فهرست مطالب

فصلنامه لسان مبین (پژوهش ادب عرب)
پیاپی 40 (تابستان 1399)
- تاریخ انتشار: 1399/04/01
- تعداد عناوین: 6
-
-
صفحات 1-21
قدرت و ایدیولوژی دو مفهوم کلیدی در رویکرد گفتمان انتقادی هستند که با هدف حفظ یا تغییر روابط اجتماعی به کلام معنا می بخشند. ایدیولوژی به مثابه مجموعه ای از باورها است که نقش تعیین کننده ای در مناسبات قدرت دارد و از منظر گفتمان انتقادی، ابزار برقراری روابط نابرابر قدرت در جامعه است و به آن مشروعیت می بخشد. سودمندی بررسی مناسبات قدرت و ایدیولوزی در چارچوب تحلیل گفتمان انتقادی در این است که تحلیل گر تلاش می کند تا سازوکار نابرابری اجتماعی نهفته در لایه های زیرین گفتمان را کشف کند. رمان «بیروت 75» نوشته غاده السمان نمونه یک رمان با لایه های فراوانی است که نویسنده فاصله طبقاتی، توزیع ناعادلانه قدرت و ایدیولوژی اقتدارطلب را به انتقاد می گیرد. هدف از این پژوهش، بررسی عدم توازن قدرت در بافت های موقعیتی و واکاوی ایدیولوژی نهفته در گفتمان است. نتایج نشان می دهد که برخی از ویژگی های زبانی مانند واژگان، قید های حالت، زمان، و تشبیه نقش موثری در برجسته سازی نابرابری توزیع قدرت و تثبیت تقابل طرفین گفتمان دارد. گفتمان دو بافت موقعیتی دارد که از لحاظ سطح طبقه اجتماعی، فرهنگی، و نوع جهان بینی متفاوت هستند، گفتمان با تکیه بر ایدیولوژی اقتدار طلب روابط اجتماعی را با هدف رسیدن به منفعت شخصی و با شعار خدمت در مقابل خدمت پایه گذاری می کند؛ از سوی دیگر ایدیولوژی و ارزش های آزادی خواهانه سنت های پوچ و جامعه زن ستیز را نمایش می دهد و بیانگر تلاشی نافرجام برای آزادی است که در چارچوب ثروت، شهرت، و قدرت تعریف می شود. این تقابل، نابرابری قدرت، و تبعیض جنسیتی، از بیروت سرزمینی خشن می سازد که در کلام شخصیت ها انعکاس می یابد.
کلیدواژگان: گفتمان انتقادی، ایدئولوژی، قدرت، بیروت 75، غاده السمان -
صفحات 23-42روایت شناسی به عنوان یکی از شاخه های نقد ادبی و به ویژه نقد ساختارگرا، علمی است جدید که به بررسی عناصر ساختاری روایت می پردازد. در این عرصه، نظریه پردازان بسیاری ظهور کردند که هر یک به ارایه الگویی خاص جهت تحلیل متون روایی پرداختند. از جمله این نظریه پردازان، ژرار ژنت منتقد ساختارگرای فرانسوی است. نظریه وی بر تمایز بین سه سطح روایت؛ یعنی داستان، روایت و روایتگری استوار است. ژنت روابط میان این سه سطح را از طریق سه مولفه زمان، وجه و لحن بررسی می کند. این پژوهش با رویکردی تحلیلی- توصیفی و با تکیه بر دیدگاه روایی ژنت، به منظور ارزیابی میزان اطلاعات روایی راوی، به بررسی وجه در رمان «مذکرات کلب عراقی» به عنوان متنی روایی از نوع خاطره نوشته و یکی از آثار عبدالهادی سعدون، نویسنده معاصر عراقی می پردازد. وجه روایی اصطلاحی کلی است که به روابط راوی با داستان اشاره می کند و شامل فاصله و کانون می شود. نتایج این پژوهش حاکی از آن است که میزان فاصله میان راوی و داستان در این رمان با گفتمان مستقیم، غیرمستقیم و غیرمستقیم آزاد راوی کم و زیاد می شود تا روایت از یکنواختی خارج گردد. این رمان از منظر راوی اول شخص مفردی روایت می شود که خود قهرمان اصلی داستان است؛ لذا کانون روایت این اثر، درونی است.کلیدواژگان: روایت شناسی، ژرار ژنت، وجه روایی، مذکرات کلب عراقی، عبدالهادی سعدون
