انسان مکتب ساز از دیدگاه قرآن کریم: نمونه ی مثالی شهید سلیمانی

برخی از انسان ها با تلاش مستمر خودشان با طی مراحل امتحانات الهی به مقام والای مکتب سازی می رسند. چنین افرادی اسوه، الگوی دیگران و چراغ راهنمای ره جویان هستند. سوال اصلی نویسنده این است که یک شخص، به چه دلیل، با چه ابزاری، با طی چه فرایندی و با چه هدفی، به مقام «مکتب سازی» و «اسوه شدن» می رسد. در راستای پاسخ دهی به سوالات مذکور، با این پیش فرض که قرآن تبیان همه چیز است، موضوع مکتب سازی را با بهره گیری از روش تفسیر شهید صدر، به قرآن عرضه کردیم. مقتضای تفسیر موضوعی تحلیل پدیده به مولفه ها و عرضه سوالات جزیی به قرآن است. بدین جهت، با الهام از علل اربعه ارسطویی، پدیده مکتب سازی به چهار مولفه (علت فاعلی، علت مادی، علت صوری و علت غایی) تحلیل و هرکدام به متن عرضه شد. نتایج تحقیق نشان می دهد علت مادی انسان اسوه و مکتب ساز مفهوم «بر» حاوی ایمان و عمل صالح است. علت صوری، طی مسیر «حیات طیبه» در جهت راهنمایی دیگران به عنوان چراغ هدایت است. علت غایی دو مرحله دارد. علت غایی نهایی رسیدن به رضوان الهی و وارد شدن به «جنت النعیم» است. علت متوسط آوازه و محبوبیت در جهت هدایت دیگران است. علت فاعلی خود کنشگر است که با طی مسیر به مقام اسوگی می رسد. شهید قاسم سلیمانی یک نمونه مثالی و مصداق کامل از انسان مکتب ساز است.