Types of Example and Imagination in Mulla Sadra's point of view
Message:
Abstract:
The talk of world of example and imagination plays an essential role in self-knowledge, understanding the Resurrection day and the issues of assembling day which each results in theoretical and practical fruit. The world of example and imagination was always the spot for conflict of philosophers’ ideas which some of them were remained just as common term. It means that although they have been applied the common term of the world of example and imagination but each used the term “meaning” differently and had different definitions. Being also on the arc of ascent or descent, in other words, being attached or detached of this world had been different forms in the point of views of philosophers. Avicenna had not admitted these two types and basically, had not accepted the abstraction of example and imagination. The definition which Sohravardi has mentioned about world of example and imagination coincide the definition of detached example and imagination; and the definition which Mulla Sadra has stated coincides the definition of attached example and imagination, but Sohravardi has not accepted the definition which Sadr al-Motaahellin has stated. The question is that, whether or not the Mulla Sadra believes in detached example as Sohravardi states. In this essay, the researcher endeavors to find an answer to the question.
Language:
Persian
Published:
نشریه علامه, Volume:12 Issue: 37, 2012
Pages:
53 - 66
magiran.com/p1201564  
برخی از خدمات از جمله دانلود متن مقالات تنها به مشترکان مگیران ارایه می‌گردد. شما می‌توانید به یکی از روش‌های زیر مشترک شوید:
اشتراک شخصی
در سایت عضو شوید و هزینه اشتراک یک‌ساله سایت به مبلغ 400,000ريال را پرداخت کنید. همزمان با برقراری دوره اشتراک بسته دانلود 100 مطلب نیز برای شما فعال خواهد شد!
پرداخت با کارتهای اعتباری بین المللی از طریق PayPal امکانپذیر است.
اشتراک سازمانی
به کتابخانه دانشگاه یا محل کار خود پیشنهاد کنید تا اشتراک سازمانی این پایگاه را برای دسترسی همه کاربران به متن مطالب خریداری نمایند!
توجه!
  • دسترسی به متن مقالات این پایگاه در قالب ارایه خدمات کتابخانه دیجیتال و با دریافت حق عضویت صورت می‌گیرد و مگیران بهایی برای هر مقاله تعیین نکرده و وجهی بابت آن دریافت نمی‌کند.
  • حق عضویت دریافتی صرف حمایت از نشریات عضو و نگهداری، تکمیل و توسعه مگیران می‌شود.
  • پرداخت حق اشتراک و دانلود مقالات اجازه بازنشر آن در سایر رسانه‌های چاپی و دیجیتال را به کاربر نمی‌دهد.