-
صفحات 43-62هنجارگریزی از جمله مباحثی است که در مکتب فرمالیسم مطرح شد. بنیان گذاران این نظریه، گام هایی در جهت انحراف از قواعد و معیارهای زبان هنجار برداشته و یکی از راه های خلق ادبیات را استفاده از همین شگردهای هنجارگریزی برشمردند. در این میان، جفری لیچ به عنوان یکی از چهره های برجسته شکل گرای انگلیسی به انواع هنجارگریزی اشاره و آن را به هشت مورد دسته بندی کرد که از جمله آنها، هنجارگریزی نوشتاری است. این مقاله بر آن است تا با روش تحلیلی- استقرایی انواع هنجارگریزی نوشتاری را در ریزروایت های عربی، با تمرکز بر تعداد 11 مجموعه ریزروایت(857 داستان) از کشور مغرب استخراج کند و نشان دهد که هنجارگریزی حتی در ریزروایت چند سطری و چند کلمه ای نیز قابل بررسی است تا آنجا که تکنیک هایی در ریزروایت به کار رفته که در شعر وارده نشده است. انتخاب روایت های کشور مغرب بدین علت است که شکوفایی ریزروایت به شکل قابل توجهی در این کشور نمود یافت. نتایج این بررسی نشان می دهد که پرکاربردترین شیوه های هنجارگریزی در ریزروایت های مغربی مواردی چون: جدانویسی واژه، به کارگیری وام جمله هایی از زبان های بیگانه، بخش بندی سطور ریزروایت با اعداد، استفاده نامتعارف از علامت های نگارشی است. اما هدفی که نویسندگان مغربی دنبال می کنند از یک سو معطوف کردن توجه خواننده و مهم جلوه دادن آن بخش از ریزروایت است که متفاوت از بقیه آمده است و از سوی دیگر تلاش در هماهنگی ساختار با محتواست.کلیدواژگان: هنجارگریزی نوشتاری، ریزروایت عربی مغرب، نظریه لیچ
-
صفحات 63-80جریان سیال ذهن، شیوه خاصی از روایت داستان است که براساس شگردهای متنوع روایی، پرش های زمانی پی درپی، درهم ریختگی دستوری، تبعیت از زمان ذهنی شخصیت های داستان و همچنین با نوعی شعرگونگی در زبان شکل می گیرد. در این پژوهش با روش توصیفی تحلیلی بارزترین مبانی جریان سیال ذهن در رمان «السقوط فی الشمس» یعنی طرح داستان، شگردهای روایی، زمان و همچنین شعرگونگی را به بحث گذارده ایم. «السقوط فی الشمس»، ماهیتی اجتماعی و عاشقانه دارد و مبتنی بر فلسفه عشق، ایثار و انتظار است. یافته های پژوهش نشان می دهد، شعلان با یک تغییر کیفی در کانون روایت که اغلب مردانه است، به زن فرصت می دهد تا خودش درباره ناامیدی ها، ناکامی ها و زیان های زنانه اش سخن بگوید. شعلان این فرآیند را با دو شگرد تک گویی درونی مستقیم و خودگویی به اجرا می گذارد تا خواننده بتواند بدون دخالت وی در جریان افکار و احساسات آرتمیس، شخصیت اصلی رمان، قرار بگیرد. کانون روایت نیز دایما بین زمان عینی و ذهنی و میان لایه های مرتبط با هریک از این دو جابه جا می شود تا پدیده پرش های زمانی در رمان شکل بگیرد که دستآوردش، تکاپوی خواننده برای کشف حقیقت است و سرانجام شعرگونگی اتفاق می افتد تا زبان رمان در چندمعنایی های بیان ادبی پیچیده شود. انجام این پژوهش ضروری است، زیرا توجه به الگوهای جدید در رمان نویسی و میزان تاثیر این الگوها در توسعه و تحول رمان عربی نیاز به بحث و بررسی دارد.کلیدواژگان: رمان عربی، جریان سیال ذهن، روایت، پرش های زمانی، شعرگونگی
