تحلیل مقصود از «معنی» در معناشناسی قرآن
معناشناسی قرآن، تفسیر موضوعی روشمندی است که اگر منطبق بر مبانی قرآنی صورت بگیرد، قادر است معنای الفاظ را در جهان بینی خالق هستی به بشر عرضه دارد و فرهنگ الهی را تبیین نماید. اما پیش از هر اقدامی باید مراد از «معنی» در معناشناسی قرآن معلوم گردد. در این پژوهش، به منظور دست یافتن به تعریفی پدیدارشناسی از «معنی» در معناشناسی قرآن، به بررسی تعریف معنی، مفهوم، مصداق، معناشناسی و کاربردشناسی پرداخته شده است. همچنین با توجه به تاثیر کاربردشناسی در تعریف «معنی» مدنظر، ویژگی های موثر متکلم و مخاطب قرآن در تعریف «معنی»، مشخص گردیده است. علاوه بر این، تحلیلی از پاره ای نظریات اندیشمندان مسلمان در باب معنایی که لفظ بر آن تعلق می گیرد، و در تعیین معنای «معنی» و در نهایت گزینش روش مناسب، اثرگذار است، ارایه گشته و با بهره گیری از «اصل بدن مندی» در نقد نظریه «روح معنا»، مجازی بودن تعلق لفظ بر معانی عوالم علوی، اثبات و قابلیت مکاتب معناشناسی در بررسی معانی قرآنی نشان داده شده است. در پایان، با ارایه خصوصیاتی که «معنی» در معناشناسی قرآن باید دارا باشد، برتری مکتب شناختی در تحلیل مفردات قرآنی به اثبات رسیده و با توجه به تعریف «معنی» در این مکتب، برخی ویژگی های دیگر معنی قرآنی، بیان گردیده است.
معناشناسی ، قرآن ، مکتب شناختی ، بدن مندی ، روح معنا
-
بررسی فضائل نویسی حاکم نیشابوری درباره حضرت فاطمه (س)، بر اساس نظریه تحلیل گفتمان انتقادی
سید رضا مهدوی، مرتضی ایروانی نجفی*،
نشریه مطالعات و تحقیقات حدیثی، -
بازتاب روایات معتبر سبب نزول در ترجمه های معاصر فارسی قرآن کریم؛ مطالعه موردی ترجمه های الهی قمشه ای، رضایی اصفهانی، فولادوند و مشکینی
خورشید بهاری، *، رضایی کرمانی نسب پور محمد علی
نشریه علوم قرآن و حدیث، پاییز و زمستان 1403 -
بررسی و نقد قواعد تفسیری در روش تفسیری ابن عثیمین
سید مهدی علمی حسینی، *،
نشریه پژوهش های قرآنی، زمستان 1403 -
بررسی سندی و دلالی روایت علوی «لقد جئتهم بالکتاب کملا مشتملا علی التنزیل و التاویل»
مهدی حیاتی*، ، عباس اسماعیلی زاده
نشریه پژوهش های نهج البلاغه، بهار 1403 -
عوامل اثرگذار در روحیه استکباری فرعون با تاکید بر تفسیر الکاشف
غلامحسین کمیلی تخته جان، محمدعلی رضایی کرمانی*،
نشریه آموزه های قرآنی، پاییز و زمستان 1399