فهرست مطالب

مجله مطالعات دینی رسانه
پیاپی 23 (پاییز 1403)
- تاریخ انتشار: 1403/11/01
- تعداد عناوین: 6
-
صفحات 1-32هدف
هدف پژوهش حاضر بررسی چگونگی بازنمایی ابعاد و مولفه های هویت دینی در محتواهایی است که نوجوانان از خود و بدن رسانه ای خود در شبکه اجتماعی اینستاگرام به اشتراک می گذارند.
روش شناسی پژوهش:
در این پژوهش با استفاده از روش نشانه شناسی بارت، محتواهای منتخب از 35 صفحه متعلق به نوجوانان اینستاگرامی، با نمونه گیری از میان پست ها، هایلایت ها و استوری های هر صفحه تحلیل شده اند.
یافته هابر اساس یافته های پژوهش حاضر، محتوای مرتبط با بعد احساسی هویت دینی، با آیین های شیعی ارتباط و نسبت مستقیمی داشته است. در بعد معرفتی هویت دینی -که با عقیده و باور کاربران نوجوان مرتبط است- رویکردهای فرادینی و درون دینی به صورت همزمان وجود داشته است، گرچه شناخت عمیقی که در پی تعمق و استدلال به دست می آید، کمتر دیده می شود؛ اما بعد ارزشی هویت دینی، به دلیل تکرار تصاویر و ویدئوهایی با پوشش های بی حجاب و یا باز و نیز ژست ها، حرکات و رفتارهای نامتعارف به ویژه از سوی دختران نوجوان، تضعیف شده است.
بحث و نتیجه گیریبا توجه به نتایج این پژوهش، نوجوانان اینستاگرامی برخی مولفه های دینی را انتخاب کرده و برخی دیگر را کنار نهاده اند. ایم امر بیانگر نوعی سبک دینداری انتخاب گرایانه در میان آنان است. همچنین پیوند بین هویت دینی و نمایش «خود»، نشان دهنده «نمایشی شدن دین» در میان کاربران نوجوان شبکه اجتماعی اینستاگرام می باشد.
کلیدواژگان: نوجوانی، رسانه، شبکه های اجتماعی، دین، اینستاگرام، هویت دینی، نشانه شناسی -
صفحات 33-65هدف
این مقاله تلاش می کند با هدف تبیین نقش عملیات روانی دشمنان در مدیریت رسانه نسبت به ارائه راهکارهای مقابله ای از منظر قرآن کریم اقدام کند. به همین منظور با بررسی تکمیلی تمامی آیات شریفه قرآن، تعداد 1701 آیه در ارتباط با موضوع تحقیق از قرآن کریم استخراج و مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت.
روش شناسی پژوهش:
این پژوهش با روش آمیخته انجام شده و در تحلیل کیفی بر اساس نظریه زمینه ای (گرندد تئوری) با کدگذاری از طریق نرم افزار مکس کیودا و در تحلیل کمی از جامعه آماری تحقیق مشتمل بر آیات شریفه قرآن کریم، تفاسیر مرتبط و همچنین 80 نفر از صاحب نظران استفاده شده و از نوع کاربردی است. روش گردآوری داده ها میدانی (پرسشنامه) و کتابخانه ای (اسناد و مدارک) است . برای تجزیه وتحلیل اطلاعات از نرم افزارهای اس پی اس اس و مکس کیودا استفاده شده است. به منظور استخراج آیات شریفه قرآن از جدول فراوانی توزیع کلمات قرآن بهره برداری شده است.
یافته هابر اساس یافته های مقاله حاضر اکثریت مطلق (87.36% جامعه نمونه) معتقد هستند که عملیات روانی دشمنان در مدیریت رسانه تاثیرگذار بوده و قرآن کریم راهکارهای متقن و مناسبی برای مقابله با آن ارائه کرده است.
بحث و نتیجه گیریاقداماتی از قبیل بصیرت افزایی، ارتقای علم و دانش، تشخیص اعتقادات رسانه ها، اتخاذ سیاست های جذب مخاطب، به کارگیری مناسب قلم و کلمه در مقابله با عملیات روانی دشمنان در فضای رسانه ای امروز بسیار موثر است.
کلیدواژگان: قرآن کریم، رسانه، عملیات روانی، مدیریت رسانه، دشمن، شایعه -
صفحات 66-86هدف
هدف از پژوهش حاضر ارائه معیار تعیین ظرفیت پذیرش تفاهم فرهنگی در رسانه های اجتماعی است.
روش شناسی پژوهش:
گردآوری داده ها به شیوه مطالعات کتابخانه ای انجام گرفته و از رویکرد تحلیلی-توصیفی در پردازش داده ها استفاده شده است.
