الجمل المصدره ب«کان» واخواتها اسمیه ام فعلیه؟ نظرا إلی دلالاتها

تنقسم الجمله فی اللغه العربیه اعتمادا علی صدرها الاصیل إلی الاسمیه والفعلیه، اما الجمله الاسمیه فهی التی یتصدرها اسم بالاصاله؛ وفی المقابل لها الجمله الفعلیه، وهی التی یتصدرها فعل بالاصاله. ولکل واحد منهما دلاله خاصه. بما ان "کان" واخواتها تلعب دورا هاما فی اللغه العربیه من جهه الاستخدام، فقد تطرقنا إلی دراسه الجمل المصدره بها؛ لنبین هل هذه الجمل اسمیه ام فعلیه؟ فاسمیه هذه الجمل او فعلیتها من القضایا المهمه التی تجب معرفتها، ولا سیما بعد ان وجدنا بعض النحویین یعدونها اسمیه، کما هو الحال فی الکتب النحویه التعلیمیه المعاصره. فاهمیتها من اهمیه إعراب الجمل نفسه؛ إذ یحتل مکانه مرموقه ودرجه عالیه فی اللغه العربیه، کما تبرز اهمیتها ایضا فی تقدیم المنهج العلمی المدقق لإعراب "کان" واخواتها. بناء علی ما تقدم، یهدف هذا المقال إلی تبیین الرای السدید الراجح فی هذا المجال، کما یهدف الی کشف اللبس الذی حصل من جراء ذلک، ویقدم منهجا علمیا ینبغی ان یتبع فی إعراب الجمل المصدره ب"کان" واخواتها. ولقد بذلنا جل جهودنا فی إثبات ان المیزان فی انقسام الجمله إلی الاسمیه او الفعلیه هو صدرها، معتمدین علی آراء النحاه، ومبدیین الرای فی هذه المساله، بالاستناد إلی الادله والشواهد المعتبره. فانکشف لنا من خلال البحث ان الجمل المصدره ب"کان" واخواتها فعلیه، لا اسمیه لعده اسباب، اهمها: قبولها علامات الافعال، ووجود الإسناد المعنوی، ووقوعها بعد ادوات الشرط، ومساله السهوله فی التعلیم ودلاله النسخ. وسنشیر إلی ذلک کله فی هذا المقال بصوره تفصیلیه.