Identifying the Subject Matter of Ghina’
Abstract:
Literally ghina’ has been sometimes used in a general meaning referring to any sound which is produced in human’s throat by rewinding and extending and sometimes in a particular meaning i.e. singing. In hadiths, where ghina’ is the subject matter of shar’i rulings, it is used in its second meaning. In this sense, ghina’ is a commonsensical concept whose identification is exclusive to common sense. Based on the specifiers which has appeared in arguments, there is no reason for absolute unlawfulness of ghinain its second meaning. However, unlawfulness of ghina’ comes from the aspects of diversion and falsehood. Therefore, ghina’ will become unlawful if it contains a type of diversion which causes the listener to forget God because of the content or the way it is performed. The criterion for unlawfulness of this type of ghina’ is that it is inherently divertive and misguiding even if it is not practically misguiding some individuals. The ruling of instruction and learning of ghina’ follows the general rulings of ghina’ and is not unlawful itself.
Language:
Persian
Published:
Fiqh - e - Ahl - e - Bait, Volume:23 Issue: 92, 2018
Pages:
5 - 39
magiran.com/p1945381  
برخی از خدمات از جمله دانلود متن مقالات تنها به مشترکان مگیران ارایه می‌گردد. شما می‌توانید به یکی از روش‌های زیر مشترک شوید:
اشتراک شخصی
در سایت عضو شوید و هزینه اشتراک یک‌ساله سایت به مبلغ 400,000ريال را پرداخت کنید. همزمان با برقراری دوره اشتراک بسته دانلود 100 مطلب نیز برای شما فعال خواهد شد!
پرداخت با کارتهای اعتباری بین المللی از طریق PayPal امکانپذیر است.
اشتراک سازمانی
به کتابخانه دانشگاه یا محل کار خود پیشنهاد کنید تا اشتراک سازمانی این پایگاه را برای دسترسی همه کاربران به متن مطالب خریداری نمایند!
توجه!
  • دسترسی به متن مقالات این پایگاه در قالب ارایه خدمات کتابخانه دیجیتال و با دریافت حق عضویت صورت می‌گیرد و مگیران بهایی برای هر مقاله تعیین نکرده و وجهی بابت آن دریافت نمی‌کند.
  • حق عضویت دریافتی صرف حمایت از نشریات عضو و نگهداری، تکمیل و توسعه مگیران می‌شود.
  • پرداخت حق اشتراک و دانلود مقالات اجازه بازنشر آن در سایر رسانه‌های چاپی و دیجیتال را به کاربر نمی‌دهد.