شبهه حجم نهج البلاغه والإسهاب فی کلام الإمام علی (ع) والرد علی ها

لایشک احد ان نهج البلاغه من اعظم الکتب الدینیه بعد القرآن الکریم، ولیست الخطب والرسائل والمواعظ والحکم المتوافره فیه إلا نبراسا منهاجا منیرا یستهدی به البشر ویاخذ منه النور ویهدی به إلی سبیل الرشاد، ذلک لان ما ورد فیه، المضامین القرآنیه وخلاصه سنن النبی وقد ابان الإمام عن فصاحته وبلاغته باجمل واروع ما یمکن ان یقوله البشر. وبمرور الزمن قام الحاقدون والمشککون بطرح بعض الشکوک والشبهات فی مدی اصالته ودقه محتواه. من هذا المنطلق فإن من اهم الشبهات اللفظیه او الشکلیه الوارده علی نهج البلاغه، هی شبهه حجم نهج البلاغه والإسهاب فی کلام الإمام، کما قال بعض المشککین فی نهج البلاغه إن فیه إطناب وتطویل کالقاصعه والاشباح وعهد مالک الاشتر؛ بید ان هذا لم یکن مالوفا من قبل ولم یعهد إلیه. ففی هذا المقال یتناول الباحث هذه الشبهه ویسعی إلی الرد علی ها وفقا للمنهج الوصفی التحلیلی، مشیرا إلی کثیر من الخطب الطویله التی سبقت عهد الإمام وانه هو الذی کان یحدد مدی الإطناب او الإیجاز فی الخطب وفقا للمرسل او المخاطب او الامکنه التی تلقی فی ها؛ کما ان الطول والقصر لیس معیارا مناسبا لتحدید مصداقیه الخطب، بل الاثر الذی یترکه علی المتلقی هو ما ینبنی علیه إلقاء الخطب، وفیما یخص عهد مالک والإطناب فیه، توصل الباحث إلی ان شخصیه مالک والمتلقی الخاص ما کان یقتضی الإطناب فی العهد، بل المتلقی العام لهذا العهد والظروف الحاکمه علی فحوی النص، هو السبب الرئیسی فی الإطناب والإسهاب فیه.