دراسه الفکر الفلسفی لنجیب محفوظ حول العلم الحدیث فی خطابه السردی شخصیه «عرفه» فی اولاد حارتنا نموذجا

روایه «اولاد حارتنا» لنجیب محفوظ، روایه رمزیه تعید کتابه تاریخ حیاه البشر علی محوریه حیاه الانبیاء الکبار فی قالب سردی ولکنها فی الحقیقه اقرب الی بیان فلسفی، خاصه فی الجزء الاخیر منها حیث تدخل شخصیه «عرفه» فی الروایه وتدور کل الاحداث حولها رمزا للعلم الحدیث. قام محفوظ بتوظیف هذه شخصیه لعرض فکره الفلسفی حول العلم الحدیث وصراعه مع الدین وخضوعه امام حکم السلطه وتکمن ضروره البحث فی ان هذا الفکر الفلسفی حول العلم هو فکر غربی فی بدایته فکیف اثر علی  کثیر من منوری الافکار و الکتاب فی العالم الإسلامی وصاروا مبلغین لهذه الفکره مستخدمین الفنون الادبیه ولذلک یهدف هذا البحث بالمنهج الوصفی التحلیلی و باستقراء تام لعناصر القصه فی قسم عرفه، تسلیط الضوء علی هذا الجانب من الروایه لتبیین المظاهر الغربیه للعلم والتی رمز بها محفوظ فی عرفه  ولنبین ان محفوظ یمثل فی شخصیه عرفه فکرا فلسفیا خاصا بالنسبه للعلم من حیث موطنه وتضاده بالدین و استخدامه السیئ من قبل السلطات الحاکمه وقد اصبح عرفه فی خطاب محفوظ السردی، افضل تمثیل للعلم الذی نهض بخلوص لیخدم البشریه بسحره مغایرا بعض الاحیان ما جاء فی الادیان السماویه، فالنتیجه التی یصورها محفوظ لهذا القیام لیست الا العلمانیه القائله بموت الإله وخضوع العلم امام السلطویه وتضحیه العواطف البشریه.