التناوب ظاهره اسلوبیه فی القرآن الکریم (دراسه فی سوره «الاعراف» نموذجا)

امتازالقرآنالکریمباسلوبهالذییختص به عن سائر النصوص الدینیه فنری فیه ان لکل حرف وکلمه وجمله دلالات جدیده، لانهیعطیللکلمه مالا تعطیهکلمهاخری. کثیرا ما نری ان القرآن الکریم یستخدم التقنیات المنزاحه عن المعیار اللغوی ومن اهم هذه التقنیات المنزاحه "التناوب" الذی یکمن هدفه الرئیسی فی تولیدمعان مبتکره بالعدولعنالنظاماللغویاو عنالاصل وهو یعنی إحلال کلمه او جمله محل غیرها مما یناظرها فتودی معناها.
قد اصبح مفهوم "التناوب" ظاهره اسلوبیه فی القرآن الکریم بسبب تواترها فی الآیات الکریمه واستعان القرآن الکریم بهذه التقنیه لیحقق الغایتین معا، ای: الجانب الدلالی وهو التوسع فی المعانی والتنوع الاسلوبی وهذا ابرز سمه اسلوبیه اختص بها القرآن. إذن، قمنا بدراسه هذا المفهوم فی سوره "الاعراف" المبارکه علیالمنهجالوصفیالتطبیقی، وقددرسنا حقیقی هانماطمنالتناوب فی الفعل (التضمین النحوی) والاسم والصیغ والجمله، حیث تبین لنا انالتناوب الفعلی او التضمینقد شمل مساحه اکثر بالنسبه إلی الانماط الثلاثه الاخری وقد ظهر ان هناک صله ما بین الکلمتین المنوب عنها والنائبه وقد بنی اکثر العلاقات علی اساس الترادف واللزوم. کذلک  تبین لنا ان السیاق لغویا کان ام مقامیا رکن من الارکان الرئیسه لکشف التناوب والمعانی الثانویه التی تکمن فی الکلمه او الجمله المنتقاه.