-
صفحات 81-98
نقد کهن الگویی از نظریه های مدرن نقد ادبی است. این نظریه بر اساس نظریه های یونگ و آرای وی در نقد روان کاوی بنا گردیده است که در آن ضمن کشف حقیقت کهن الگوها و عناصر تکراری در ادبیات یا یک متن ادبی به طور خاص، چگونگی جذب آن ها توسط ذهن نویسنده یا شاعر نشان داده می شود. رمان "رقصه الجدیله والنهر" که به شیوه سیلان ذهن روایت شده است، اولین رمان عراقی در موضوع داعش است که بر نقش آفرینی زنان در مبارزه با داعش تاکید دارد و بسیار هنرمندانه و به صورتی نمادین و رمزگونه به دردهای جامعه برخی کشورهای عربی که با داعش در جنگ بودند، اشاره دارد این پژوهش با بهره گیری از روش تحلیلی توصیفی تلاش دارد به نقد کهن الگوهای بروز یافته در شخصیت اصلی رمان "رقصه الجدیله والنهر" و نمادهایی چون درخت و سنبل و کودک که رمز کهن الگوهایی خاص قرار گرفتهاند، بپردازد. نتایج حاکی از آن است که ناخودآگاه ریحانه در پی نبردش با دشمن جنایتکار و پریشان احوالی که در این مسیر در وی به وجود می آید، برخی کهن الگوهایی که در بخش زیرین و ناهشیار وی به عنوان جزیی از کل نهفته است را بروز می دهد. همچنین وفاء قسمت بزرگی از رمان خود را به توصیف و بیان مونولگهای شخصیت ها و ویژگی های روحی آن ها و همچنین اشیای موجود در مکان اختصاص داده است و این امر به کشف کهن الگوهای نمادی داستان چون درخت که نماد کهن الگوی مادر است و کودک گنگ که نماد کهن الگوی کودک مقدس است کمک بسیار میکند.
کلیدواژگان: نقدکهن الگوها، نماد، وفاء عبدالرزاق، رقصه الجدیله والنهر -
صفحات 99-120
زبانشناسی کارکردگرا، با تحلیل عناصر بافتی و تکیه بر رویکردی کاربردبنیاد (usage-based)، به تحلیل زبان می پردازد. تبیین معناشناختی-کاربردشناختی دو نقش ترکیبی فاعل؛ به عنوان مقصود اصلی نمای نقشی جمله، و مفعول؛ به عنوان مقصود ثانویه جمله، بر اساس این رویکرد، موضوع پژوهش حاضر است. نگارنده تلاش دارد، تا با روش توصیفی- تحلیلی و بر اساس مفاهیم کاربردشناختی و معناشناختی نحو کاربردی (FG) سیمون دیک، به تحلیل نقشهای ترکیبی زبان عربی؛ به عنوان زبانی فاعل تهی (null sub)، ضمیر انداز (drop-pro) و با چیدمان واژگانی آزاد (free word order)بپردازد. نتایج پژوهش نشان می دهد، در زبان عربی نقش فاعل، می تواند در سطح معناشناختی به سازه های کنشگر، کنش پذیر، هدف و وابسته های زمان و مکان اسناد داده شود. همچنین، در سطح کاربردشناختی، مبتداسازی از بستر فاعلی«subject LD» یا کانونی سازی«Focusing»، از طریق جابجایی این سازه به ابتدای جمله صورت می پذیرد. نقش ترکیبی مفعول نیز می تواند به سازه های کنش پذیر، هدف و وابستهای زمانی و مکانی اسناد داده شود. در سطح کاربردشناختی نیز، به صورت مبتداسازی ضمیرگذار«clitic LD»، یا کانونی سازی به کار برده می شود. اما، سازه ای که به عنوان مفعول غیر مستقیم در نحو سنتی شناخته می شود، در نحو کاربردی، می تواند در ترکیبهای «ملکی» و «تعلیلی»، از نقش معناشناختی«هدف»، و در ترکیب های ارتقایی، از نقش معناشناختی«کنش پذیر/ بهره ور» برخوردار باشد. مبتداسازی و کانوی سازی در این سازه نیز، از طریق انتقال به ابتدای جمله صورت می گیرد.
