تحلیل تفاوت بین درخواست احیای مردگان در دو داستان حضرت عزیر و ابراهیم (ع) از نظر علامه طباطبایی

یکی از موضوعاتی که مفسران در تفسیر آیات 259 و 260 سوره بقره (درخواست احیای مردگان توسط حضرت عزیر (ع) و ابراهیم (ع)) کمتر به آن پرداخته اند، تفاوت بین این دو جریان است. علامه طباطبایی در تفسیر المیزان به این تفاوت توجه نموده و آن را به صورتی بدیع و دلنشینی تبیین کرده اند. از نظر ایشان، این دو جریان هر یک مربوط به مرتبه ای از هدایت الهی هستند. علامه با بیان دلایل و شواهد متعددی اثبات می نمایند که درخواست حضرت عزیر (ع) مربوط به مشاهده اصل احیاء مردگان بوده است از این نظر که زمان طولانی از مرگ آنها گذشته و اجزای آنها از صورت انسانی خارج شده اندو درخواست حضرت ابراهیم (ع) مربوط به کیفیت احیاء مردگان و مشاهده علت و سبب احیاء و چگونگی افاضه حیات به آنها بوده است. علامه معتقد است که این نحوه هدایت، بسیار عالی تر از هدایت قبلی و در حقیقت، مشاهده باطن و ملکوت احیاء مردگان به وسیله کلمه «کن» است.