یافته هاتحقیق حاضر بستر تعاملی ارائه شده در پلتفرم های رسانه های اجتماعی را که در قالب ویژگی ها و امکانات مختلف نمود می یابد، به مثابه امکانی برای تعامل میان فرهنگ ها معرفی نموده و برای آن نقشی آغازگر در فرایند تفاهم فرهنگی قائل است. همچنین با نگاه به الگوی لانه زنبوری رسانه های اجتماعی، به گزینش مشخصه های مرتبط با تفاهم فرهنگی و توضیح آن ها اقدام شده است.
بحث و نتیجه گیریارائه عناصر تعیین کننده در شناخت و گونه شناسی ظرفیت پلتفرمی رسانه های اجتماعی در ایجاد یا نفی تفاهم فرهنگی را می توان از نتایج پژوهش حاضر دانست.
کلیدواژگان: رسانه، فرهنگ، الگوی لانه زنبوری، تعامل فرهنگی، تفاهم فرهنگی، خرده فرهنگ، رسانه های اجتماعی -
صفحات 87-109
علم و فرهنگ ازجمله مسائل هستند که همواره با یکدیگر ارتباط داشته و نظریه پردازان مختلف به دنبال کشف نوع ارتباط بین آن ها هستند. بر اساس دیدگاه فلسفه اسلامی، علم به عنوان پایه و مبنای فرهنگ و تمدن جوامع بشری معرفی می شود که برای قضاوت آن تمدن باید به بررسی مبانی علمی آن پرداخت. از این رو در صورت تخریب یا تزلزل مبانی علمی یک فرهنگ و تمدن، قابل دفاع بودن شعارها و آرمان های آن از بین رفته و پای تحریف به عرصه آن باز می گردد. یکی از مهمترین عوامل تزلزل ساختمان علم، تنزل مقام صدور آن از جایگاه متافیزیکی و سقوط آن به ورطه زبان و پدیده های اجتماعی است. این تنزل که نتیجه ای جز ورود مقوله نسبیت به ساختمان علم ندارد، هنجارهای فرهنگی برآمده از آن علم را نیز متزلزل ساخته و آن ها را عصری می نماید. ژورنالیسم اندیشه مدرن یکی از مهمترین ابزارهایی است که با تنزل ساحت علوم به ادبیات سطحی و مبتذل، با وجود همراه سازی توده جامعه با خود، ریشه های علمی تمدن جوامع را نشانه می رود. مدل سایبری و معاصر این نوع از ژورنالیسم نیز به دلیل ویژگی های خاصی همچون برساختی بودن محتوا، اقتضایی و زمانمند بودن، غلبه فردگرایی، ابتنای بر مولتی مدیا، محوریت زبان و مخاطب محوری، نسبت به مدل های پیشین تاثیرگذاری بیشتری در مسیر تنزل ساحت علم و تخریب مبانی تمدنی دارد. در کشور ما نیز ژورنالیست های اندیشه فعال، در تحلیل مسائل مختلف ابتدا به سراغ ناموجه نشان دادن مبانی اندیشه ای نهفته در عناصر و هنجارهای فرهنگی رفته و درنهایت به صورت غیرمستقیم، اصل ایدئولوژی اسلام و انقلاب را نشانه می روند. مقاله پیش رو سعی دارد تا با استفاده از روش تجربه نگاری فضای مجازی، فرآیند این تخریب را تبیین نماید.
کلیدواژگان: ژورنالیسم، فلسفه، تمدن، علم، ژورنالیسم اندیشه، تنزل علم، فرهنگ -
صفحات 110-139هدف
هدف اصلی تحقیق بررسی ساختار روایت فیلم گلادیاتور در تبدیل سرگذشت ماکسیموس به درام حماسی است. در این تحقیق با تحلیل روایت حماسی فیلم گلادیاتور بررسی می شود که برای ساخت یک فیلم حماسی در قسمت روایت چه چارچوبی باید رعایت شود تا فیلم به ژانر حماسه تبدیل شود.
روش شناسی پژوهش:
این پژوهش به روش توصیفی-تحلیلی صورت گرفته است. در این پژوهش برای به دست آوردن ساختار روایت به تحلیل فیلم گلادیاتور پرداخته و با بررسی روایت فیلم سعی شده یک چارچوب کلی برای ساختار روایت در درام حماسی تبیین گردد.
یافته هادر تبدیل سرگذشت تاریخی فیلم گلادیاتور، رویدادی از سرگذشت شخصیت انتخاب شده که این رخدادها پتانسیل حماسه را داشته اند و فیلمنامه نویس آن را به روایت تبدیل کرده است. نویسنده برای تبدیل رخدادهای به روایت از تخیل استفاده می کند تا یک قصه منسجم و به هم پیوسته را بنویسد. در فیلم گلادیاتور فیلمنامه نویس با توجه به رویدادهای مختلف به وسیله قوه تخیل آن ها را به یک روایت تبدیل کرده که قهرمان را به صورت شخصیتی حماسی معرفی می کند.
