فلسفه تاریخ و دکترین ظهور از منظر شهید صدر

درباره ظهور، سه نظریه طرح شده است:1. انفجاری بودن ظهور؛ 2. تکامل تدریجی و طبیعی ظهور؛ 3. اختیاری بودن ظهور.
شهید صدر نظریه اخیر را طرح کرده و به آن پرداخته است.
فلسفه تاریخ به قانون مندی تاریخ می پردازد و قوانین حاکم بر تاریخ را کشف می کند. شهید صدر معتقد است قوانین حاکم بر تاریخ، به اراده و اختیار انسان مشروط است. انسان از ره گذر این قوانین، قطار تاریخ را می راند و از آن جا که ظهور پدیده ای تاریخی است، این پدیده به اختیار، انتخاب و اراده انسان مشروط می شود. بنابر این، باید برای ظهور و تعجیل در آن با استفاده از قوانین تاریخی، برنامه عملی و کاربردی درافکند.