نه اعمال که شیوه درست ،زدودن ناخالصی ها و برطرف کردن افکار ناصواب و اوهام است.چنین افکاری در اوپانیشادها به ویژه ریگ ودا می باشند به اوج خود می رسد.در اوپانیشادها حقیقت مطلق ،برهمن است که شامل دوجنبه دست نایافتنی و توصیف ناپذیر آن (نیرگونا)() و دیگری ساگونا () یا جنبه ملموس آن که هستی در کلیت آن است.
کلید واژگان: خدا، وحدت وجود، متون شروتی، هندوئیزم، اوپانیشاد، آرنیکه، براهمنه، سامهیتاهاThe purpose of this research is to investigate the evolution of the concept of God in Hinduism, considering the impact of different circumstances. The selection of these texts was because; In them, the course of human thought is clearly visible because it is the result of the intellectual efforts of many people over a long period of time and under various conditions. In the first category of these texts, namely the four Vedas, the most important of which is the Rig Veda, many gods are mentioned, which mostly represent natural phenomena. The evolution that occurred at the end of the Rig Veda; Belief in single and abstract gods such as Prajapati and Vishwakarman, which were previously used as attributes for gods. Although this process of abstracting the gods did not continue in the Brahmins, it had a significant impact on the prominence of the concept of sacrifice and its transformation in the Arnikas and the Upanishads. In fact, the internalization of the victim is the result of preferring meditation, concentration, austerity, and self-restraint, and previous long and boring rites and rituals. In these texts, the way to reach the truth and its real worship is not actions, but the right way, removing impurities and It is the elimination of wrong thoughts and illusions. Such thoughts reach their peak in the Upanishads, especially the Rig Veda. In the Upanishads, the absolute truth is Brahman, which includes its unattainable and indescribable duality (Nirguna) and the other Saguna. or the tangible aspect of who you are in its totality.
Keywords: God, unity of existence, Shruti Texts, Hinduism, Upanishad, Arnika, Brahmana, Samhitas -
هدف
از موضوعات مهم دوره زندگی سالمندی بازنشسته نزدیکی زمانی با مرگ و اضطراب ناشی از آن است؛ بنابراین مطالعه حاضر با هدف بررسی نقش توکل بر خدا و امید به زندگی در پیش بینی اضطراب مرگ سالمندان بازنشسته انجام شد.
مواد و روش هادر یک پژوهش توصیفی - همبستگی از بین تمامی معلمان بازنشسته آموزش و پرورش کرج در تابستان سال 1398، بر اساس جدول گجرسی و مورگان، تعداد 196 نفر به روش نمونه گیری در دسترس از بین افراد واجد شرایط انتخاب و پرسش نامه های توکل به خدا بوالهری و همکاران (1379)، امید به زندگی اسنایدر وهمکاران (1991) و اضطراب مرگ تمپلر و راف (1971) پاسخ دادند. برای تحلیل داده ها از ضریب همبستگی پیرسون و آزمون رگرسیون خطی چندگانه به شیوه همزمان با استفاده از نرم افزار SPSS نسخه 24 در سطح معنی داری 05/0=α استفاده شد.
یافته هانتایج نشان داد که رابطه معکوس و معنی داری بین توکل بر خدا (438/0-=r) با اضطراب مرگ وجود داشت (01/0>P)، همچنین رابطه بین امید به زندگی (363/0-=r) با اضطراب مرگ معکوس و معنی داری بود (01/0>P). درمجموع توکل بر خدا و امید به زندگی، 4/22 درصد از اضطراب مرگ را تبیین نمودند
نتیجه گیریبر اساس نتایج می توان گفت، مشاوران و روان شناسان حیطه سالمند با به کارگیری تدابیری جهت ارتقای توکل بر خدا و امید به زندگی در سالمندان بازنشسته، اضطراب مرگ آنان را ارتقا دهند.
کلید واژگان: اضطراب مرگ، توکل بر خدا، امید به زندگی، سالمندانPurposeIt is important to identify the factors that contribute to the anxiety of retirees. Therefore, the present study aimed to investigate the role of trust in God and life expectancy in predicting death anxiety in retired elderly.
