تفسیر آیه یازدهم سوره رعد از نگاه مفسران فریقین

" سنت تغییر" در آیه یازدهم سوره رعد به گونه ی صریح از آن بحث شده است و اهمیت ویژه آن از این جهت است که بیانگر سرنوشت انسان بر مبنای اراده شخصی خویش در مسیر سعادت یا شقاوت است.در پژوهش پیش رو، بیان شده است که در باره نوع تغییر مورد بحث در آیه 11 سوره رعد دو رویکرددر میان مفسران فریقین مطرح شده است: یکی رویکرد "اعمی" که مراد از "ما"ی موصوله در (ما بقوم) را اعم از "نعمت" و "نقمت" گرفته اند. دوم رویکرد "اختصاصی" همچون دیدگاه علامه طباطبایی’ره’ که "ما"ی موصوله را به نعمت اختصاص داده اند.در این پژوهش، دیدگاه دوم با روش توصیفی-تحلیلی مورد نقد قرار گرفته و نتایج ذیل به اثبات رسیده است.نگاه جامع به همه آیات قرآن، خلاف دیدگاه علامه طباطبایی’ره’ را اثبات می کند مبنی بر اینکه مراد از "ما بقوم" در آیه محل بحث، اعم از نعمت ها و نقمت ها است.در "سنت تغییر" مراد از تغییر، تغییرات ظاهری و بیرونی نیست بلکه مقصود از آن، تغییرات درونی و واقعی انسان ها می باشد که هر فردی می تواند از طریق پاکسازی روح و نفس خویش و توبه نصوح این تغییر وضعیت را در خود ایجاد نماید.