تاریخ مفهوم «حمد»؛ بررسی تحولات معنایی از دوران پیشااسلامی تا قرآن کریم و فرهنگ اسلامی
«حمد» مفهومی قرآنی است که با ورود به فرهنگ اسلامی دچار تغییرات اساسی در معنا شده است. اهل لغت و مفسران حمد را به معنای ستایش و ثنا (مدح) یا سپاس گذاری (شکر) دانسته اند. در روایات و فرهنگ اسلامی نیز همین معنا برای حمد بازتاب یافته است. این در حالی است که حمد در سابقه پیشا اسلامی خود و در زبان های سامی دو طیف معنایی را به همراه داشته است: نخست معنای «آتش و گرما» و دوم معنای «اشتیاق، علاقه و لذت»؛ که معنای دوم از معنای نخست ساخت یافته است. این شواهد معنایی نشان می دهد که حمد در تاریخ حیات خود دچار تحولی اساسی در معنا شده است. حال پرسش اساسی درباره معنای حمد در قرآن کریم است؛ آیا حمد در قرآن امتدادی از معنای پیشااسلامی (معنای شوق)، یا همراستا با معنای دوره اسلامی (معنای سپاس و ستایش) است؟ این پژوهش می کوشد با رویکرد «تاریخ مفهوم» تحولات معنایی حمد را از دوران باستان تا عصر نزول قرآن و سپس دوره فرهنگ اسلامی رصد نماید. این پژوهش به این نتیجه دست یافته که معنای حمد در قرآن کریم در امتداد معنای پیشااسلامی خود (شوق، علاقه و توجه) است و نباید آن را بر معنای تحول یافته در دوران اسلامی (ستایش، سپاس) حمل نمود.
حمد ، تاریخ مفهوم ، قرآن کریم ، فرهنگ اسلامی
-
واکاوی مولفه های معنایی در ماده ثلاثی «ولی» با رویکرد ریشه شناسی در زبان های سامی
محمدحسین اخوان طبسی، علی ثقفیان*، حسین شجاعی
مجله تحقیقات علوم قرآن و حدیث، زمستان 1403 -
گونه شناسی و نقد دیدگاه های مستشرقان پیرامون مساله جمع قرآن
*، زهره اخوان مقدم
نشریه قرآن پژوهی خاورشناسان (قرآن و مستشرقان)، بهار و تابستان 1403 -
کاربرد دوگانه اسراف در قرآن: تحلیلی معناشناختی
مرتضی سلمان نژاد، *
پژوهش نامه نقد آراء تفسیری، بهار و تابستان 1403 -
بازتفسیر اصطلاح قرآنی «ملا» براساس یافته های نوین زبانشناختی
*، محمدحسین اخوان طبسی
نشریه مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی، بهار 1403