Materials and MethodsIn a descriptive-correlational study among all retired teachers of education in Karaj in the summer of 2019, according to Gujresi and Morgan table, 196 people were selected by available sampling method from among eligible and questionnaires of trust in God Boalhari et al. 2000, Snyder et al.'s life expectancy (1991) and Templer and Ruff (1971)'s death anxiety. To analyze the data, Pearson correlation coefficient and multiple linear regression test were used simultaneously using SPSS software version 24.
FindingsThe results showed that there was an inverse and significant relationship between trust in God (r = -0.438) with death anxiety (P <0.01), as well as the relationship between life expectancy (r = -0.363) and death anxiety. It was inverse and significant (P <0.01). Overall, reliance on God and life expectancy explained 22.4% of death anxiety.
ConclusionProper planning with a focus on promoting trust in God and life expectancy can be helpful in improving the quality of life of retired seniors.
Keywords: Death, anxiety, Trust, God, life expectancy, Elderly -
ظاهرگرایی جریان فکری تحجرگرایی است که بر ظواهر کتاب و سنت، عدم به کارگیری عقل و اندیشه در فهم معارف وحیانی، و فراتر نرفتن از معنای ابتدایی آیات می باشد. به ویژه آنکه این مسائل بیشتر در آیات متشابهی است که جمود بر الفاظ و معنای ابتدایی آن موجب قائل شدن بر تجسیم و تشبیه درباره خداوند میشود. یکی از چالش های بزرگ دوران امام هشتم (علیه السلام) که بسیاری از تفکرات انحرافی جامعه از آن ناشی می شد، تفکرات و اعتقادات ظاهر گرایی بود که با روند ضد عقلانیتی و نص گرایی افراطی که در پیش گرفته بودند، بدون بهره گیری از عقل و خرد، برداشتهای سطحی و ظاهری از آیات و روایات داشتند که بعضا منجر به عقیده جسمانیت و انسان گونه بودن خداوند می شد. امام علی ابن موسی الرضا (علیه السلام) با بیان صریح و روشن و با شیوه های گوناگون این عقیده نا صواب را تبیین فرموده اند. در این پژوهش ابتدا چهار آیه از آیاتی که منشاء عقیده تشبیه و تجسیم هست، را بیان نموده و سپس تفکر امام رضا (علیه السلام) را در اصلاح و مبارزه با این تفکر بیان نمودیم. یافته های پژوهش حاکی از آن است که روایات این امام همام در دلالت های آیات به شیوه تاویل و تفسیر عقلی و نقلی بهترین راهکارمی باشد که می تواند جامعه اسلامی را از عقل گریزی و جمود فکری به سمت خرد گرایی رهنمون سازد.
کلید واژگان: امام رضا(علیه السلام)، خداوند، ظاهرگرایی، تشبیه، تجسیمManifestism is a stonyism of thought that focuses on the appearances of the book and Sunnah, not using reason and thought in understanding the revelations, and not going beyond the basic meaning of the verses. Especially the fact that these issues are mostly in similar verses, which stagnation on the words and their initial meaning leads to believe in the personification and simile about God. One of the great challenges of the era of the 8th Imam (peace be upon him) from which many of the deviant thoughts of the society came from, were the thoughts and beliefs of appearanceism, which with the anti-rationalism and extreme textualism they had undertaken, without using reason. And wisdom, they had superficial and superficial understandings of verses and traditions, which sometimes led to the belief that God is physical and human. Imam Ali Ibn Musa al-Reza (peace be upon him) has explained this incorrect opinion with a clear and clear statement and in various ways. In this research, we first stated four verses of the verses that are the origin of the belief of likeness and embodiment, and then we expressed the thinking of Imam Reza (peace be upon him) in correcting and fighting against this thinking. The findings of the research indicate that the narrations of this Imam Hammam in the meanings of the verses in the way of intellectual and narrative interpretation and interpretation is the best solution that can guide the Islamic society from irrationality and intellectual stagnation towards rationalism.
