إطلاله علی منهج ابن عصفور فی مثل المقرب

الملخص مکانه علم النحو المرموقه بین العلوم العربیه مما ایدها کل من اراد الصحه فی قراءه القرآن الکریم او فصاحه التکلم باللغه العربیه او الکتابه بها. ومن اهم ما یدل علی هذه المکانه وفور التالیفات النحویه من قدیم الایام والتعلیقات علیها وتشعب المذاهب فیها. ومن اقوی دوافع العلماء فی هذا المضمار الإتیان بمصنف یسهل قواعد العربیه علی المتعلمین. ولان نستوعب نصوصهم ونصل إلی منهج مقبول فی تالیف الکتب الدراسیه، علینا التعرف علی منهجهم. والمنهجیه هی الطریق الوحیده التی بها یعرف النهج الذی سار المولف علیه وتتضح طوابعه التعلیمیه المفیده فبها نقوم الکتب ویمکننا فهم النصوص. واما من النحاه فمن قام بشرح مصنفه لاسباب ما. ومن میزات هذه الشروح إبقاء منهج الشرح علی درب منهج النص وصیرورتهما کتالیف واحد، الامر الذی یعطینا میدانا اوسع فی المنهجیه. فبحثنا عن شروح النحاه علی مولفاتهم واخترنا منها ما صنف مبکرا وقل تعرفنا علیه وهو مثل المقرب شرح ابن عصفور الإشبیلی لکتابه المقرب. ومن هذا المنطلق، توخی البحث المنهج الوصفی التحلیلی للوصول إلی الهدف المنشود، الا وهو التعرف علی محتوی مثل المقرب ومنهج ابن عصفور فیه، ومذهبه النحوی، وکیفیه مزاولته مسایل النص وتسهیل سبل استیعابه. ومن اهم ما حصل البحث علیه تجلی مظاهر من منهجه التعلیمی، وهی الطریقتان الاستقراییه والتکشیفیه، والعدول عن التعاریف الذهنیه، والتجنب عن الغور فی الخلافات النحویه؛ وقد تبین ان منهجه العام فی اصول النحو یضاهی منهج البصریین.