کلیدواژگان: نحو، عربی، نقش های ترکیبی، وجهیت
-
Pages 1-21
Power and ideology are two key concepts in the critical discourse approach, making discourse meaningful to maintain or change social relations. Ideology covers a set of beliefs and values that play a decisive role in power relations. It is an instrument for establishing unequal power relations in society and giving it legitimacy in critical discourse. The usefulness of examining power relations and ideology via critical discourse analysis is that the analyst seeks to discover the mechanism of social inequality at the substrates of the discourse. The novel Beirut '75 by Ghada al-Samman is an example wit many many underpinnings via which the writer critically criticizes class distance, the unfair power distribution, and authoritarianism. The present study aims to investigate the imbalance of power in situational contexts and to analyze the ideology behind the discourse. The results suggest that some linguistic features such as vocabulary, conditional clauses, tense, and simile play a significant role in highlighting the inequality of power distribution and establishing the opposition of the parties to the discourse. The discourse has two contexts that are different in terms of social, cultural, and worldview classes. Discourse, based on the ideology of authoritarianism, establishes social relations with the aim of achieving personal gain and with the slogan of service for service. Moreover, liberal ideology and values represent absurd traditions and anti-woman society. It represents a failed attempt to achieve freedom, defined in terms of wealth, fame, and power.
Keywords: Critical Discourse, ideology, Power, Beirut 75, Ghada al-Samman -
Pages 23-42Narratology, as one of branches of literary criticism, particularly Structural criticism, is a new science which studies the structural elements of narrative stories. In this context, many theorists have emerged and each one proposed a special model for the analysis of narrative texts. Among these theorists is Gérard Genette the French critic and Structural theorist. His theory is based on distinction between three levels of narrative including story, narrative and narration. Genette explores the relationship between these levels through three elements of time, mood, and voice. .This research studies with a descriptive-analytical approach the Narrative mood of the novel “Iraqi dog’s Negotiations”as a kind of memoir, written by Abdul Hadi Sadoun, who is an Iraqi novelist according to the Genet’s theory and in order to evaluate the narrator's narrative information. Mood is a general term that refers to the narrator's relationship with the story and includes distance and perspective or focus The results of this study indicate that the distance between the narrator and the story in this novel increases and decreases with the direct, indirect and indirect free speech and the novel is narrated by the perspective of the first individual narrator who is the main character of the story Therefore, the narrative center of this work is internal.Keywords: Narratology, Gérard Genette, mood, Iraqi dog’s Negotiations, Abdul Hadi Saadoun
-
Pages 43-62Deviation is one of the topics discussed in the school of formalism. The founders of the theory have taken steps to deviate from the norms and rules of language and have identified these deviation techniques as one of the ways of creating literature. Meanwhile, Jeffrey Leech as one of the prominent figures of English formalism has classified these deviations into eight types, including written deviation. but this article seeks to extract a variety of written deviations in Arabic macro-narratives Focusing on 11 micro-series (857 stories) from Morocco through an analytical-inductive method and assumes that deviations can be identifies even in multi-line and multi-word short-short stories, as there are some techniques used in short-short stories that have never been used in poetry. The choice of the narrations of Morocco is due to the fact that the flourishing of micro-narratives was significantly manifested in this country. The obtained results of this study show that the most usable deviation methods used in Arabic Morocco micro-narratives including spacing the words, using loan word from other languages, segmentation of lines with numbers, unusual use of punctuations. However, the purpose of the Morocco writer is, on the one hand, to draw the attention of the reader and to highlight that part of the short-short story which t is different from the rest, and on the other hand, to attempt to harmonize the structure with the content.Keywords: Written Deviation, Arabic Macro-Narratives, Leech Theory