Keywords: Imam Reza, God, appearance, likeness, embodiment -
Enki or Ea. is the name of the god of wisdom, medicine and sea in the Mesopotamia Sumer and Elam. He is the ruler of the freshwater ocean, “Abzu”. Enki is represented by the rivers Euphrates and Tigris flowing from his shoulders. He has a bowl in his hand from which water flows. He is associated with his symbolic animals such as fish, goats and turtles. Boats and canes with ram heads are his tools. His special achievement was the creation of man and he is known in various epics as the creator of human beings. In addition, he owns the “ME” destiny tables on which the destinies of the gods and people are written. Enki has been recorded since the early Sumerian period and has been shown in various inscriptions to worship him as the god of fresh water and the god of the moisture of life. His main shrine was “Ayapsu” in the city of “Eridu”. Enki, as one of the most important deities in the Mesopotamia, had temples in many cities. As the influence of the city of “Erido” waned, his main shrine was moved to the city of “Uruk”, which is reflected in the legend of “Inana and Enki”. The physician in ancient Babylon was called “Asu”, which is derived from the Sumerian word “A-zu” and means a man who knows water (or oil). It is related to water prediction with the help of Enki. Enki's role in the medicine of Mesopotamian inscriptions has been repeated. In the legend of “Enki and Ninorsag”, the details of a story about medicinal plants, diseases and gods are written. This article reviews Enki's role in Mesopotamian medicine.Keywords: Enki, Ea, God, Mesopotamia, Medicine, Sea
-
زمینه و هدف
سالمندی پدیده ای زیست شناختی، طبیعی و یکی از مراحل زندگی به شمار میآید. یکی از واقعیت های انکارناپذیر سالمندی نزدیک شدن به مرگ است. هدف از مطالعه حاضر تعیین رابطه دلبستگی به خدا و نگرش نسبت به مرگ در سالمندان شهر اردبیل در سال 1398 بود.
روش کارپژوهش حاضر یک مطالعه همبستگی بود که بر روی 400 نفر از سالمندان شهر اردبیل در سال 1398 به روش نمونه گیری تصادفی انجام شد. ابزار مورد استفاده پرسشنامه دلبستگی به خدا و نگرش به مرگ بود و داده ها پس از جمعآوری با استفاده از نرم افزار SPSS-23 تجزیه و تحلیل شدند.
نتایجیافته های مطالعه حاضر نشان داد که میانگین نمره کل دلبستگی به خدا و نگرش نسبت به مرگ به ترتیب 12/60±77/31و 9/52±36/52 بود. همبستگی بین دلبستگی به خدا و نگرش به مرگ در سالمندان 0/58 بود. بر اساس مدل رگرسیون خطی توجه به خدا، اعتماد به خدا و نمره کل دلبستگی به خدا 52 درصد از واریانس نگرش به مرگ را پیش بینی کرد.
نتیجه گیرینتایج نشان داد که سبکهای دلبستگی ایمن بالاتر به خدا در ایجاد نگرش مثبت نسبت به مرگ و آرامش روانی ناشی از آن در سالمندان موثر میباشد.
کلید واژگان: سالمندی، دلبستگی، مرگ، خداوندBackground & objectivesAging is a biological and natural phenomenon and one of the stages of life. One of the undeniable facts of aging is getting closer to death. The purpose of this study was to determine the relationship between attachment to God and attitude toward death in the elderly of Ardabil in 2019.
MethodsThe present research was a correlational study performed on 400 elderly people in Ardabil city in 2019 by random sampling method. The instruments used in the study were Beck and McDonald's attachment to God and attitude to death (DAP-R) questionnaire. Data were analyzed by SPSS/23 software.
ResultsThe findings of this study showed that the mean and standard deviation of total score of attachment to God and attitude toward death were 36.52±9.52 and 77.31±12.60, respectively. The correlation between attachment to God and attitude to death in elderly was 0.58. According to the linear regression model, attention to God, trust in God, and the total score of attachment to God predict 52% of the variance in attitudes toward death.
ConclusionThe findings indicated that higher secure attachment styles to God are effective in promoting positive attitudes toward death and mental health in the elderly
Keywords: Elderly, Attachment, Death, God -
هدف
رنج و شرایط بحرانی جزو لا ینفک زندگی انسان است و نوع مواجهه و مدیریت آن تاثیر مستقیمی بر سلامت معنوی و دیگر ابعاد سلامت انسان دارد. پژوهش حاضر به دنبال این است که در مواجهه با رنج چه تعامل فعالی باید با خداوند داشت؟ و رابطه هر یک از این تعاملها با سلامت معنوی چگونه است؟
مواد و روشهابرای پاسخ به سوالات مذکور، روش کتابخانهای- استنادی و تجزیه و تحلیل به صورت تحلیل محتوایی کیفی (توصیفی- تحلیلی) به کار بسته شد.
