رهیافت تاویلی به آیه شریفه «و فدیناه بذبح عظیم» با عنایت به اصطلاح عظیم در قرآن

غالب مفسران شیعه و اهل سنت در آیه «و فدیناه بذبح عظیم» گفته اند که مراد از «ذبح عظیم»، «کبش» «قوچ» است و از آن جایی که در قرآن وصف عظیم در چند مورد بیشتر به کار برده نشده است؛ برای خدا «ربکم عظیم‏»، برای قیامت «نبا عظیم‏»، برای عرش خدا «العرش‏ العظیم‏» و سرانجام برای اخلاق پیامبر اسلام| «خلق عظیم‏» به کار رفته است. به نظر می رسد برخی از عالمان و مفسران با چنین پرسشی در ذهن خود مواجه شده اند که چگونه قربانی کردن گوسفند، ذبح عظیم است؟ ازاین رو، تاویلات گوناگونی را بر اساس روایات ذکر نموده اند. در این پژوهش تلاش شده است به روش تحلیلی ضمن بررسی اصل مسئله، مراد اصلی «ذبح عظیم» تبیین گردد. بر اساس روایت پیامبر گرامی اسلام (ص) که می فرماید: «انا من حسین» با توجه به قبول امام حسین× در عالم ذر، ایشان آن قربانی عظیم است.