-
Pages 63-80The stream of consciousness is a kind of direct monologue in the novel, it includes many changes, fluctuations, flow and interaction between the past and the present. It means the continuous flow of ideas into the mind or the flow of thought internally and mentally. Therefore, the sentences of the awareness stream are often fragmented and the ideas of their characters are not connected. This is what we want to study in our current research. Our approach followed in this research is descriptive analytical approach, we write of narration, time, and poetic language in the novel “Falling in the Sun” as classified in the theory of the stream of consciousness. This novel is a social and romantic novel based on the philosophy of love, sacrifice and waiting. Here we conclude the summary with the most important results obtained: If we were to enter the novel, We will find the sources of women’s frustration, oppression and failure, When the novelist presented an important turning point in the issue of feminist narration and this is represented in the Direct internal dialogue, and he removes Shaalan from the novel, Besides the self-talk, assuming the other is constantly present, also we have the association of meanings and a departure from the linear logic of time and the sequence of events for access the montage language and the poetic language is also evident in the novel. This research is essential, because it examines new patterns in the Arabic novel.Keywords: Arabic novel, Stream of consciousness, narrative, Time shift, Poetics
-
Pages 81-98
Criticism of Archetypal is a modern theory of literary criticism, This theory is based on the theories of Yung and his views on psychoanalytic criticism. This theory discovers the fact of archetypes and repetitive elements in literature or literary text in particular and shows how to attract them by the mind of the writer or poet. The novel is narrated by stream of consciousness method. This novel is the first Arabic novel that is very artistic and symbolic and it mysterious refers to pains of some Arabic countries that were at war with the ISIS and in particular with the expression of real places and events, it expresses the effect of destructionand pain on the people of Eyzadiyeh, Sinjar and Sbaykr. This study tries to investigate Characters and symbols in Raghse Aljadile va Alnahr novel by using archetypal criticism method. Studies indicate that this novel is full of archetypes and as the novel is a psychological novel can be study by archetypal theory. Wafaa devoted large part of the novel to the characterization and properties of their spiritual and this has helped to discover the archetypes of the story. Another is that the author was able to show ISIS with all malice genesis in his novel by using the archetype of evil
Keywords: : Wafaa Abdel Razek, Raghse Aljadile va Alnahr, ISIS, Criticism of Archetypal -
Pages 99-120
Review: Function-based linguistics analyzes language by analyzing contextual elements and relying on a usage-based approach. The semantic- pragmatic explanation of the two syntactic functions of the subject - as the main purpose of the function-view of the sentence and the object - as the secondary purpose of the sentence - is the topic of the present study. The author attempts to analyze the syntactic functions in the Arabic language as a null sub, drop-pro and free word order language sub by descriptive-analytic method based on Simon Dick's Functional Grammar (FG) and the views of some theorists of the cognitive approach such as Filmor. The results of the study show that in the Arabic language the function of the agent can be attributed at the semantic level to the active, recipient, objective, and time and location dependent structures. At the cognitive-functional level, the topicalization is completed by use of subject LD or Focusing is done by moving the construct to the beginning of the sentence. The passive hybrid function can also be attributed to actionable structures, purpose and temporal and spatial dependencies. At the pragmatic level it is also used as a "clitic LD" or Focusing. But the construct, which is known as the indirect object in the traditional syntax, can benefit in the "possessive" and "causative" predicates of the semantic function of the "goal", and in the raising predicates of the semantic function of the "recipient / beneficiary".
Keywords: Syntax, Arabic, syntactic, perspective