دراسه مقارنه لعمق الحیاه الطیبه والحیاه الروحیه من وجهه نظر العلامه الطباطبائی واندرهیل
إن من اهم الافکار فی مجال القرآن الکریم هی المواضیع المتعلقه بالحیاه الطیبه والروحیه وکیفیه تحقیق حیاه سعیده. تلک الحیاه المستقره التی تظهر کذلک فی سلوک المفکرین الغربیین. ومن الباحثین الذین دخلوا هذا المجال السیده اندرهیل وفی مجال التفسیر العلامه الطباطبائی. کلاهما یحاولان رسم طریقه الوصول إلی حیاه طیبه وروحیه بهدف التقرب إلی الله، ولکن هل ان کلیهما یحاول بنفس الجهد ونفس النتاج؟ وفی هذا الصدد تم بحث موضوع "دراسه مقارنه لعمق الحیاه الطیبه والروحیه من وجهه نظر العلامه الطباطبائی وإیفلین اندرهیل". إن اساس مثل هذه الحیاه هو التوحید الخالص، والوصول إلی مثل هذه المکانه یتطلب الاستجابه الإیجابیه لنداء الفطره والجهد فی هذا المسار. وقد توصلنا من خلال البحث إلی عده نتائج اهمها ان عمق الحیاه الطیبه والحیاه الروحیه لیسا سواء. لان اساس سیر العلامه الطباطبایی وطریقته یختلفان عن اندرهیل. یسلک العلامه الطباطبایی طریق الدین وتسلک اندرهیل طریق الحب. فالدین یختلف عن التصوف والروحیه. صحیح ان الحب والموده جزء من اجزاء الدین. وعلی الرغم من ان طریقه السیده اندرهیل لم تکن غیر دینیه، إلا انها لم تکن طریقه مکتمله ومثالیه. تم إعداد هذا المقال بالطریقه المکتبیه من خلال معالجه المعلومات بالوصف والتحلیل والنقد.
-
مواجهه فکری و عملی امام صادق (ع) با اندیشه تشبیه و تجسیم
حمیدرضا شجاعی فرد*، مصطفی جعفرطیاری،
پژوهشنامه امامیه، بهار و تابستان 1403 -
قراء شیعی در میان قاریان چهارده گانه و گونه شناسی تشیع آنان
مجید ابراهیمیان کپورچال*، محمد جاودان،
فصلنامه شیعه پژوهی، پاییز و زمستان 1399