یافته هایافتههای پژوهش حاکی از آن است که نوع مواجهه با شرایط بحرانی در تضعیف و تقویت سلامت معنوی نقش به سزایی دارد، افراد سالم از منظر معنوی و بالتبع روانی، اجتماعی و جسمانی، توانستهاند ضمن حفظ ارتباط و تعمیق آن، با منشا هستی تعامل سازندهای دارند. نهایتا مشخص شد که نوع مواجهه با رنج تحت تعاملهایی چون: صبر، استقامت توام با طلب آمرزش، تضرع، دعا، تلاش برای معناداری رنج، اعتقاد به کفایت خداوند در بحرانها، اعتقاد به وجوب امتحان توام با رنج، داشتن حس امیدواری و صدقه دادن بهترین نسخه برای برون رفت از شرایط بحرانی با حفظ و ارتقای سلامت معنوی است.
نتیجه گیریحفظ اصل ارتباط و تعمیق آن با خداوند بعد سلامت معنوی را از آسیبهای جدی متناسب با شرایط حاد بحرانی حفظ میکند و هر چقدر سلامت معنوی بالاتر باشد، شخص به خداوند نزدیکتر است و ابعاد جسمانی، روانی و اجتماعی در این شرایط نرمالتر است. در نهایت کاربست همه انواع تعامل سازنده، سلامت معنوی شخص مبتلا به رنج را برای وصول به حیات طیبه قرآنی تقویت میکنند و حیات طیبه همان کمال سلامت معنوی و سلامت کامل با حاکمیت و محوریت سلامت معنوی است.
کلید واژگان: خداوند، تعامل فعال، رنج، شرایط بحرانی، سلامت معنویPurposeSuffering and critical situations are an integral part of human life and the type of dealing with it and its management, has a direct impact on spiritual health and other aspects of human health. The present study seeks to find out what active interaction one should have with God in the face of suffering. And what is the relationship between each of these interactions and spiritual health?
Materials and MethodsThe present research has been done in a descriptive-analytical manner that data collection was done by documentary method and using library resources and data analysis was performed by qualitative method (interpretive and logical analysis).
FindingsFindings indicate that the type of exposure to critical situations plays an important role in weakening and strengthening spiritual health. people who have spiritual health and, consequently, mental, social, and physical health, not only maintain their relationship with God in crises but also deepen this relationship by establishing constructive interaction with Him. Some of the most important active interactions in the face of suffering are patience, perseverance with asking for forgiveness, supplication, prayer, striving for the meaning of suffering, believing in the sufficiency of God in crises, believing in the necessity of testing with suffering, having a sense hope and give alms.
ConclusionMaintaining the principle of relationship with God and deepening it in the light of active interaction with Him in crises is the best way to get out of critical situations by maintaining and promoting spiritual health. The use of constructive interactions strengthens the spiritual health of the suffering person to attain the “good life” (ḥayātan ṭaīyibah) in the Qur'an, and the good life is the same as complete health with the rule of spiritual health.
Keywords: God, Active interaction, Suffering, Critical situations, Spiritual health -
هدف
هدف از این مطالعه بررسی" تعیین نقش دین و اخلاق در سلامت معنوی" می باشد.
روش بررسیدر این پژوهش از مرور منابع کتابخانه ه ا و جستجو پایگاه های اطلاعاتی داخلی مرتبط با هدف مطالعه استفاده شد.
یافته هاهمزادی و همسویی اخلاق و دین، حتی از عرفان هم بیشتر است. انسان بالذات، سرشت و ساختار اخلاقی دارد. دین رویکرد وحیانی به معنای اعتقاد به آفریننده برای جهان و انسان و دستورات عملی متناسب با این اعتقاد می باشد و اخلاق چگونگی درمان و زدودن صفات ناپسند زشت و رذایل اخلاقی را بیان می کند. در نگرش دینی مجموعه عوامل معنوی میتوانند بر سرنوشت انسان در عرصه های مختلف تاثیرگذار باشند و قادرند است تمامی لایه های سلامت را تحت تاثیر قرار دهند.