بحث و نتیجه گیریباتوجه به اینکه سرگذشت هیچ شخصیتی به خودی خود روایتی به هم پیوسته نیست، برای نوشتن سرنوشت شخصیت حماسی می توان از رخدادهای امکانی استفاده کرد؛ یعنی اتفاقاتی که واقع نشده اما امکان وقوع آن توسط قهرمان دور از ذهن نیست؛ هرچند با توجه به بعد حماسی اثر نباید زندگی شخصیت تحریف گردد. همه اتفاقات حول محور قهرمان قرار می گیرد و داستان نباید از لحاظ روایت پیچیدگی داشته باشد تا تمام تمرکز مخاطب به قهرمان معطوف گردد.
کلیدواژگان: درام، فیلم، سینما، ژانر حماسی، شخصیت حماسی، روایت حماسی، فیلم گلادیاتور -
صفحات 140-168هدف
هدف این پژوهش فهم این مسئله است که در عصر کنونی، رسانه های نوین چگونه می توانند ابعاد چندگانه و فرآیندهای درهم تنیده دین و صلح را در جامعه (جهانی) کنار هم بنشانند؟ همچنین دین چگونه می تواند با بهره گیری از رسانه های نوین، صلح را در جهان فراگیر کرده و گروه های مختلف اجتماعی و فرهنگی را همگرا نماید.
روش شناسی پژوهش:
مقاله حاضر با بهره گیری از ظرفیت های نظری و پژوهشی موجود در دین پژوهی و مطالعات ارتباطی و رسانه ای، با روش کتابخانه ای و رویکرد تحلیلی و با مثلث سازی مفهومی بین سه نظریه «وساطت معنا»، «الگوی گیرتز؛ دین به مثابه یک سامانه فرهنگی» و «هرم صلح سازی لدرچ» درصدد پاسخگویی به سوالات پژوهش و وصول هدف پژوهش برآمده است.
یافته هارسانه های نوین می توانند معانی مفاهیم را تغییر دهند و با ارتقای دانش و آگاهی و فراهم کردن بستر گفت وگوهای سازنده و بسیج کنشگران مدنی و نمایش آسیب دیدگان جنگ، حمایت عمومی را برای حل وفصل منازعات جلب کنند. دین نیز به عنوان یک منبع فرهنگی می تواند با همکاری رسانه های نوین، کنشگران دین دار و سکولار را حول محور صلح گرد هم آورد و بر محدودیت های رسانه ها مانند فیلترینگ و نشر اخبار جعلی غلبه کند.
کلیدواژگان: دین، صلح، رسانه، رسانه های نوین، فرهنگ، صلح پروری
-
Pages 1-32Objective
The present research aims to examine how the dimensions and components of religious identity are represented in the content shared by teenagers about themselves and their media bodies on the social network Instagram.
Research MethodologyThis study employs Barthes' semiotic method to analyze selected content from 35 Instagram pages belonging to teenagers, sampling posts, highlights, and stories from each page.
FindingsAccording to the findings, content related to the emotional aspect of religious identity has a direct relationship with Shia rituals. In the cognitive aspect of religious identity—related to the beliefs and convictions of teenage users—both trans-religious and intra-religious approaches coexist simultaneously, although deep understanding derived from reflection and reasoning is less frequently observed. However, the value aspect of religious identity is weakened due to the repetition of images and videos featuring non-Hijab or revealing attire, as well as unconventional poses, movements, and behaviors, particularly among teenage girls.
Discussion and ConclusionBased on the results, Instagram teenagers selectively adopt certain religious components while discarding others, indicating a form of selective religiosity among them. Furthermore, the connection between religious identity and self-presentation illustrates the "performative nature of religion" among teenage users on Instagram.
Keywords: Adolescence, Instagram Social Network, Religious Identity, Semiotics, Symbolic Interactionism -
Pages 33-65Objective
This article aims to explain the role of enemy psychological operations in media management and to provide countermeasures from the perspective of the Holy Quran. For this purpose, a comprehensive review of all the verses of the Holy Quran was conducted, extracting and analyzing 1701 verses related to the research topic.
Research MethodologyThis mixed-method research utilized qualitative analysis based on Grounded Theory with coding through MaxQDA software, and quantitative analysis involving a statistical population consisting of the verses of the Holy Quran, related interpretations, and 80 experts. The research is applied in nature. Data collection methods included field (questionnaire) and library (documents and records) approaches. SPSS and MaxQDA software were used for data analysis. The frequency distribution table of Quranic words was used to extract the verses.
