چگونگی شناخت حصولی حقیقت وجود ازطریق تحلیل ارتباط میان حقیقت وجود و مفهوم وجود با تاکید بر اندیشه صدرالمتالهین
هدف این تحقیق آن است که با روش توصیفی تحلیلی و با بررسی فراگیر جنبه های گوناگون معرفت شناختی مفهوم وجود در دیدگاه صدرالمتالهین، امکان شناخت حصولی حقیقت وجود را واکاوی نماید و به این پرسش ها پاسخ دهد که آیا اساسا حقیقت وجود شناختنی است؟ ازطریق چه مفاهیمی؟ این مفاهیم چگونه به دست می آیند؟ ما به یاری خوانش آقاعلی مدرس زنوزی و به تبع با ارائه استدلالی نو به عنوان مکمل استدلال ملاصدرا، در نفی مفهومی شدن حقیقت وجود، از طریق امکاناتی که اندیشه صدرایی در اختیارمان قرار داده است، اثبات خواهیم کرد که اگرچه ذات حقیقت وجود هیچ شناخت حصولی ای را بر نمی تابد، لکن می توانیم دریافتی حصولی از تقابل آن با دیگری (در اینجا یعنی تقابل آن با عدم) داشته باشیم. به تعبیری، مفهوم وجود حاصل دریافت ما از واپس زنی دیگری (عدم) از جانب حقیقت وجود است که این نحوه دریافت را با عنوان انتزاع و ذهن می شناسیم و ازآنجاکه واکاوی مفهوم وجود و سازوکار دریافت آن می تواند شناخت دقیقی از دیگر مفاهیم فلسفی ارائه نماید، می یابیم که به طور کلی در فلسفه، حقیقت وجود را ازطریق مفاهیمی با عنوان انتزاعی و ذهنی می شناسیم.
-
استلزامات سیاسی توحید در مالکیت از منظر علامه مصباح یزدی
زهرا زارعی محمودآبادی*، محمدعلی محیطی اردکان
نشریه معرفت، اسفند 1402 -
تحلیل اصل «تکلیف محوری» و «نتیجه گرایی» در اندیشه علامه مصباح
محمدعلی محیطی اردکان *
نشریه حکومت اسلامی، بهار 1403