نمط حیاه المسوولین فی الحکومه الإسلامیه فی ضوء کتب الإمام علی فی نهج البلاغه ومنشور الخطوه الثانیه للثوره

یعتبر نمط الحیاه واسلوب العیش من اهم مظاهر الحیاه الإنسانیه؛ حیث إن لها تاثیرا مباشرا علی تقدم الشعوب او تاخرها، والاهم من ذلک هو نمط حیاه المسوولین فی الحکومه الإسلامیه الذی یعتبر تاثیره اکبر واعظم فی بناء المجتمع وتکامله. ولقد اهتم الإمام علی× باسلوب حیاه المسوولین داخل حکومته باعتباره الحاکم الإسلامی، وهو ما تجلی فی کتبه ورسایله التی جمعها کتاب (نهج البلاغه)، کما اشار قاید الثوره> مرات عدیده فی السنوات الاخیره، إلی اهمیه نمط الحیاه ومکانته فی تجدید بناء الحضاره الإسلامیه الحدیثه، بل وافرد البند السابع من «منشور الخطوه الثانیه للثوره» لهذا الموضوع بالذات.
وعلی هذا الاساس یحاول کاتب المقال - بالاستناد إلی الاسلوب التحلیلی والوصفی وبالاستعانه بالمنهج النوعی - الإجابه عن السوال التالی: ما شکل نمط حیاه المسوولین فی الحکومه الإسلامیه فی ضوء کتب ورسایل الإمام علی× فی (نهج البلاغه) و«منشور الخطوه الثانیه للثوره»؟ من خلال البحث فی کتب الإمام علی× فی (نهج البلاغه) وینبغیات منهج التاریخ والحدیث نجد صوره واضحه لنمط حیاه المسوولین واسلوب عیشهم، ولم یغب هذا الامر ایضا عن ذهن قاید الثوره>، کما بین فی «منشور الخطوه الثانیه»؛ حیث اشار بالتفصیل إلی نمط الحیاه ومحاولات الغرب فی إشاعه نمطه وفرض اسلوبه علی الشعوب الاخری.
ومن الامور التی اشار إلیها الإمام علی× فی کتبه کخصایص لنمط حیاه المسوولین الحکومیین: الترکیز علی عباده الله، ومساله المعاد، ومراعاه الإنصاف، والصدق، والحق، والبساطه فی العیش، والاعتدال والوسطیه فی الاکل والشرب والسکن.