نتیجه گیریاخلاق و دین ارتباط بسیار نزدیکی با یکدیگر دارند و این دو در کنار یکدیگر می توانند نقش مثبتی بر سلامت معنوی داشته باشند. پیشنهاد می شود از مباحث دین و اخلاق در جهت سلامت معنوی افراد استفاده شود.
کلید واژگان: خدا، اخلاق، دین، سلامت معنویAimThe purpose of this study was to investigate " Determining the Role of Religion and Ethics in spiritual Health".
MethodIn this study, library resources were searched and internal databases related to the purpose of the study were used.
ResultsThe closeness and convergence of morality with religion is even greater than mysticism. Human has morality, nature and structure. Religion is a belief in the creator of the world and man, and practical commands appropriate to that belief, and ethics expresses how to cure obscene traits and moral deceit. Religious attitudes can influence the fate of human beings in different realms and can affect all layers of health.
ConclusionEthics and religion are very closely related to each other and they can play a positive role in spiritual health. It is suggested that religious and ethical discussions be used to promote spiritual well-being.
Keywords: God, Ethics, Religion, Spiritual Health -
سابقه و هدفمعنویت در حیطه ی بعد روحی-روانی انسان قرار می گیرد و حالتی است که در اثر آن احساس معنوی بودن به فرد دست می دهد. زمانی که تقرب، هدف متعالی انسانی شود، احساس نشاط و لذت از زندگی حاصل می شود. هدف از این مطالعه تبیین دیدگاه و تجربیات دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی گلستان از نشاط معنوی در سال1390می باشد.مواد و روش هادر این مطالعه با رویکرد کیفی براساس نمونه گیری هدفمند و با حداکثر تنوع و اصل اشباع داده ها،50 نفر از دانشجویان وارد مطالعه شدند. برای جمع آوری داده ها از مصاحبه های انفرادی نیمه ساختار استفاده شد. مصاحبه ها خط به خط دست نویس و مطابق رویکرد «تحلیل محتوای» آنالیز شدند. از شرکت کنندگان، رضایت نامه ی آگاهانه برای شرکت در مطالعه و ضبط صدا اخذ گردید.یافته هااز تحلیل داده ها مضامین اصلی «تقرب به خدا»، «احساس شادابی و نشاط»، «احساس آرامش»، «فعالیت های موثر بر نشاط معنوی»و «نشاط واقعی و پایدار» استخراج گردید.استنتاجدانشجویان زمانی که موفق شدند رابطه ی قلبی با معبود خود برقرار نمایند ودر جهت جلب رضایت خدا و خلق خدا گام بردارند، احساس نشاط معنوی داشتند.
کلید واژگان: خدا، دانشجو، دانشگاه، نشاط معنویBackground andPurposeSpirituality is part of the psycho-spiritual dimension and encourages a feeling of piety in an individual. One can feel overjoyed and blessed if his/her main concern in life is to attain true intimacy with God. The purpose of this study was to determine students'' experiences and perspectives about spiritual vitality at Golestan University of Medical Sciences in 2011.Materials And MethodsIn this qualitative study، 50 students were recruited via purposeful sampling by considering maximum variety and data saturation. For data collection، semi-structured interviews were conducted. The interviews were transcribed word by word and were analyzed through content analysis. Informed consent forms (about enrollment in the study and voice recording) were obtained from the participants.ResultsBased on data analysis، major themes including «intimacy with God»، «freshness and vitality»، «calmness»، «activities affecting spiritual vitality»، and «real and perpetual vitality» were extracted.ConclusionThe students could experience a sense of spiritual vitality if they were able to establish a close relationship with God and act based on His will.Keywords: God, Spiritual Vitality, Student, University -
