الصوره الفنیه فی رسائل الإمام علی (علیه السلام) (دراسه فی ثلاث رسائل من نهج البلاغه نموذجا)

تعتبر الصوره الفنیه عنصرا هاما فی دراسه ونقد الاعمال الادبیه؛ فقد اصبحت إلی ما تضم فیما بینها من الاخیله، والعواطف، والظلال، والإیقاعات، معیارا اساسیا فی تقییم العمل الادبی الذی إنما یتقوم بما ابتنت علیه الصوره الفنیه من تلک المقومات الفنیه والادبیه الاصیله. هذا وقد احتوت رسائل الإمام علی (ع) علی ملامح اصیله للصوره الفنیه، هی من اهم الآلیات والمقومات للصوره الفنیه فی النقد الادبی الحدیث. یقوم هذا البحث بدراسه تحلیلیه لاهم آلیات الصوره الفنیه فی ثلاث رسائل من نهج البلاغه، معتمدا فی ذلک علی المنهج الوصفی التحلیلی، للوقوف علی مکانه الصوره فی الرساله العلویه وخصائصها الفنیه، ودور السیاق فی الکشف عن الصور المتنوعه الموظفه فی رسائل الإمام علی (ع). لقد قام الإمام علی (ع) من خلال الخیال برسم صور فنیه تفتح علی متلقی ها عوالم جدیده من المعانی والدلالات التی تتصف بالاصاله الناتجه عن اعتمادها علی الواقعیات والحقائق الدینیه والاجتماعیه. وقد زاد من حیویه هذه الصور اصطباغها بمشاعر واحاسیس نابعه من اسمی العواطف الإنسانیه الخالده. وهذا إضافه إلی إخضاع الالفاظ والتراکیب التی تشع بمفردها مجموعه من الاخیله والظلال التی تقوم برسم صور تعرض علی المخاطب مشهدا متکاملا من الدلالات والمعانی. وقد تبین من خلال هذا البحث ان للسیاق دورا ریادیا فی تبیین الجوانب المختلفه للصوره الفنیه فی الرساله العلویه، والکشف عن مدی نجاح هذا العنصر الادبی فی رسائل الإمام علی (ع).