نگاهی نو به مسئله رد الشمس؛ بررسی مقایسه ای منابع شیعی با عهدین

مسیله رد الشمس، به ویژه آنگاه که همچون فضیلت و کرامتی برای حضرت علی (ع) مطرح شد، بحث های درازدامنی را در میان مفسران، حدیث پژوهان و متکلمان در پی داشت. آنچه در مطالعات مربوط به این موضوع کمبودش احساس می شود توجه نکردن به وجود این مسیله در عهدین و مطالعات عهدین است. در این نوشتار به دنبال آنیم تا با مقایسه رویکردهای شیعی و عهدینی به این مسیله، به روندهای فکری موجود در میان دو گروه دست یابیم و آنها را با یکدیگر مقایسه کنیم. وجود دو جریان نص گرا و عقل گرا در مطالعات شیعی و عهدین از اشتراکات این دو گروه است. جریان نص گرا می خواهد این واقعه را همان طور بپذیرد که نقل شده است، هرچند توجیهی عقلی برایش نیابد؛ اما جریان عقل گرا در صدد بیان توجیهی باورپذیر و مطابق وقایع خارجی و کشفیات علمی برای این اتفاق است، توجیهاتی همچون وقوع تکانه های زمین که هرچند به سختی، اما تا حدودی می تواند امکان وقوع این حادثه را تبیین کند.