مقدمهیکی از معضلات عصر کنونی، اضطراب، ناامیدی و احساس پوچ گرایی در میان انسان ها است که زمینه ساز مشکلات بسیاری در زندگی بشر خواهد بود تا جایی که فشار روانی را بیماری تمدن جدید نام نهاده اند. همین امر اهمیت پرداختن به این مساله و پیداکردن راهی برای درمان وپیشگیری از به خطر افتادن سلامت روان انسان ها را دوچندان خواهد کرد.روش هادر این مطالعه که با روش کتابخانه ای صورت گرفته است، توکل به عنوان یکی از راه های پیشگیری و درمان فشارهای روانی که حتی مورد توجه روانشناسان غربی نیز قرار گرفته، مطرح گردیده است.یافته هاتوکل به معنای تکیه کردن بر خداوند و واگذاری تمام امور به او به همراه تلاش و در پایان حس رضایتمندی است که توکل واقعی می تواند زمینه ساز امید، حسن ظن، صبر، دوری از صفات رذیله انسانی، شوق در راه نیل به اهداف، هدفمند دیدن دنیا و اتفاقات آن و در نهایت بهبود کیفیت زندگی و تامین سلامت روانی انسان ها گردد و آیات و روایات متعددی نیز موید این مطلب است.نتیجه گیریانسانهای متوکل به واسطه توکل و اعتمادشان بر خداوند متعال، انسان هایی امیدوار، صبور و دارای حسن ظن به انسان های دیگر و اتفاقات پیرامونشان هستند زیرا دنیا و مشکلاتش را هدفمند و هرآنچه را که اتفاق می افتد جز خیر و مصلحت خویش نمی پندارند، بنابراین نسبت به دیگران از آرامش روانی بیشتری برخوردارند.
کلید واژگان: توکل، سلامت روان، اسلام، خداBackgroundOne of the problems at the present age is anxiety, feelings of hopelessness and nihilism among humans that would cause many problems in life so that stress has called new civilization diseases. This issue would be doubled importance of addressing to this subject and find a way for the treatment and prevention of mental health risk.MethodsThis study was conducted with library method, Trust word has been introduced as one of the ways to prevent and treat stress which have even noticed by western psychologists.FindingsTrust means reliance on God and give Him all things with a sense of satisfaction that can provide the real ground for hope, Reliance, goodness, thought, patience, avoiding the ugly human traits, passionate in achieving the goals, objective view to the world and its events and ultimately improve quality of life and mental health and numerous verses and Hadiths confirms this.ConclusionDue to the trust and confidence, these kinds of peoples are hopefully and patience to the events around them because they perceived that the world and its problems are objectively and whatever what happened is interest and beneficiary for them Thus they have mental peace more than others.Keywords: Trust, Mental Health, Islam, God -
سابقه و هدفبا توجه به پژوهش های پیشین رابطه میان مقابله با شرایط پراسترس و بسیاری از متغیرها از جمله افسردگی، سلامتی، مذهب، حمایت اجتماعی، اشتغال و... صورت پذیرفته است. در این میان، متغیری که به آن کمتر پرداخته شده است معنویت می باشد. بنابراین این مطالعه با هدف بررسی تاثیر رشد معنویت بر راهکار مقابله با شرایط استرس زا انجام شد.
روش بررسیدر این مطالعه توصیفی همبستگی، 384 نفر از دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی واحد پزشکی تهران به وسیله روش نمونه گیری در دسترس انتخاب شدند. ابزار مورد استفاده شامل آزمون مقابله با شرایط پر استرس CISS که به منظور ارزیابی سه سبک مقابله یعنی مقابله مسئله مدار، مقابله هیجان مدار و مقابله اجتنابی تشکیل شده و آزمون سنجش رشد معنوی SAI به منظور ارزیابی 6 زیر مقیاس آگاهی از وجود خدا، پذیرش واقعی، ناامیدی، بزرگنمایی، مدیریت برداشت و بی ثباتی بود.یافته هابین رشد معنویت و مقابله مسئله مدار ارتباط معنی دار و مستقیم وجود داشت، این بدین معنی است که با افزایش نمره «رشد معنویت»، «میزان مقابله مسئله مدار با شرایط پراسترس» در آنها افزایش می یابد.نتیجه گیریاین پژوهش نشان داد ارتباط بین رشد معنویت و سه بعد شاخص های مقابله با شرایط استرس زا معنی دار است. این بدین معنی است که رشد معنویت یکی از پیش بینی کننده های مهم روش مقابله با شرایط پراسترس دانشجویان محسوب می شود.
