مقایسه تعریف دروغ از منظر غربی و اسلامی

تعریف کلاسیک از دروغ در دنیای غرب، متشکل از سه مولفه است: 1. جمله ای خطایی گفته شود 2. گوینده از خطا بودن آن مطلع باشد 3. گوینده قصد فریب مخاطب را داشته باشد. در اواخر قرن بیستم تعریف سه مولفه ای و به خصوص مولفه سوم آن (قصد فریب)، با مخالف های جدی روبه رو شده و تعریف های جدیدی از دروغ ارائه گردید. در تعریف های جایگزین از واژه اظهار کردن (assertion) استفاده و تلاش می شود با تامل در این واژه، مواردی همچون شوخی، لطیفه، تئاتر و... را از ذیل تعریف دروغ خارج کنند. در اغلب تعریف های ارائه شده نزد فیلسوفان و فقها از واژه إخبار و گزارش دادن استفاده شده است. این واژه (اخبار) به خوبی شوخی و لطیفه را از ذیل دروغ خارج می کند چرا که در آنها إخبار از امر دیگر، وجود ندارد؛ در نتیجه اندیشمندان مسلمان قصد فریب را جزء مولفه های دروغ در نظر نمی گرفتند. این مقاله بیان می کند که چگونه دقت در دو واژه اخبار و اظهار کردن ما را از لحاظ کردن قید «قصد فریب» به عنوان یکی از مولفه های دروغ بی نیاز می کند.