FindingsAccording to the findings, an absolute majority (87.36% of the sample population) believe that enemy psychological operations significantly impact media management, and the Holy Quran provides solid and appropriate countermeasures.
Discussion and ConclusionActions such as increasing insight, enhancing knowledge, identifying media beliefs, adopting audience attraction policies, and appropriately using words and phrases are highly effective in countering enemy psychological operations in today’s media environment.
Keywords: Holy Quran, Psychological Operations, Media Management, Enemy, Countermeasures -
Pages 66-86Objective
The aim of this research is to provide criteria for determining the capacity of social media platforms to accept cultural understanding.
Research MethodologyData collection was conducted through library studies, and an analytical-descriptive approach was used for data processing.
FindingsThis research introduces the interactive environment provided by social media platforms, which manifests in various features and capabilities, as a means for intercultural interaction and considers it a starting point in the process of cultural understanding. Additionally, by looking at the honeycomb model of social media, relevant characteristics related to cultural understanding were selected and explained.
Discussion and ConclusionThe results of this research include identifying and typologizing the platform capacities of social media in creating or negating cultural understanding.
Keywords: Honeycomb Model, Cultural Interaction, Cultural Understanding, Subculture, Social Media -
Pages 87-109
Science and culture are among the issues that have always been interconnected, with various theorists seeking to uncover the nature of their relationship. According to Islamic philosophy, science is introduced as the foundation and basis of the culture and civilization of human societies. To evaluate that civilization, one must examine its scientific foundations; therefore, if the scientific foundations of a culture and civilization are destroyed or destabilized, the defensibility of its slogans and ideals is undermined, allowing for distortion to enter its domain. One of the most significant factors in the destabilization of the structure of science is the degradation of its issuance from a metaphysical position to a realm governed by language and social phenomena. This degradation, which results in the introduction of relativity into the structure of science, also destabilizes the cultural norms derived from that science, rendering them outdated. Modern thought journalism is one of the most important tools that, by reducing sciences to superficial and trivial literature, despite aligning with societal masses, targets the scientific roots of civilizations. The contemporary cyber model of this type of journalism has a greater impact on the degradation of science and destruction of civilizational foundations due to its specific characteristics such as content construction, context-dependence and temporality, individualism dominance, reliance on multimedia, language centrality, and audience-centricity compared to previous models. In our country, active thought journalists initially aim to discredit the ideological foundations embedded in cultural elements and norms and ultimately indirectly target the core ideology of Islam and the Revolution. This article attempts to elucidate this process of destruction through an ethnographic approach to cyberspace.
Keywords: Thought Journalism, Degradation Of Science, Culture, Globalization -
Pages 110-139Objective
The primary aim of this research is to examine the narrative structure of the film Gladiator in transforming the story of Maximus into an epic drama. This study analyzes the epic narrative of Gladiator to determine what framework must be adhered to in order to create an epic film through its narrative.
Research MethodologyThis research employs a descriptive-analytical method, focusing on the analysis of Gladiator to derive its narrative structure. By examining the film's narrative, an overarching framework for narrative structure in epic drama is proposed.
FindingsIn adapting the historical narrative of Gladiator, significant events from the protagonist's life are selected that possess epic potential, which the screenwriter transforms into a narrative. The writer utilizes imagination to create a cohesive and interconnected story. In Gladiator, the screenwriter imaginatively weaves various events into a narrative that portrays the hero as an epic character.
Discussion and ConclusionConsidering that no character's story is inherently a cohesive narrative, potential events can be utilized to craft the fate of an epic character. These are occurrences that have not happened but are plausible for the hero, provided that the character's life is not distorted given the epic nature of the work. All events revolve around the hero, and the story should not be overly complex in its narration so that all audience focus remains on the hero.
Keywords: Epic Character, Epic Narrative, Gladiator -
Pages 140-168Objective
The aim of this research is to understand how new media can intertwine the multifaceted dimensions and processes of religion and peace within (global) society in the current era. Additionally, it explores how religion can utilize new media to promote peace globally and converge various social and cultural groups.
Research MethodologyThis article employs existing theoretical and research capacities in religious studies and communication/media studies, utilizing a library-based method and an analytical approach. It seeks to answer research questions through a conceptual triangulation of three theories: "Meaning Mediation," "Geertz's Model; Religion as a Cultural System," and "Lederach's Peacebuilding Pyramid."
FindingsNew media can alter the meanings of concepts and, by enhancing knowledge and awareness, create platforms for constructive dialogues, mobilize civil actors, and showcase war victims to garner public support for conflict resolution. Religion, as a cultural resource, can also collaborate with new media to unite religious and secular actors around the theme of peace, overcoming media limitations such as filtering and the dissemination of fake news.
Keywords: Religion, Peace, New Media, Culture, Peace Promotion