کلید واژگان: معنویت، استرس، مقابله مسئله مدار، مقابله هیجان مدار، مقابله اجتنابی، خدا، ناامیدی، بزرگنمایی، مدیریت برداشت، بی ثباتیMedical Science Journal of Islamic Azad Univesity Tehran Medical Branch, Volume:24 Issue: 1, 2014, P 49BackgroundPrevious researches have focused on the association between coping with stressful situations and other variables such as depression, health, religion, social support, and employment. In this regard, spirituality is the variable which has received less attention. Therefore, the purpose of the present study was to evaluate the effect of spirituality on the coping strategies used in stressful situations.Materials And MethodsIn this descriptive- correlation study, 384 students of Islamic Azad University, Tehran Medical Branch, were selected by convenient sampling. The first tool consisted of a questionnaire on coping with stressful situations, which divides the sample regarding problemoriented, emotion –focused, and avoidance coping strategies. The second was a spirituality questionnaire or SAI, including six subscales: God awareness, real acceptance, hopelessness, magnification, instability, and perception management.ResultsSignificant positive correlation was observed between spirituality growth and focused coping strategies with the increase of spiritual growth, oriented coping with stressful situations increases.ConclusionThis study showed a significant relationship between growth and spiritual dimensions of coping with stressful situations. This means that spiritual growth is one of the most important predictors that the students use to deal with stressful situations.Keywords: Spiritual, Stress, Problem, focused coping, Emotion, focused coping, Avoidance coping, God, Hopelessness, Magnification, Perception management, Instability -
آیاتی در قرآن مجید راجع به «انسان» آمده که (اختصاص به خلقت یا انسان اول ندارد و) شامل همه انسان ها و موجودیت انسان بر اساس مشی و اراده خداوندی می باشد همچنانکه نمونه های فراوانی در مثنوی مولوی و یا آثار نظامی گنجوی از این جهت وجود دارد. اطلاق واژه «انسان» به خاطر انس گرفتن او با دیگران برای ادامه زندگی اجتماعی است، چرا که بدون برقرار کردن این ارتباط انسانی قادر به ادامه حیات نمی باشد. حق تعالی موجودی به نام انسان آفرید که جامع تمام نیروهای ظاهری و باطنی، مادی و معنوی، ملکی و ملکوتی است. هر صفت و هر خاصیتی که در طبیعت و ذات یک انسان وجود داشته باشد به طور طبیعی در طبیعت تمام انسانها یافت می شود.
بیشترین مضامینی که در نیل انسان به حقیقت و عدالت در ادبیات فارسی آمده (مفهوم اصلی و پیام موجود در آنها) از قرآن مجید اخذ شده است. انسان به هر اندازه که به صفات خداوندی متصف شود به همان اندازه به خالق واحد نزدیک شده است.
کلید واژگان: آدم، انسان، قرآن، ادبیات، خداوندThere are many verses in holy Quran in concern with human and the creation of him according to God`s will. This subject has also been pointed out in times by Moulawi in his work "Masnawi" as well as in Nezami Ganjavi`s works.In fact, man has been created to associate with his mates in order to lead a social life. Without such association one could not survive, that is the reason why man is entitled "Ensan".Moreover, man is integrated with all inward and outward, material and spiritual, and terrestrial and celestial powers. Any features or characters attributed to one are naturally regarded to be shared by all human.Most of the terms used in literature dealing with human`s closeness to Fact and Justice are extracted from holy Quran. Hence, the more one can adapt himself to the God`s features recommended in holy Quran the more he can gain proximity to God.Keywords: Human, Ensan, Quran, Literature, God
- نتایج بر اساس تاریخ انتشار مرتب شدهاند.
- کلیدواژه مورد نظر شما تنها در فیلد کلیدواژگان مقالات جستجو شدهاست. به منظور حذف نتایج غیر مرتبط، جستجو تنها در مقالات مجلاتی انجام شده که با مجله ماخذ هم موضوع هستند.
- در صورتی که میخواهید جستجو را در همه موضوعات و با شرایط دیگر تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مجلات مراجعه کنید.