حرکیه الرمز فی خطاب بشری البستانی الشعری دراسه نقدیه لرمزیه اللیل، التفاح، البحر والریح علی الاساس الوظیفی

اهم ما اتسم به شعر بشری البستانی هو دینامیکیه الرمز Symbole dynamiqe .إن الرمز عند بشری البستانی لا یستکین علی المهادنه والتقوقعیه الدلالیه وإنما یشع بایحاءات ودلالات مختلفه فی سیاقات شعریه مختلفه والحرکیه فی الشعر المعاصر ینحدر عن سلطه الشاعر علی اللغه وعلی السیاق معا وهی تعبر اول ما تعبر عن حذقه الشاعر فی خلق السیاق وبناء الموائمه بین الرمز وبین السیاقات المختلفه وفی ضوء هذا المفهوم یمکن اعتبار الرمز الدینامیکی، وسیله لخلق الفضاءات الشعریه التعبیریه الجدیده فی شعر بشری البستانی وهو محایث للرویا ویرتبط بالخلق اکثر منه بالتعبیر. انعقد هذا البحث علی اساس المنهج الوصفی التحلیلی معتمدا علی السیمیائیه للکشف والإبانه عن الحضور الدینامیکی للرمز الشعری فی شعر بشری البستانی ومن هنا تم الترکیز علی بعض الشواهد الشعریه من الشاعره واخذها البحث بالفحص والتحلیل. علی هذا الاساس وبالاعتماد علی مقولات الشاعره التفسیریه اشرنا إلی الحضور الدینامیکی لرموز اللیل، البحر،التفاح والریح کما اشرنا إلی دورها الوظیفی فی النص الشعری وبیان ما یشف عنها من الإیحاءات والدلالات المتعدده.فقد وظفت الشاعره رموز اللیل، الریح والبحر لبناء المفارقه فی النص الشعری، المفارقه بین الماضی الذی یطفح بعبیر العزه ودفء الحضور او المفارقه بین الماضی الطافحه بالفاعلیه وبین الحاضر وخفوت فاعلیاته وللتعبیر عن العنف الذکوری او لخلق حاله الشعور بالانتماء ورفض التمرد والتصدی ورمزا للسلطه السیاسیه ورمز الخیانه والموامره والدلالات الاخری التی ستتبین فی البحث ووظفت بشری البستانی علی الاساس المعرفی رمز التفاح الذی ارتبط فی مخزون الوعی الجمعی بقصه آدم وحواء وهذا الرمز تشف عنه الدلالات المختلفه فی النص الشعری حیث اخذته الشاعره رمزا للخلود والکینونه ورمز الرفض والتمرد علی سلطه الدین ورمز التخلف الفکری.